钦定四库全书
容春堂後集卷六 明 邵宝 撰碣【一首】石表【记一首铭一首】俟归铭【一首】塔铭【一首】墓碣铭【二首】李府君碣
正德丙寅予自江西提学按察两浙前兰溪教谕武缘李璧以父忧服阕复除仁和持东山公手书见予里第予进与坐语璧起再拜泣出所为父志铭以墓表请予感而诺之今八年矣至是璧同考应天还道锡山乃申请焉时予得请侍养有疾初愈例谢文字独念璧敏而好古常病乡射仪节未备又以诗有燕飨通用之乐而无其声谱爰自考定皆成书可诵此非俗学之士所肯为者卓哉乎璧之志也有子如此而可不知其父哉乃为叙论俾归篆於碣其文曰府君讳芳字廷泽姓李氏世为广西南宁武缘人曾祖回住祖庆祥父贵荣皆不仕贵荣有士行晦迹民间邑令祁阳窦道源用古力田有行义者礼礼之访以民事府君生有美质尝受经於外舅曾氏年四十而力窘於赡始应都司辟为承差成化末授潮阳北山驿丞七年以疾告归归九年卒年六十一子二人长瓘次即璧以进士乙榜授今官其葬也在邑东五凤村让田岭之原廷泽性孝尝自远归见父有病容牵衣为孺子泣不止见者色动及翁卒哀毁逾礼邑俗尚火葬薄棺无椁比屋皆然或谓廷泽盍从俗乎廷泽哭而作曰吾忍哉吾焚吾亲也吾无室庐耶吾葬吾亲忍不以椁也岂不量力固当勉之耳於是为棺若干寸又为之椁躬辇石负炭卜地营圹以襄事焉平居谨言慎行严於斋疾遇诸天变必焚香坐省良久乃复当少壮时尚论古人见非力不食者慕之爰即隙地数亩为圃杂植果茗旦暮躬治焉倦则休於松下哦古人诗取酒独酌微醉则已论者谓有古人风致云於乎武缘尚火葬其来久矣廷泽生长於斯独变而之礼盖资富者犹难之而况空乏者乎事出於识成於志识及而志从之俗固不能胜焉若廷泽者使其长一郡邑其於民俗当有所补而仅止乎是是固可恨论人者往往惟位之高下将可乎哉
邹室成氏坟前石表记
徐塘邹君汉阳葬其室成氏於唐墓祖茔之次户部郎中钱君世恩既为之铭复谓坟前有表而缺焉无文无以彰其贤也乃属其从子谏为状以其孤某来请成之先本淮阳人宋南渡时来居无锡开化乡自是数世乡称善族国朝正统间有曰元中者生子曰秩字景高自邑庠贡而升诸太学官永康县丞其子曰珏字世美为邑诸生娶吴太仆永贞之女久未有子有女子子一人成是也成生四岁而吴没七岁而世美没祖母应闵其孤也择而得汉阳遂许妻焉年十六舘之於室居无何成顾汉阳曰子事父母妇事舅姑人之恒道也易是为异然而有不得已者吾姑家居於乡伯氏诸姒事之舅役於公城居为多汝以子职侍吾将佐焉而亦弗失吾祖母之依君以为何如汉阳曰然乃脱簪珥助汉阳作室自舘徙居之其於姑钱日馈以仆旬问以媵时省以躬久之诸子且长成乃复佐汉阳治乡第以归或请其故曰市习成靡乡习成朴吾斯为吾子计耳姑没後数年舅亦没成两佐治丧皆谨於是应在馈问省如于其姑既葬则别室祠之父母与焉曰吾祖母所以舘甥我者为吾亲之不食也吾父母不于吾祠将谁祠诸乌乎推父母之爱於舅姑则迩室以养反舅姑之爱於父母则别祠以荐出於情而权於义得礼之变焉此其天资固有过於寻常者哉邹为锡望族其先出宋忠公浩之弟泂盖十有三世而至用章长子曰鹏字图南尝任临江推官其季即汉阳其名鵾称克家子例授苏州卫指挥佥事乡之人谓成不媿邹氏之妇吾观诸其大而知舆言之允也於是乎书他若称慈称惠於族姻者多矣以有志铭故不书谏汉阳仲兄某之子其行已慎而义其为状盖不诬云
