<集部,别集类,明洪武至崇祯,文宪集>
钦定四库全书
文宪集卷十三
明 宋濂 撰
题【凡五十八章】
恭题御制勅符後
皇上以上智之圣延揽英杰置之庶位知人善任诚近世所未有洪武十一年诏以太子正字臣桂彦良为晋王右傅且亲御翰墨为文勅之识以谨身殿宝其子中书舍人慎装潢成卷请臣题其後臣惟古明王之待重臣宠之以爵告之以言者有之矣然其时之文多述於代言之人求其出於亲制者不可得也亲制者如汉武之於吾邱夀王庄助者有之求其褒许隆至教告深切如此者不可得也臣与彦良同朝且同官东宫甚久彦良之为人淳笃和易有长者风当今廷臣鲜见其比上尝以拟臣濂虽臣亦自以为不及也今勅文以善学孔孟称之望以王佐之业传所谓知臣者莫若君其此之谓与虽然今之职为相傅者数十人上未尝以言为赐或赐以言未尝以称彦良者许之也彦良独蒙圣知若是之至安可不思报乎具簿书综狱讼他人能之者上不以责彦良亦非彦良之所以报上也必也辅王以德义迪王以忠孝使晋国有泰山之安贤王有明哲之誉而彦良之名亦相与流於千万载此岂非上之望於彦良者欤彦良其可不勉欤
恭题御制方竹记後
皇帝视朝之暇燕处武楼中每召一二臣隣谘询治道时吏部尚书臣詹同在帝左右历谈古帝王事旁稽物理而偶及於竹帝曰竹之类其亦多乎臣同对曰其类实繁晋戴凯之所谱至五十余种或根如盘轮或节若束针或细则胜箭或钜可为舟有未能历举者大槩其色皆青其体皆圆也唯吴越山中有名方竹者最为佹异四棱直上弗偏弗颇若有廉隅不可犯之色以故士大夫爱之往往采而为节帝曰信有诸乎臣同复对曰老臣焉敢谬言既退获一枝以献帝摩挲观之悦曰臣同其亦信人哉於是亲御翰墨草方竹记一通始言品物之夥中序格致之难及其末也谓臣同为人俊伟气豪稽之传记智过百人曰豪千人曰俊天语之褒嘉斯亦至矣已而召臣同於端门俾给事中缮书以赐臣同不胜忭跃将趋拜墀下帝笑曰卿头童齿豁矣何以谢为臣同捧出属装潢工饰以龙纹玉轴持视太子赞善臣宋濂臣濂窃自念草莽微臣侍帝前者十又五年当帝为文性或不喜书诏臣濂坐榻下操觚受辞终食之间入经出史衮衮千余言仰见天光昭回赫着简素皆日精月华之所凝结敷之为卿云散之为彩霞曾不见神化着见之迹其诚所谓天之文哉臣濂闻之三代而下混一寰宇者若汉唐之高祖宋之太祖皆产乎北其勲烈信伟矣而未见以文辞称今我皇帝生自南服天戈一挥九州内外罔不臣妾自天开地辟以来世之所未有况乎神藻焕发阴丽阳明下被万物无不仰照此无他皇天欲以文明化成天下故挺生圣人度越前代若斯之盛也然圣制虽多未尝轻以予人臣同以文学侍从之臣简在帝心者久故特被是赐焉夫臣以诚而事上君以恩而逮下唐虞盛治一旦复见三千余年之後何其懿哉臣同宜勒诸金石与典谟训诰之文并藏子孙之多永永传之无极臣同受赐以洪武癸丑岁五月之戊辰越二十七日实六月之乙未臣濂谨熏沐而题其後云臣濂拜手谨记
恭题御和诗後
洪武六年八月十六日皇上特诏臣及翰林学士承旨詹同编修日历既而中书亦奏旨徵浙东西及江右之士七人分年纂辑而臣与同为之总裁九月四日开史馆禁中日轮寺人守阍太官进饍羞其事甚严且秘臣等昧爽而入至日曛始出复会宿於词林虞有宣?盖不敢不慎也即成槀思得俊秀有文者通考义例而缮书之於是遴选二生具名氏以闻上可其奏其一则义乌黄昶昶时以春秋中浙江行省第十七名文解肄业成均因移文博士徵之十月二十六日昶至臣引见上於西苑慰问良久且曰尔何人之裔耶臣对曰文献公溍昶之从曾祖也上悦复见皇太子於大本堂勉劳有加焉未几上遣侍臣出尚方绮裘革履以赐十一月十五日前御史中丞诚意伯刘基偕臣与同侍上燕乾清宫之便阁同被酒而还爱昶有俊才挥毫赋一诗赠之字大如斚少选奉御传宣召臣等赴右顺门会上适乘步辇而至同余酲犹未解上谓同曰卿醉未醒耶同对曰臣虽醉犹能赋诗赠黄秀才秀才谓昶也上曰诗何在同对曰在史馆中上曰濂宜亟取之臣既上奏且笑谓臣曰朕即和同诗卿当为朕书之臣书讫归与昶言昶自草莱贱士一旦遭逢盛际奎璧之光下照幽隐於是粉黄金为泥写上赐和之章饰以黄绫玉轴而以同诗附其後昶尝从臣学臣又亲见其事请记之左方传诸悠久臣伏见皇上圣神天纵形诸篇翰不待凝思而成自然度越今古非积学者所可及然亦未尝轻发其俯和侍臣之诗岂非乐育菁莪以开万世太平之基者欤诗不云乎肆成人有德小子有造古之人无斁誉髦斯士此之谓也昶尚朂之哉昶尚勖之哉昶字叔阳能古文辞善继其家学者也是岁十有二月八日具官宋濂稽首顿首谨记
恭题御赐文集後
洪武八年岁次乙卯春三月壬辰皇帝御乾清宫召臣至问前御史中丞刘基何日成行臣以翌日对继问病势不革否还可自力至家否臣复具以闻时基有霜露之疾上悯其为开国旧勲特降手勅令起居注郭传宣示之俾还山以便侍养然圣衷犹念之弗置於是延臣扣其详语毕上步出宫门臣从後至丹墀上忽顾内史张渊曰汝往取新刋文集一部赐学士宋濂臣谨叩头谢渊引臣至典礼纪察司与司副李彬言纪臣氏名於籍始颁受焉盖文集系御制凡三帙入梓虽讫尚秘藏禁中当时受赐者唯太师李韩公善长中书右丞相胡惟庸与臣为三人故内臣致谨之如是也臣仰惟圣学高远犹天之不可阶而升也其发为宸章丽日卿云照临下土固非虮虱小臣讃咏所能尽至於寛仁峻德优遇旧勲及宠异文学侍从之臣恩意两尽尤非前代帝王之所可企及也臣拚蹈之余故备书应对之语与获是宠赐之由於篇末俟他日归田当造为?笥饰以双金龙尊阁於山中云是月三日癸巳午时具官臣宋濂盥手谨记
恭题赐和文学传藻纪行诗後
新知武昌府事臣传藻以其为监察御史时所受赐和纪行诗四首视臣濂臣拱而言曰天之道不可窥也观乎日月星辰之晦明则知之地之道不可测也观乎草木虫鱼之生息则知之圣人天地也其静也与道谋其动也与神俱苟非发於言语文章何由而见天地之心乎臣获事皇上二十年睿谟英断虽非浅陋识所能知至於求贤若不及爱民如赤子此臣之所熟闻者也由此四诗观之望藻可谓甚切而於民事尤详及之庸非然哉臣与藻同师且同郡识其为人尝求其受知之故盖藻存心恕持法平其以御史使江淮间纪行之诗多寓讽谏之意故上喜而和之益可见上之待藻与藻之事上交尽其道也视夫导君以谀说及与臣下争名者相去不亦远哉臣老矣退伏田里久欲无言矣以曾执笔继史官後敷赞圣治职有宜然者故为藻书之藻自御史转太子文学後复为御史遂出知武昌云洪武十二年秋七月宋濂题