故杨秋林配陈氏墓前石表铭【有序】
秋林杨君卒葬龙山石埠之原越若干年正德丁卯某月某日其配陈卒又七年其从子蒙以其嗣孙冲葬焉於是秋林墓地病於水乃卜迁而南凡百步许合葬如礼题名之碣不书孺人礼也蒙恐贞德弗昭复树石表墓前奉陈从弟用济状介秋林友玉林潘君来请铭之某祖母赠淑人秋林从女兄也秋林资富而务学居嚣而习隐既冠有室犹劬书无倦充其志盖将以诗自名时诸闾右方孜孜营利奢丽同流君独退然布素惟博购古书史图画庋阁一堂日坐其中披诵如诸生时从乡先生长者请益焉诸老顾曰君吾友也皆忘其年而与之交暇则古衣冠登山饮泉高歌李杜诸作声振林壑望之如神仙中人盖其风度旷逸如此比卒年财二十有八而已陈归秋林若干年产一男越岁而殇父母舅姑及内外姻戚皆怜之既除丧誓死守节处一室三十余年纪纲诸仆各有分业用礼自卫严莫可犯卒年五十九初以舅姑命立从子乾之子浚奉秋林祀後浚兄渭死则俾浚归後乾而立蒙子洵陈卒後三年洵又死乃立冲冲洵弟也秋林讳谟字孟贤杨其氏世为无锡望族父素庵讳霆母魏氏其卒为成化乙未陈居迩杨氏而族望相埒世有诗书故工部员外郎葵庵先生以词翰图绘妙一时者其伯父也父公益母许氏陈初寡时年二十七越五十不改节於制当旌有司将有事焉以死而止亦制也乌乎其命也夫虽然他日志郡邑者将收之其亦有不朽者在则非制所拘也秋林诗长於律絅庵李先生评其得意处上逼大历才子惜其遗藁今不复存而单章片词流落社中者後之人或能收拾而传之乎葬之年为正德癸酉其月甲子其日甲申铭曰乌乎秋林才而弗年昌其诗而未传妇节孔坚如璧斯全後死及泉无媿厥天斯合斯迁有邱隆然石表在前吊者视旃
梅边潘翁俟归铭【有序】
俟归铭者二泉居士邵某为梅边潘翁作也於是翁年九十矣而精力倍壮夫时徒步入九龙山中饮泉采药见者异之初翁以医鸣於邑既乃谢去不事葛巾布衣游缙绅间晩以高年应诏受冠带中庭有蜡梅一树相传为其高祖手植迄今百数十年而岁华不衰翁爱而培之予初举进士还因以梅边号翁且为之记故人遂以称翁焉翁兄弟三人其仲继德先卒翁独与其季继善居岁时奉先祀唯谨先世书画器玩必珎藏其先有失去者力求复之世交之家岁时过从久而不渝论者谓有国初敦朴风成化丙午一疾几殆既起为诗自慰卞郎中华伯陈方伯朝用诸公闻而和之自是以家事属继善日习静自颐故其寿如此配王氏无出年三十九以成化乙酉先卒越五年己丑葬开原乡祖茔之次翁归将合焉翁名继贤字俊卿潘其氏也潘自宋以来为锡族望高祖仁仲元无锡州医学教授曾祖克诚太医院医士永乐中尝从文庙北巡至其祖韫辉医术益精父时助世其业翁之望盖称其父云翁一日走告予曰古人谓死归修身以俟之吾媿於是而窃慕焉子以吾铭翁生洪熙乙巳闰七月十三日其归之年月日虚其左方将书之铭曰老为逸民以年受服贞馨者梅比我墙屋不厌尔生亦胡讳死升邱拟归铭者泉史
惠山释知微子塔铭