恭题豳风图後
臣濂侍经於青宫者十有余年凡所藏图书颇获见之中有赵魏公孟頫所画豳风前书七月之诗而以图继其後皇太子览而善之谓图乃方帙恐其开阖之繁当中折处丹青易致损坏命工装裭作卷轴以传悠久屡下令俾臣题其末臣闻之七月一诗序者谓周公陈王业以告成王故备志稼穑之艰难自于耜而举趾自播谷而涤塲以至上入执宫功莫不纎悉备具而功女蚕绩之勤继焉呜呼国以民为本也而民之至苦莫甚於农有国家者宜思悯之安之宋之儒臣真德秀有见於斯尝请于朝欲绘农夫功女劳勩之状掲之宫掖布之戚里使六宫嫔御外家近属知衣食之所自来盛矣其用心也恭惟皇太子殿下天赋懿德仁孝温文而尤留意於农事每於禁中艺植麦禾以观其成则其悯小民勤劳固不待周公之告而後知然而此心易发而难持自古贤君恒存敬畏至以朽索驭六马譬之愿殿下之心朝夕如览图时则四海乂安无一夫而不被其泽盛德大业必将度越成王无疑矣臣年虽耄日切望之因推德秀之意备书篇中以竭犬马之诚云洪武九年冬十一月壬午具官臣宋濂谨记
题宋高宗赐答罗尚书手诏
右思陵所答新安罗公彦济手诏一通其诸孙宣明装潢成卷不远数百里持至浦阳江上请濂识之濂闻公自政和二年擢进士第初监登闻皷院五迁至起居郎兼侍讲兼权中书舍人公常上章控辞曾未几何再迁御史中丞故事中丞侍御史不并置乃更除侍御史公复求去甚力及改吏部尚书公复引疾奏乞宫观及补外郡思陵不忍公去故优诏答如此由是观之公之难进易退之风亦人臣所鲜能哉况其经营淮南之策表章春秋法天生杀之言辟南雄守欲罪和议之疏焯焯着於当时无志事功者恐不足以致斯或者遂以胡编修岳太师为公病是知其一而不知其二者也濂因循宣明之请题诸左方而稍及公之行事使来者有所考焉诏中所谓擢冠常伯者唐龙朔二年改六部尚书皆为太常伯然吏部为诸部之首故行词者据其事而谓之冠云
题宋熙陵御书後
右宋熙陵御札一道前一道凡二十九字盖济阴张文定公师亮为相时所赐其母秦国夫人孙氏者也按公以淳化二年辛卯九月自参知政事拜吏部侍郎同中书门下平章事四年癸巳六月以尚书左丞免在位不过二十二月上於其间以夫人夀考而有令子数召入禁中及赐手诏存问此纸特其一尔逮至免相时夫人春秋八十有五已而除公知定州公因抗章力辞曾未几何而夫人亦薨矣後一道凡六十九字漫灭不可读者六字末书二十八日复识以御书之宝则公知代州日所密赐者也按公以雍熙三年丙戌七月庚辰自佥书枢密院事授给事中出守於代端拱二年己丑七月甲申召入为刑部侍郎枢密副使是札必端拱元年戊子所赐是年夫人夀已八十公之在官亦将三年於是上表陈请蹔乞寜省故札中以秋防逼近差替未得直候来春别有指挥答之上不忘旧言明年公遂还朝矣所谓二十八日其月虽未能遽定以近防秋之语为证非属戊子之五月即六月耳二札之後有跋语一通其尾止云天圣六年龙集戊辰春二月二十有六日记而不署其名考之家集则公之第二子秘书监致仕宗诲所述也中言御前擢进士第者太平兴国二年丁丑正月戊辰上亲御讲武殿内出诗赋题覆试进士公时在吕蒙正榜第三甲及第故云御前也公往代时跋语谓朝廷方渴边将先公首自请行者即非当时事实盖公居宥密同枢密使王显副使王沔与议取幽蓟之事及曹武惠王兵败上颇不乐继以奏对忤旨乃出为外任後因赵忠献王言之故复召还兹云请行者讳之也先是艺祖幸洛阳公疏富民封建敦孝举贤太学籍田惩奸谨刑下并汾选良吏十策为献艺祖已甚器之暨太宗嗣大历服日见超擢出入二府遂陟元台云汉昭回之章不惟宠荣於其身抑且上及其亲後四百年窃观遗墨慨想当时君臣一心而能致其时雍之治者气象为不可几及书曰居上克明为下克忠其此之谓欤
题孝宗付史丞相内批
阜陵鋭意於恢复中原张魏公浚赞之颇力而史卫公浩多从中沮之上向浚方笃隆兴元年正月浩拜右仆射同平章事浚即有枢密使都督江淮军马之命今内批所谓肃清旧壤者盖指恢复也又云卿勉与枢使议之枢使正指浚也当是时二府议不合故上戒饬之也建炎五月亲征之诏下浩以不预出师之谋遂力丐辞罢知绍兴府奉祠而归此批之颁当在未罢相前数日间尔予道出歙上朱徵君持此卷至驿舍迫之使题故走笔识之如右张史之得失出师之成败未暇悉也凡有旨从内出者曰内批又谓之御笔皆内夫人代书而所谓御宝批者或上批或内夫人批皆识之以御宝唯亲笔则上亲书押字而不用宝此批不用宝而有押字正所谓亲笔者也聊并及之以见当时故事云
题伊尹古像卷後
余尝观孙季昭示儿编其言书所载伊尹放太甲于桐放当作教以其篆文相近故譌尔其论甚伟句曲外史张天雨能取其说书於伊尹古像之後诚知言者哉虽然汲塚竹书所载又何其与此异也
题商山四皓图
右四皓图一卷所谓四皓者昉见史记张良世家则东园公绮里季夏黄公甪里先生是也初不知其姓名按陈留志园公姓庚名秉字宣明居园中因以为号夏黄公姓崔名广字少通齐人隐居夏里修道甪里姓周名术字元道河内轵人孔父秘记又作禄里此皆王劭据崔氏周氏世谱及陶潜贤辅録而为此说绮里季则无闻焉或曰姓氏书云绮里姓季其字也予方疑其诞妄不经及读顔师古汉书注果谓四人者匿迹远害氏族无得而详皆後世皇甫諡圈称之徒及诸地里书说所傅会耳见古人读书精审固有以及之者矣而周公谨所着齐东埜语又呫呫不置者何耶非惟此也传记所载如伯夷叔齐之类一一具氏名甚悉经中既无明文不知後世何因而知之耶一笑而斥之斯可矣然自旧以夏黄公为一人而毕士安则谓绮里季夏为一人黄公别是一人其说尤异据汉惠帝时所刻四皓神座一曰园公二曰绮里季三曰夏黄公四曰甪里先生惠帝去四皓不远足以证士安之谬矣偶题此图遂牵聨而书之书之工拙尚未暇论也
题司马公手帖後