惠山释圆显初号卧云晩岁予以吾儒言字之曰知微子姓陈氏世居富安乡负表桥父淑母顾氏知微为其次子幼有慧性每言欲为释有星士过之言如其志与羣儿处见有捕鸟雀践虫蚁者辄蹙然曰微物亦命何忍伤之父母异焉年若干遣入惠山寺南隐房礼虚庵之徒元为弟子越四年成化丙戌上祠部给牒祝髪归遍究释典朝诵暮绎以虚庵为师时瑨觉义楚石方住惠山高简自负诸僧鲜当其意一见知微辄以法器期之虚庵因遣学於秦行义高梅庵二先生讲闻论孟大义兼事吟咏於是虚庵年高倦勤事归知微以才僧称弘治丁巳寺住持缺衆举知微知微曰此虽小事进必以正故事有僧録檄无檄非正也遂走京师领檄而归既五载复念曰士君子以知止为高况吾僧乎即谢事归南隐既而以山志缺手搜诸旧蹟质诸潘玉林莫南沙二先生为书一编予为定着刋布所谓惠山记者是也又为惠山集若干卷知微归以【阙】
距其生正统己巳七月十八日为寿若干其从释在
天顺癸未至是凡若干年知微徒一人曰明睿明睿徒性纯性纯徒海深海深徒中定中定徒大会盖五传皆经知微指教予世墓山之听松庵往来山中因与知微游及作精舍则更密迩而过从益数闻刘宋时有开山僧名显者居华山精舍即南隐旧址今知微复之而名适与同以彼法观岂所谓前後身者邪虚庵名觉性字海中後楚石住山大夫士多与之游虚庵塔在南隐西南白石坞之原知微塔又南若干步铭曰知微曷氏负耒桥陈自宋迄今代有令人子慧自童薄商鄙农乃谢父母释氏是从释氏言心亦复言性子乐闻之养慧於静名山名泉有师有友入侍出游望起於久言以吾书能自求益知进知退壮劳老逸释墓为塔铭乃属吾吾非退之子文畅徒吾弗能图
承事郎浦君墓碣铭
正德丙子三月十有五日浦君均万忽病中风以卒於是季子禾试於察院提学张侍御方称於衆禾以君病告归走五十里至家犹及未瞑然不能言矣君笃於教子先一日得禾所试文喜而诵焉而遽至此予闻而伤之至是将葬其子谷等既得志於都太仆元敬复以碣之石未有文也禾乃自述状及都志来请先六年庚午予以都御史致仕还自漕台实始识君时予倡浚泉之议方与诸士族籍而计赀君首以白金若干归董役者既予再归而病闻君以重役将讼焉予语人曰无庸将自济君闻之辄受役去君殆强於好义者哉志称君好赴人之急尝系狱狱有商诬於盗无以自白将自尽君止之出为言於官商既释欲以女归君君正色曰汝何见吾浅邪苏郡有掾死狱丧不能归其妻泣行於道君见之罄所持钱数千畀焉邻家佣病死或将诬焉以要重贿君曰是不可使逞力为辩之事遂寝岁饥劝分里胥受赂滥及中人之家比至君乡君捽其首数之以其贿而扰民词色俱厉里胥谢之道见暴屍君收而瘗诸石窒山下遂治为义塚云凡是予皆无间玄敬抑有予所见而志未及载者特着之论者称君侠然君生治世侠之迹不多见无亦有其心乎君讳亿号成斋浦其姓均万其字尝以赈饥令受承事郎阶世为无锡人初居延祥乡再徙前涧今称前涧浦氏高祖贤曾祖祺祖?皆以朴称於乡父瓛博涉书史母顾氏继华氏君初配钱氏继室以陈氏子五人长即谷待引礼舍人次国子生次穉次即禾县学生次称女子二人壻为钱粲华有临孙五人遗珠贯珠明珠还珠贡珠孙女七人长许嫁钱某次钱某余幼君之卒距其生景泰甲戌二月十五日为年六十有三葬以今年戊寅三月三日石窒山之西原其墓也兆与钱合铭曰於斯乎有山磊磊维石其横庚庚铤铤其直君产其傍好义以强言磬辨若厥声载扬而复是焉藏不遐有尚