右司马温公与范忠宣书一通藏楚郡龙云从家云从间请题其後濓闻哲宗初立崇庆太后同听政起公知陈州过阙留为门下侍郎忠宣亦从庆州召还为右谏议大夫俄迁给事中此书正此时所遣其殆元丰乙丑之冬或元佑丙寅之春乎夫公自熙寜辛亥居洛再任留司御史台四任提举崇福宫至是始司政柄故书中有闲居十五年之言公年盖已六十有七新法方盛行小人附和者衆公度不可止遂絶口不言事故又有更求一任散官守候七十即如礼致事之言当是时章惇蔡确黄履邢恕等蛇蟠蚓结牢不可解公新自外至孑然独立故又有如一黄叶在冽风中几何而不危坠之言公之志为可悲矣然公与忠宣素相知其居洛日忠宣方丐罢齐州之政判西京留台乃同为真率会则其志同道合固非一日之故熙寜之法又皆共怒其为害而其设施或不同者忠宣则欲去其泰甚公则欲锄剗而絶其本根虽书有随时示谕勿复形迹之请二贤之见猝有未易合者岂天未欲平治天下故使之然欤公遣此书後仅及数月且观化冥冥之中忠宣继公为左仆射务以博大开上心忠笃革士风四海方翘首望治曾未几何颖昌之命亦遽下矣不亦重可悲夫閲此帖者当知治乱之机所系初不可以寻常简牍视之也
题富韩公十二帖
右韩国富文忠公手帖一十有二其第一帖公为昭文相时所遣当是嘉佑三年公自至和二年与潞国文忠烈公并相及是始进昭文馆大学士监修国史帖所称集贤相公则魏郡韩忠献王也其第二帖公服阕时所遣当时嘉佑八年公自嘉佑六年三月以母忧去位至此服除其年三月辛未昭陵升遐故帖中有甫毕家祸又遭国恤之语而第三帖谓罪逆不死已及除禫要当与第二帖同时也其第四帖第五帖公为枢密使时所遣当时治平元年公既除母丧即召入西枢帖中所称昭文相公亦是魏王无疑宋承唐制以同平章事为真相之任其上相为昭文馆大学士监修国史其次为集贤殿大学士或置三相则昭文集贤二学士并监修国史各除此三大馆皆宰相兼之而亦以次而升魏王自集贤进昭文故帖中随时而异称也其第六帖公在宥府时所遣亦当是治平元年武举之罢在望佑元年十月已未五年八月乙丑虽擢秘阁旧经试者五十一人用之而其制犹未复至是方议举行故帖中有武举文字始托西厅侍郎等言是年九月丁卯卒诏行之也其第七帖当是熙寜元年初判汝州时所遣四五月间河朔大水民皆流离南郊礼毕两府臣僚故事当有恩赐宰臣因菑而奏止之公念念不忘民故帖中亦有河朔水潦为患之云也其第八帖当是熙寜四年冬归洛时所遣公以不行青苗之法为提举官赵济侍御史邓绾所奏六月甲戌落使相以左仆射再出判汝州七月赴郡十月中引疾还家故帖中有赴汝海治事及归洛养疾之语也其第九帖至十二帖所遣之时与第八帖同而第九帖当是与潞公时荆国王文公方得君羣小翕然附和最惮公之刚正欲阴中之故帖中有足疾七年又积忧畏心气不寜之叹潞公素敬爱公思欲荐起之故帖中又有曲蒙推假恐惧无地之恳也大抵贤者之出处实有关於时政之得失今以此数帖观之则君子小人进退之间一治一乱昭然可见有不待论而後明至若公之德行勲业则载在国史播於天下贤士大夫之口虽妇人女子亦皆识公为贤亦不俟言而始知也此卷有宋宇文虚中跋语谓装裭无次故濂为详着所遣之时以足其未备更为序次如右虚中字叔通戌都广都人以黄门侍郎使金见存仕为翰林学士承旨皇统初欲南奔不果竟被害云
题朱文公手帖
太师徽国朱文公帖一纸韵度润逸比他日所书人以为尤可玩濂虽不敏则非特玩其字画而已也盖有所感也帖中云恭叔尚未至只文叔到已两日矣见约诚之在此相聚也文叔名友文恭叔名友恭姓潘氏二人实为兄弟恭叔通礼学文公之修三礼以仪礼与礼记相参通为一书其不合者分为五类周官则别为一书恭叔实与讨论之列文叔尤善问辨文公与论大学致知格物之义虽反覆数四而弗措诚之游澹轩也澹轩蚤从张宣公游晚复事文公文公遇之如黄直卿则三人者皆其高第弟子计其一时师友相从之盛聚精会神德义充洽如在泗沂之上自今道隐民散时观之不翅应龙游乎玄关欲一见之而不可得徒以贻有识者之感慨不亦悲夫此帖无岁月不知何年所发其或学禁未兴讲道於竹林精舍时耶
题宋名公与马鹤山诸帖
焕章阁待制知镇江府马公会叔以政事闻於乾道淳熙间一时所交皆龎才硕德尺牍之存於今者犹可徵也公以直显谟阁福建安抚使知福州日朱文公元晦出守于漳元晦帖云荣被召还之命盖公时召入为太常大卿兼检正实绍熙元年之八月也其余诸公书所发岁月亦有可知者留忠宣公仲至淳熙十六年尚居右揆续年谱载其绍熙初元即进左丞相今其衔尚云右相当是十六年袁侍郎机仲称公为判府安抚显谟大卿范侍御处义方自知滁州入居殿院其称公与机仲同亦皆是十六年正公知福州时机仲帖云降授朝请郎机仲尝权工部侍郎因论大理谳案有忤权要请外得予郡寻降两秩至绍熙初始复元官然机仲及文节公廷秀范资政至能俱绍兴二十四年张孝祥榜进士又与公为同年故帖中皆以年末称而廷秀淳熙十三年始迁尚书左司郎中十四年除秘书少监未几以直秘阁出知筠州今其衔尚云左司当是十三年正公除直敷文阁江西提刑时至能之衔曰权礼部尚书者亦在淳熙中已而迁吏部遂参大政疑与仲至所发之时稍先一二年至能帖云任使超躐方悸畏控辞其或转吏部之际耶赵忠定公子直绍熙四年三月自吏部尚书同知枢密院事五年夏四月即陞知院今其衔尚云同知必在两年之间子直帖云朝夕忧挠救过不暇盖为监察御史汪义端攻其植党沽名之故也他如王文定公季海之帖中有臧否愆期等语按淳熙八年闰三月辛巳诏诸路监司帅臣各有所部郡守分三等治效显着者为臧贪刻庸缪者为否无功无过者为平岁终具名来上公时提点刑狱江西所上失期季海方在台司乃以道远为解上不悦降公一官实淳熙十四年六月癸未帖後之署六月正与传记相符也然即是诸公而通论之季海仲至以相业称机仲正色立朝有古谏诤之风廷秀之爱国至能之不辱君命处义劾汝愚稽命论罢沈清臣虽於公议不无少贬然亦敢言之士子直奋不顾身定大计以安国家功业尤号焜煌无让於古皆可谓有志不羣者矣至於紫阳文公上继周程道学之绪使圣经昭明如日月之丽天则其功又为何如哉閲是卷者当思感悦慕效毋徒视为奇玩而已也新定马君文祯公之七叶诸孙持此求题病忘之余谩挂漏而书之
题欧阳率更帖
此碑欧阳信本晚年所书笔画险劲若铸铁所成者反覆视之定为初刻本然而信本虽极力追仿右军而其规矩媚趣或得於大令为多学大令者羊舍人薄给事为最优自後鲜有闻者唯法极师睥睨而从之至信本之起殆与之抗衡而无愧者也其有名之迹入宣和内府者凡四十纸惜皆不存而金石略所载二十三种亦惟邕禅师塔铭昭陵六马赞皇甫氏碑醴泉铭盛行耳类皆翻勒之多无以见孤峯崛起四面削成之势如此本者诚可宝玩览者当以殷彛周鼎视之
题文天祥手帖
予尝见文山公与黄伯正手帖云贑州大姓起义旅相从者如欧阳冠侯等凡二十三家史多不载其名今莫可考矣寜都陈蒲塘父子亦二十三家之一乃因从子景茂请铭于公答书仅存而其氏名因籍以弗泯不亦幸哉观公兴言宿昔为之哽涕之言则其有感於蒲塘者深矣
题赵子昂临大令四帖
赵魏公留心字学甚勤羲献帖凡临数百过所以盛名充塞四海者岂无其故哉後生小子朝学操觚暮辄欲擅书名者可以一笑矣今观张唯编修所藏临大令四帖聊书其末以示解事者
题赵博士训子帖後
昔者赵简子书训戒之辞以授二子三年而问之伯鲁不能举其辞无恤则诵其辞甚习求其简出诸袖中君子由是知其贤不肖之分也会稽赵君圭玉官法从时其父博士君作训忠之书寄之圭玉佩服而弗忘复装裭为?轴悬之斋合不翅盘盂几杖之铭呜呼圭玉固简子之远裔其亦闻无恤之风而兴起者欤
题黄山谷手帖
右摩图老翁自戎州回荆渚所遣二帖正固陵即位复宣德郎监鄂州盐税之时也其所称谅正乃元佑侍御史黄公之子侨居于荆逮翁之至与兄益修持谱牒以叙宗盟翁继往拜其家庙谅正以侍御公所用流离锺遗翁其情好之笃不翅伯仲故翁称之为五弟强宗也谅正善医翁因以药事相属而云送药甚惠同惜两日吃你差快同惜其女名也计翁生此女时年已望六十矣初翁三十余尝过泗洲僧伽塔即造发愿文戒酒色与肉食曾未几何辄皆犯之至於耆年尚不能制其血气之私如此岂饮食男女人之大欲虽贤者或不能免耶聊戏及之至若翁之大节及其翰墨之妙世无贤愚皆能道之兹不待赞也同惜後更名睦介休县君谢氏所出长适舒城李文伯云
题文履善手帖後
右少保文信公手帖知贑州日六月所发公自为贾师宪所忌咸淳壬申即援钱若水例上休致之请明年癸酉绍陵特起公提点湖南刑狱又明年甲戌改知贑州公年始三十有九尔守贑仅踰年当德佑乙亥之秋即帅勤王之师来赴临安所谓六月正甲戌之六月也後一年丙子宋亡又二年戊寅公在朝为王惟义所执又四年壬午公以忠死於燕则国朝至元十九年也距作此帖时盖九閲寒暑矣丙申春客有以悦生堂兰亭本求跋者上有师宪题记予因斥去不暇顾未几胡君忽出此卷相示再拜起观恍若见宝玉大弓於先王之世谛玩不能释手於戏善恶之在人心其可不磨灭者如此虽千万世不易也深可畏哉
题叶信公五帖後
东阳许仲文以先世所藏西涧先生叶公镇之五帖示濂濂颇记先生以咸淳壬申除少傅右丞相兼枢密使不拜诏授少保观文殿大学士醴泉观使甲戌十月改知庆元府沿海制置大使又不拜未几召为少师太乙宫使今第一第二帖以少保观文等职入衔则壬申癸酉所遣正许君初权寜海令时也第三帖言许君爱人戢暴及荐牍之事虽不知为何时当在许令莅官之日计稍後於前二帖尔第四帖即前帖内幅其第五帖先生与弟竹友家书末言许权今解印去则最後者也窃惟先生正位台司屡挫权奸直言峻行无让古人在田里时乃独惓惓於一许令今之神明之政亦能上答先生之知上不傲下下能承上虽当宋季其气象犹非後世所及令之子孙能宝藏五帖於兵燹之余其亦贤者之泽哉令讳元沐号东泉景定壬戌方山京榜擢进士第云史官金华宋濂题
题王羲之真迹後
昔年危内翰太朴出示羲之野鳬帖且云别有喜色帖在江右出自丞相周益公家传授次第一一有据须溪刘会孟平之谓如兰亭裹鮓尤为佳絶濂恨未见之近豫章人士来求墓文忽持此帖为贽须溪题识宛然居後因惊喜曰此殆太朴所言者徧示中朝善书者咸定为真迹无疑或取唐临者比之神气夐然不侔鄱阳刘彦炳最号精鉴法书日閲此而不厌狂欲起舞真伪之辨固自有异哉须溪所书名中藏三代人物字伪署者辄易别谩并及之
题张旭真迹
唐人之书藏於秘阁者颇多惟颠张真蹟甚鲜今观所书酒德颂出幽入明殆类鬼神雷电不可测度其真所谓草圣者耶
题郝伯常帛书後
霜落风高恣所如归期回首是春初上林天子援弓缴穷海累臣有帛书中统十五年九月一日放鴈获者勿杀国信大使郝经书于真州忠勇军营新馆
右郝文忠公帛书五十九字博二寸高五寸背有陵川郝氏印方一寸文透於面可辨识盖中统元年三月辛卯元世祖登极欲告即位定和议于宋妙拣廷臣惟公最宜四月丁未授公翰林侍讲学士佩金虎符充国信使以行宋相贾似道拘留仪真不遣至元十一年六月庚申下诏伐宋问执行人之罪时公在仪真已十五载以音问久不通乃於九月甲戌用蜡丸帛书亲系鴈足祝之北飞十二月丙辰巴延南征之师竟渡大江十二年二月庚午似道惧命总管改佑送公归国三月虞人始获鴈於汴梁金明池四月公至燕都而七月辛未遂卒年仅五十三尔其书中统十五年即至元十一年南北隔絶但知建元为中统也十二年正月甲申宋亡帛书为安丰教授王时中所得延佑五年春集贤学士郭贯出持淮西使节获见焉遂奏于朝勅中使取之十一月太保曲出集贤大学士李邦寜以其书上仁宗诏装潢成卷翰林集贤文臣各题识之藏诸东观而王约吴澄袁桷蔡文渊李源道邓文原虞集皆有所作矣昔苏武使匈奴匈奴诡称武死汉昭帝使使者谕云天子射上林得鴈足有帛书言武牧羝泽中武因获还此特出一时假托之辞非有事实也今当一介行使不通之际鴈乃能远离矰缴而将公书至汴其殆天欲显公之忠节耶会公以北归故获者不以闻不然则是书之所系岂细故也哉或谓世祖见书有四十骑留江南曾无一人如鴈之叹遂兴师伐宋皆好事者传会之谈而不知有信史者也濂修元史既録诗入公传今复书岁月先後於卷末以见鴈诚能传书云
题顾主簿上萧侍御书後