尤君文卿墓碣铭
予病起之岁里有宋礼部尚书遂初先生之後曰尤君文卿者介马大常来请雪篷诗於予予问之文卿对曰昔之日吾尝乘扁舟出姑苏西南尽吴之境观潮於钱塘又西历富春舣钓台下吊子陵之祠遡兰谿而上至三衢乃沿而东於是岁寒雨雪孤篷萧然自谓兹游之胜也因名吾居以志不忘吴甯庵张企斋二先生皆尝赋之矣予奇焉亦赋之以归越明年乙亥君卒又三年戊寅乃葬其子基介其妻之父瘦竹陆翁来请铭予念夫君市居而趣江湖且荒寒揺落中独若有得是可知其人矣按顾行人与新状君於遂初为十三世孙在国朝曰舜仲斯道大年者君曾祖祖父也母为邓氏君幼秀敏稍长游乡校壮有干蛊称初与弟同产比分率让以取中岁以经学教基基业日进君则自慰遂优游以老君讳焕文卿其字世为无锡人配卢氏後君一年卒子男三长堂次即基县学生次坦女一适高逊孙男五愚鲁蒙讷鲁讷俱学生其季幼未名女六长适王琨次适李宾余在室曾孙男女各一葬之日为三月甲寅邑开原乡游来坞君祖茔在焉今葬其侧与卢氏合兆卢称君之配其族於君里亦相望铭曰繄若祖兮遂初尤箕兮裘兮几百秋嗟夫君兮好修碣吾铭兮兹邱
尹府君墓碣铭
永新尹府君嘉言既卒之十有二年其配孺人高氏以疾卒於其子建阳知县衮之官舍衮以丧归暨其弟翰林庶吉士襄啓府君兆合葬焉碣於坟前题之曰尹府君之墓孺人不书礼也初府君墓未有铭襄尝自为状请追铭於予至是终制北上又以为请按状府君讳谟别号松隂尹其氏嘉言其字世居永新国初有罗命者生溟生溟生时裕娶於彭实生府君府君少好学通经史大义赋近体诗往往有奇句执笔作字必法於古在乡曲中居然儒生既而时裕当督乡税府君曰父勤于役而子弗能代读书奚为遂弃其学而从之盖不胜其瘁而识者知其中固耿耿无所累也数年行益检饬称端雅士家故凉府君初无意营治久之益落遂挟赀游江淮间弛本收息息固微复有贫而负者府君叹曰是固吾所欲周也而忍廹之乎即探囊中劵焚焉南之襄汉祷於太和山而归於是二子衮襄皆知学府君曰是固吾事择良师友从之讲业悉商赀为共费躬校诸书讹阙句读之鈎提之以授二子曰是宜熟记是宜深思日以为常常焚香危坐与二子俱诵曰此收心法吾故身率之晩年以家事属其弟谅日惟观书有会於心辄书座右盖忠惠直谅知德者有公论焉高亦永新善族孺人柔静端确得训于其父某母欧阳氏年十八归府君事舅姑者若干年敬共以顺又若干年而府君卒平生寡言絶游闻古贞孝遗事辄称以诏卑幼其教子如府君之志没身不衰衮领乙卯乡解甲子襄发解第一当偕试礼部襄以孺人独居请留侍焉人谓襄才而气锐有连捷之势皆劝之行襄曰兄长宜先仕襄固当留孺人曰然比就衮养始至官舍萧然视之莫异也因以苦节励衮其知义如此府君卒弘治某甲子某月某日年五十有六孺人卒正德壬申十一月二十七日年六十有五子男二人长即衮今为夔州府通判次即襄进士改翰林庶吉士女一人适吕珊孙男四人祖爱祖宪祖庆祖懋墓以府君治命卜所居东若干步庙山岭之原其葬也府君以癸亥十二月二十七日孺人以癸酉十二月二十日铭曰幼不卒学壮不卒游嗟若人兮好修人莫我知我无尤有子可教归而求後死十年铭此邱嗟若人兮乡谁俦
容春堂後集卷六
<集部,别集类,明洪武至崇祯,容春堂集