呜呼君子之制行毫末不可不谨一行有玷则衆善皆隳虽其後痛自尅责而覆水不可反瓶矣此濂於侍御史萧振之事不能无感焉振字德起温之平阳人本赵忠简公鼎所荐因秦桧引之入台遂亲桧而疏鼎盖主和议者桧也鼎与刘大中毅然不从振劾大中以揺鼎鼎竟罢相及乎物议不可屈振颇自悔乃与桧时相异同闻杨炜上书责李光徇桧议和振因荐炜改秩意将藉此以自洗涤殊不知适为池阳之谪矣呜呼振之治政历历可纪其在西蜀尤有声故高宗为发前有胡世将後有萧振之叹使无劾鼎一事振能得不为君子矣乎後世公论之定卒侪之何铸王次翁楼炤勾龙如渊罗汝楫之间号为桧党立身一败万事瓦裂岂不信然哉振之友同里顾冈次凤时为钱唐县主簿移书於振其辞虽甚柔婉隐然有上鼎不附和议之意当时主桐庐簿贾廷佐亦疏桧累数千言桐庐与钱唐其地密迩岂或相为谋耶然廷佐剧论讐耻不可忘名分不可贬和约不可信请诛王伦拘虏使决意用兵其言尤壮烈又可见一时士大夫忠义所激虽小官且然不特李纲张?曾开胡铨诸公而已惜乎冈之书不附戊午谠议中余故备论之使读者知戴天履地为人一刻弗忘君而不失足权奸之门庶几仰不愧俯不作所以然者既深为振惜亦以振为大戒也冈五世孙元龙请白野忠介公缮写其书成卷而欧阳文公黄文献公今忠宣公咸为题识元龙之弟仲华复来徵濂文不已冈亦多贤子孙也哉
题徐浩书
徐季海之书本於其父峤之所谓四十一幅屛者诸体皆备而草书尤工余颇获见之至於腾跃奋迅诚怒猊之抉石渴骥之奔泉也世徒见其变化不测如此非可以力致殊不知其一出於真今观此帖盖可见矣近代赵魏公笔法多效之诚可宝玩也
题龙眠居士画马
李公麟画如云行水流固当为宋代第一其所画马君子谓踰於韩干者亦至论也丁曦韩赵景升虽极力学之仅得其形似而其天机流动者则无有也观此卷足以见之矣
题韩干马临本
余颇获覩东观所藏图画中有长安韩干花骢图真迹其糜碎已甚四足自腕以下皆缺犹行水中然神采焕发如生似欲振鬛而长鸣者予意陈闳方能与之比肩而孔荣辈要不足窥其髣髴也今观此卷之笔法与之絶类而纨素幸完岂不尤为珍玩也耶
题渊明小像卷後
右龙眠居士所画渊明小像卷钜公名人题赞於後发挥其出处者甚备固不必置辞於其间有谓渊明耻事二姓在晋所作皆题年号入宋之诗惟书甲子则惑於传记之说而其事有不得不辨者矣今渊明之集具在其诗题甲子者始於庚子而迄於丙辰凡十有七年皆晋安帝时所作初不闻题隆安元兴义熙之号若九日闲居诗有空视时运倾之句拟古第九章有忽值山河改之语虽未敢定於何年必宋受晋禅之後所作不知何故反不书以甲子耶其说盖起於沈约宋书之误而李延夀着南史五臣注文选皆因之虽有识如黄庭坚秦观李焘真德秀亦踵其谬而弗之察独萧统撰本传谓渊明以曾祖晋世宰辅耻复屈身後代见宋王业渐隆不复肯仕朱元晦述通监纲目遂本其说书曰晋徵士陶潜卒可谓得其实矣呜呼渊明之清节其亦待书甲子而後始见耶姑参先儒之论而附着於左方云
题越士饯行卷後
古之人送别多发为声诗以致期望祝规之意而唐为尤盛然其为辞托物以喻盖得夫比兴之义为多故有以所送人姓氏古今事而命题者如释皎然饯顔逸得晋先传是已有即景比物而造题者如刘商送别而月下闻蛩王符别故人得凌云独鹤是已有同赋古人诗以为题者如骆宾王送少府入辽共赋侠客远从戎刘斌送刘散员赋得好鸟鸣高枝是已有以故蹟 而分题者如卢纶送杨宗德归徐州幕得彭祖楼郎士元送李惠游吴得长洲苑是已有各探一物而遂作题者如张九龄饯梁明府得荷叶何包送孟儒卿得秤钱起送客得油席帽是已如此者不一而足见诸传记盖斑斑可考也今观越中人士送金徵君诗皆用越之名山旧迹立题以送其行其殆取法於卢纶郎士元者欤或者病其无所据予遂历疏其故而系於诗之左方以为越人解嘲殊不自知其辞之芜且拙也
题北山纪游卷後
同郡许君存礼以北山纪游卷示濂请题识其後卷间诸诗皆乡先达司理叶公侍讲黄公太常胡公礼部吴公修撰张公之作礼部纪游二文亦见其中然而待制柳公山长吴公颇皆有所赋咏惜乎未及采録因为检其遗稾缮书以补焉且为之言曰权德舆称东阳为山水佳地今自北山言之潜岳之峯如实莲华屹然中居而三洞双溪之胜暎带後先佳则诚佳矣有若先达诸公咸文章钜儒同生於一时同出於一郡岂非尤佳者乎何以言之人物固藉乎山川而生而山川则专倚乎人物为之引重而此诸公其显而在上者则已羽仪文化流声四方其隐而在下者又能播芳誉於天朝蔚为当世儒宗此非人之瑰杰益以昭夫地灵者欤侍讲之诗盖首倡者而作於至大庚戌之岁自庚戌迨今五十余年诸公前後物故而无一存者间尝采芝山中经诸公倡酬之处岩红涧碧其余荣俨然在目有不得不感慨於中者矣呜呼北山之雄丽不减於昔生祥下瑞当无时而休也恶知无俊伟疉兴以继诸公之轨辙者哉大篇短韵宜不止斯此卷特其权舆者尔存礼尚袭藏以俟存礼许文懿公之子学有渊源尤工於文辞非惟其性标雅有山水之嗜而景行先哲之意尤惓惓云
题朱彦修遗墨後
右丹溪先生书五纸与门人戴仲积及其子原礼者也夫医之为道本於内经其失传盖已久矣金之诸儒刘守真辈独能远绍絶学至先生始三传则授受之正不言可知矣先生之弟子虽衆得其真切者惟仲积父子为优仲积不幸蚤世原礼以其学行於浙河之西从之者日益多由是先生之道沾被滋广而三尺之童亦知先生之贤此非原礼之所致耶韩子有云莫为之後虽盛而不传其此之谓欤原礼尤拳拳不忘而以遗墨求题谓见手泽有如见先生焉予尝从先生游而交原礼诸父间甚久故不辞为之而书呜呼师道立而善人多今於原礼见之
题冯子振居庸赋後
海粟冯公以博学英词名于时当其酒酣气豪横厉奋发一挥万余言少亦不下数千真一世之雄哉遗墨之出争以重货购之或刻之乐石或藏诸名山往往有之则为人之宝爱可知矣余藏此卷者久极为珍秘今以归蒲圻魏先生先生博雅君子必有以赏识之为有所托矣
题桂隐遗文後
右桂隐黄先生遗文一十二篇其曾孙翰林侍讲学士文献公溍所钞濂尝受业公门见公追念先德日蒐坠逸手録成编此盖其藁本也濂之学子同里俞生恂购得之请识其後先生讳梦炎字子阳乌伤人博学工文辞擢宋淳佑十年进士第官至朝散大夫行太常丞兼枢密院编修官兼权左曹郎官以朝请大夫致其事先生能文入仕之详人类能道之至於志节之卓政事之美则鲜有知之者也先生为人不苟合忠君忧国之意惓惓不忘故於论对之际数以修君德谨边事为戒权臣才之欲寘诸言路使奉行其风指先生力辞不就此固足以增夫名教之重然其仁民之政尤不可以一二数在淮东制幕建议蠲放屯田租四千七百余石通判苏州樽节浮费获钱十七万缗以代民租呜呼先生可谓伟特不羣之士矣非公之宏才硕学以继其後又恶能世济其美也耶今去公之殁已二十三年公之尚德尊祖之意犹?然见於觚翰间览是编者其有不油然而兴感者乎非但玩其字画之妙而已也拾遗六篇公之高第弟子翰林待制王君褘手抄从公命也恂并装裭以附其後云
题甘氏三友堂文後
礼部主事甘君友谅以三友名堂盖取孔子之言也余尝恠友道坏缺谀佞以为容诈谖以为智遇不若已者则狎而爱之闻人有善则怒而变於色於是大异於古之所云矣甘君独有志於此其过於人远哉虽然三友世常有之贵乎有取友之资耳苟不虚中而拒则直者之言不可得而闻矣不能自治以诚则谅者将不愿之矣不能谦卑自下则多闻之士不告我以善矣无是三者虽日益月增而求友其可致乎然吾闻甘君善士居官有美名非能取友殆不能尔也然犹以为未至而以名其堂其於治身之道得矣余虽耄尚将内交焉
题恩断江端元叟手迹後
予幼从柳文肃公游辄闻以仁恩禅师经贾似道墓诗有权握三朝位三事祗应知已是僧彬之句最得诗人优游不迫之意盖似道历三朝宰辅傲然以周公自期一旦败亡在朝公卿弗恤之在野士君子弗恤之海内蚩蚩之民亦不恤之其恤之者惟承天主僧彬木禅火焚遗骸授其仲子归葬会稽之附子岗耳似道误国之罪可谓上通於天使其地下闻此诗将有余愧矣此实十四字史评有关於名教甚大今【阙】济藏主以禅师手迹与元叟端公山居谣聨为一卷诣余求题故为疏诗之义若此山居谣寄兴高远绰有寒山子之风学道之人类能傅诵之兹不复深论云
题蒋伯康小传後
吾婺自东莱吕成公传中原文献之正风声气习蔼然如邹鲁而其属邑东阳为尤盛有若李正节侯茂钦信国葛端献公容甫监察御史乔公世用通判眉州赵公周锡皆成公之高第弟子或以忠义显或以政事称或以文学着传之当世布之简书相去一百余载人犹象而法之呜呼何其盛也今观蒋君伯康小传述其立身行已动法古人阽危之际又能力持其家使勿坠斯可谓之贤矣此固伯康问学之美所由致自非前修流风遗泽有以薰蒸之亦未必遽至於斯也呜呼维桑与梓必恭敬止矧吾父母之邦贤哲奋兴前被後承虽隐显之或殊揆诸物则民彛之懿皆可以无媿闻风而兴起者孰谓後无其人乎故因称伯康之贤特推其本而言之忠厚君子当有取焉洪武十二年九月二十二日金华宋濂识
题默成居士矫斋记後
右矫斋记一首默成先生潘公为同宗伯益作伯益名好谦实复州史君宗回之子性嗜文史恂恂而驯饬历官自丽水尉至通判绍兴府以终先是伯益从子景良景宪受业吕成公朱文公之门故成公之女归於景良而景宪之女又适文公长子塾故伯益於二公之学亦与有闻焉今观先生以矫名其斋则其志之所存盖可见矣乌伤吴生故衣冠钜族嗜学成癖尤攻於诗文太常博士郑君仲舒生之舅氏也以生可进於道遂因其字曰仲矫者书先生之记以为勖嗟夫先生杨文靖公之弟子也立朝大节足以廉顽立懦故文公以刚毅近仁称之此无他矫之之功也伯益受先生之教於二百余年之前仲矫闻先生之言於二百余载之後其有补於身心一也奚必并世而同时哉借使同时之士有善为文辞者虽挥千百字之多未必敌三百九十二言之简也仲舒亦可谓善教者矣仲矫尚勉之哉洪武十年八月十三日前翰林学士承旨金华宋濂记
题李伯时山庄图
龙舒李伯时作山庄图为世所宝传南渡後名笔多临摹之濂所见者数本独此卷思致精婉殆将逼真可玩也盖伯时自为御史检法遂以病痹致其事实元符三年庚辰伯时既归老肆意龙眠山岩壑间素善画尝为此图以写其徜徉之趣然其所自序云元丰纪号岁在丁已月在涂即买山於龙眠以基以堂庚辰上距丁巳凡历二十四年矣计其买山之日伯时始尉长垣去第进士时甚为不远则其高情远韵雅志石泉有非一朝一夕之故也丁巳乃熙寜之十年其冬十二月壬午诏自明年正月朔改元为元丰则戊午年也其序书於诏下之後既难称熙寜又不可前期曰元年所以但书元丰纪号而已图後有澹岩居士张澂所题识澂字新仲其视伯时为舅氏建炎三年己酉时为御史中丞二月己巳上疏劾黄潜善汪伯彦大罪二十条未几除守尚书右丞夏四月癸丑罢知江州以资政殿学士兼江东湖北制置使七月甲申以朋附苗传刘正彦责授秘书少监分司西京居衡州澂谓自右辖得请浔阳荐窜回鴈者盖指此也伯时襟度超轶风流不减古人澂亦奇士博学工文辞有不待言而後知故濂唯掇拾绪余以附氏名於左方云三李即伯时公庚元中大小山即梁何点及其第胤尝与东山何求同隐於会稽世称何氏三高时以比龙眠三李故澂举之以为言耳因并着之
题郭熙阴崖密雪图
河阳郭熙以善画山水寒林名盖得营邱李咸熙笔法其所作阴崖密雪图大阴霮?而皓素淋漓使人玩之肌肤累累然起粟矣或者强指为杨士贤相类者殆未见其冲气机也
题赵大年鹤鹿图
赵令穰与其弟令松以宋宗室子精为文史而旁通艺事所以皆无尘俗之韵今观令穰所画鹤鹿图丛竹幽汀长林丰草其思致宛如生成余隐居仙华山中时与麋鹿为友每坐白云磴上教鹤起舞故得其情性为真开卷视之使人恍然自失
题李伯时飞骑习射图
濂屡见李伯时飞骑习射图其描写位置如一所画锦袍乘马者四人前一人揵而驰反首左顾右手拽绣球於马後箭中球上次一人弯弧斫鬉作放箭势手犹高举未下楼大防诗所谓前骑长缨拖绣球後骑射中如星流者是也次一人左执弓右持三矢其马如飞似欲追射球者最後植青杨枝于平沙系以绦绡一人跃马向前斜晲而射之章良能诗所谓红绡低系柳枝碧满满关弓斫鬃射者是也盖伯时应奉廷试时所见卫士班中飞骑习射拖球杨枝之戏故追图若此其精神流动全用篆籕笔写成固不俟讃美惜乎此卷但存第二骑余皆失之终不得其全璧濂因据所见备书之使读者了然如见盖亦补亡之一义云
题李伯时画孝经图後
右李公麟所画孝经图一卷至正中着作郎永嘉李孝光进入秘府顺帝诏翰林学士承旨临川危素逐章补书经文元社既屋皇明受命图入晋王邸王下教俾濂题识其左濂闻史皇作画仓颉制字本出於一源圣人因字以着经而善绘事者则因经而作图故古之人或绘诗与春秋或像论语或画尔雅而图孝经尤多人观之者有若亲逢其事感悦而歆慕不待辞说而意趣自显则其於经似不为无助也公麟集顾陆张吴诸家之长为宋画第一其图是经盖取法於顾恺之势如云行水流自然有起伏之态诚希世之宝也然而王者之所宝在孝不在画也历代贤王其声光流於无穷鲜不以能孝而致之载诸史册尚可考见经曰昔者明王事父孝故事天明事母孝故事地察长幼顺事故上下治斯言至矣愿王日加之意焉
题织图卷後
宋高宗既即位江南乃下劝农之诏郡国翕然思有以灵承上意四明楼璹字夀玉时为杭之於潜令乃绘作耕织图农事自浸种至登廪凡二十有一蚕事自浴种至剪帛凡二十有四且各系五言八句诗于左未几璹召见遂以图上进云今观此卷盖所谓织图也逐段之下有宪圣慈烈皇后题字皇后姓吴配高宗其书絶相类岂璹进图之後或命翰林待诏重摹而后遂题之耶卷尝藏小谷余先生家其後有双岩郑子有困学鲜于伯几所跋二公当时名流翰墨皆可宝玩双岩谓题字为显仁韦后所书则恐未然也呜呼古昔盛王未尝不以农事为急豳风之图不见久矣有若此卷者其尚可获之耶
题蛱蝶图後
右蝶戏长春图乃院人马远子名麟者所画美人朴头蝶笔势圆劲意非李伯时不能到二画皆絶品也旧时曾落宫掖故其间有上兄永阳郡王及杨妹子之字妹子纵能工书作画未必能及此题者专指佑陵以为言则恐不然也
题栢庵图後
上党马君庭坚其幼也父名之以栢长遂筑室而居曰栢庵及主事勲曹转闽省检校官不至庵中者颇久乃命盱江监瑜画为图时展玩之而其僚友员外郎王彦和实为之记庭坚来京复请濂题其後传有之鬯臼以掬说者谓掬栢也掬栢性坚致有脂而香故古人破为臼用以捣郁呜呼栢之德与申椒胡绳同又不特岁寒後凋而已庭坚之父托此而训名其知之深而望之至哉庭坚不惟奉以自名且以名其室是跬步不忘乎亲矣不忘乎亲者庸非孝乎昔者苏文公命其二子曰轼辙且知轼之不外饰而车仆马弊患不及辙其後咸如文公之言今庭坚所守贞劲而芳誉远闻有无愧於栢者知子莫若父信哉或谓庭坚树栢筑庵乃为肥遁之计非至论也
题七才子图
右七才子图盖唐检校左仆射同中书门下平章事韩滉所作滉善书得颠旭笔意画则与宗人韩干齐名其妙不待赞也宋宣和间尝入御府故用小玺识於前後其第六玺乃帝笔二字见於义云章及林罕偏傍记或者以此图乃佑陵所临佑陵作画固有晋唐风致然画後必有署押予於中秘屡见之因知其非也或又归之邱文播文播虽亦画七才子其运思平凡乌足以敌是哉黄金白璧可得而此卷未易得尚永宝之
题梁楷羲之观鹅图
梁楷东平相义之後善画人物鬼神学於贾师古宋寜宗时为画院待诏赐以金带不受挂於院中而去君子许有高人之风或者但知笔势遒劲为良画师且又谓其师法李公麟皆误矣
题墨本黄庭经後
余尝见黄素黄庭上下织成玄兰中用丹砂作界道其绢精甚细视之不见丝缕相传为王羲之书盖明州刺史李振景福中遗朱友文者友文梁太祖之子後封博王博王薨竟属陶谷家寻为大师李讳所获复入宣和内府宋籙既讫流落人间鲜于伯机以重赀购得用楼阁锦装潢成轴题其籖曰琹心玉文赵子昂为之赋诗定为上清真人杨许所书且称其飘飘然有神仙之气而伯机亦自谓生平书法得之於此为多不知何时又归乔篑成汤垕二氏乔字仲山汤字君载最号藏书之家今则又入中秘矣予屡閲之其字体絶与墨本不同竟不能别其何者为真也岂杨与许之迹其实有异於羲之耶杨櫄氏出示此卷因备志於其後庶几同志之士有以订正之
题唐摹东方朔画像赞
右唐人所摹柬方朔画像赞圭角混融而光精?然非深知晋人笔法者不能予在中秘获观褚登善鈎榻黄庭经与此正同虽纸墨亦不殊信可宝也
题李霁峯先生墓铭後
濂儿时伏读霁峯先生所撰大都赋即慕艳其人逮长受经於黄文献公为言先生博学而能文议论英发如宝库宏开苍璧白琥黄琮玄圭杂然而前陈光彩照耀不可正视盖豪杰之士也未及往见而先生竟观化冥冥之中後三十年而公复薨逝又二十年濂亦髪种种而视茫茫矣慨念畴昔有志弗强贤者不能往亲幸获亲者又不能尽传其所学可胜叹哉先生之曾孙象贤与濂胥会南京出公所撰墓铭及文集序相示三复之余益重耿耿象贤名世嗜学而有文今试艺铨曹擢官鄜州别乘先生为有後矣
题张如心初修谱叙後
浦阳仙华为屏大江为带中横亘数十里而山盘纡周遭若城洵天地间秀杰之区也产于斯者族每繁衍而悠长高智远略之士多由他郡徙居之若大羽之乔林巨鳞之沧海其间有龙溪张氏予尝叙其得姓受氏为神明之胄流传贵显已详见他世家列传中即叙所谓北走中原远探周汉究先民之所生南走吴越近搜吴寜吊大夫之遗墟者是也宋季自东阳白鹿山来迁讳祚字叔元者以安抚司提镇镇浦阳喜其山水饶沃而浦之东西又有麟溪郑氏合溪黄氏深溪王氏左溪于氏褭溪吴氏各相规以道德相敦以孝弟相勉以诗书积岁既久上下相安军民之间匪但臂指相似抑有家人妇子之意遂卜龙溪之侧而家焉叙所谓乐其山水风俗之美与其民信且亲而遂家焉者是也提镇公而下七世于兹子孙之蕃即已踰百登仕版者十有余人今固祖孙父子兄弟妻妾生卒坟墓历历可数过此而服尽代疏或迁徙之靡常盛衰之不一竟相视如途人者有矣於是有图谱之设以提镇公为浦阳始祖吴寜以前不之及而此后之子若孙皆备书焉叙所谓世系之推源者上逮弗远族属之登载者下逮未蕃然今日之近後日之远也今日之寡不为後日之蕃哉吾惟尽造端托始之意使後人可继而已者是也呜呼世代绵延莫不有德焉如翼运扶明赞化宣治世国世家公子公族者弗论矣亦有孝友足以宜家礼乐足以摩俗功力足以利民其视前不无称异然而克昌厥後曾无少逊者何也因思提镇公之镇浦也四方云扰而百里之中庭户晏然行者无裹粮之苦居者无扞关之虞官府赖其保障以成治化提镇公之及物可谓侈矣迨及子孙又能孝弟力田问道讲艺升其堂则箕引而裘随周其庑则埙唱而箎和临其阶则珠聨而玉缀提镇公之後嗣何多贤哉吾闻周文公之造周也卜年七百卜世三十聿後子孙积德数为过之则提镇公之流传寜有既耶积久愈昌数世之後将振振绳绳悬龟系鱼秉钓当轴以见天地报称之意者今其世孙庆元学论如心公初修谱事夫如心公因濂景仰平时获拜于月泉里第谓其查滓竭尽内外?彻足以濯人肺腑德艺渊深不能涯涘接人於神气之微而叹为前辈之不可及者今复于谱而见之耶其介子正卿亦举明经为浦学谕与予曾同砚席谒予题识予欲为推原本始分别流派固如心公之所不言又欲为援情论道稽礼立法则又如心公之所能言予且乌乎言哉予特敬公之为人善是谱之诚而信微而彰确守弗失将流衍於无穷也故为题其意绪如此时皇明洪武己未秋九月朔旦嘉议大夫翰林承旨学士知制诰兼修国史潜溪宋濂书
题叶赞玉墓铭後
余在浦阳与贵溪叶先生赞玉交先生之子名爱同性颖悟特甚尝引之升楼出经题试之至正己丑先生父子皆别去不数年天下大乱声迹不相闻者二十三年矣洪武辛亥之二月予考试春闱及榜出有叶孝友名乃贵溪人恐为先生之子复以名不同为疑时车驾将幸临濠是月壬申会闱试事方毕癸酉即亲策于廷甲戌胪传进士名午门外即日谢恩趍青宫听注授写职名为凡偶进而分拈之孝友得为平乡丞戊寅锡宴中书堂予被酒上马出有从傍呼曰君非宋学士邪曰然曰子为谁曰我叶爱同也於是下马执手相慰劳问何以更名乃知有司误以其字闻复问先生安否则作土中人已六年矣为之悲喜交集喜则以先生有子悲则以先生之学仅止於斯也呜呼二十三年之间人事变迁何所不有老身幸未死得与孝友一接岂非天哉然昔见孝友时两髦初胜簪耳今则以文辞第奉常年且三十有八矣余之颠毛欲不种种尚可得乎俯仰古今而不知中心之惨惨也孝友以蔡君渊仲所撰墓铭相示因题其後而归之
题吴节妇诗後
余自壮年则闻临川吴节妇黄氏贞而甚文及顷岁承乏史馆总裁有元一代之史四方以节妇状来上者甚衆余心存黄氏事欲为立传而有司独逸之殊窃恨焉今年黄氏之从孙吴君伯宗以其所为教子诗示余称黄氏年二十七而夫泰发贾死江湖间二子一女幼黄氏苦心瘁形慈鞠严教诗其教之一端也余诵其辞愈叹异焉妇人之不贰其志者古多有之矣而未必能文也间有能文者矣其行未必皆善也在孔子删诗之时三百余篇之中求其备是二者惟共姜之柏舟为然其时去文武周公之化未远犹且若是况今又二千载之後而黄氏独有之岂不尤为难能矣乎其难能如此而史遗之诚可恨也然共姜之事初未尝有传特以其诗见取於圣人而传黄氏之诗自誓之坚与之死靡他之语无异至於教子则深计远虑以圣贤之道望之有殆非栢舟之所能过诚使後世有钜人君子者出采而録之其传世无疑矣惜乎余不足以张之也虽然安知来者无其人乎伯宗慎守以俟之可也
题李节妇传後
妇人以节称乃其至不幸也与其执之死靡他之誓曷若咏君子偕老之辞哉然而一与之醮终弗改其操身虽不幸而其苦节则有可尚者已若朱氏妇璹岂非其人哉呜呼妇以节旌者固多而其事则殊有慕夫家贵富而不忍去者有年壮多子而不易割恩者有不能氷雪其行姑盗名以欺世者璹之父母纳李实为赘壻合婚甫十日实贾辽东遂溺死於海涛誓不更适养父母终身且依弟珍以居信誓坚确其皦如出日者欤揆前三者其无一之可疑者欤斯所谓贞节妇矣张侍讲以寜传以显之孰谓非宜或者犹以未得旌褒为恨然旌表朝廷事也
题天台三节妇传後
余修元史时天台以三节妇之状来上命他史官具藁亲加删定类入列女传中奉诏刻梓行世先是会稽杨廉夫为之作传其事颇多於史官盖国史当略私传宜详其法则然也近与台士游尝询之则廉夫所载犹有阙遗者因摭其言补之杜思綗娶沈沈生三女及子勤而死继室宗媛秘书丞陶谊女兄也生一女思綗亦仁宗媛弃膏沐弗御上奉七十之姑获其懽心下视沈之子不翅亲育十八年间悉毕其婚姻岁丁未九月壬寅台城陷火焰烛天宗媛护姑柩不忍他适为兵所絷驱之行宗媛不从兵怒剚刃於颈深入二寸余不见血而没濒死无他言惟念勤不置曰勤苟不存吾尚何望哉宗媛妺宗婉归周本亦同日死於水谊妇王淑见事急抱其子名长已者属传姆曰持以归其父长已存吾不死矣乃被发乱走明日事定求之不得淑见梦媵人曰吾义不辱身赴南隣杜氏井死矣所怀簪珥亦投其中可闻汉生知之汉生其夫字也媵人以告黎明覔之皆在焉实十月乙巳也然人之受刃无血者宗媛则以之淑虽死其精灵犹能动物不乱是知贞节之人其超絶诚与常人殊荐绅家相訾嗸者辄斥曰女子妇人女子妇人犹有是呜呼
题李叙山长妻姚元靖夫人墓铭後
濂居金华时尝学经於渊颖先生吴公之门见当涂李公仲羽寄先生诗一通兴寄幽邃有不可企及之妙因叩其问学渊源所自先生为之言曰当涂有姚四清徵君者时之硕士也仲羽与兄伯羽尝师事之而仲羽之父青山府君复以经学文辞着闻仲羽兄弟既得贤父师如此故其所成就有大过於人者伯羽之文简密严奥一辞弗苟仲羽之文丰腴缛丽五采烂然延佑丁巳伯羽试京都庚申仲羽试江浙行省皆预荐举又先後出为校官当世之人恒称之为二李焉濂已谨识之及来金陵始职仲羽之二子宗泰宗茂文行凝峻俱为名儒而宗泰尤为夏国余忠愍公所器重濂益知先生言为可信而其家文献之犹足徵也及观吴文正公所述仲羽母夫人姚氏墓铭备言夫人通经史教二子极严向学少怠为之不食不语夜而读书必持敝衣在傍缀之夜分不止又知仲羽兄弟之所成就虽有藉於贤父师而其出於夫人之教者夫岂少哉呜呼昔之钜儒因母训成名见诸纪载者每班班可考有若夫人之贤实与之异世而同符也濂因详着之欲其後裔知夫人家法之严而问学渊源有不可废者如此夫人衆行则志文具列之兹不复深论也志文所书和中即四清夫人之兄习即伯羽翼即仲羽山长即青山府君甥舅父子皆以文鸣而夫人亦精于诗有梅窗集传世一何盛哉铭辞凡三十言皆文正公手笔而并自署其名余则仲羽书之其系衔以集贤直学士奉议大夫者文正公自为国子祭酒之後即归隐宜黄山中延佑戊午春始诏以今官起之行至仪真病作不复上渡江憩金陵修书纂言此盖作铭之岁而年正七十矣其文已刻于支言八十一卷文皆不殊惟货财作赀产云
文宪集卷十三