钦定四库全书

彭城集卷三十四

宋 刘攽 撰

後汉书精要序【案攽本传云违于史学作东汉刋误精要一书则奉诏所修可以补本传所来及也】

臣闻学古建事王人贵乎多闻论世诵书前哲谓之尚友然惟述作异体简编具文华实参并源派殊别是以繙十二经之说有太缦之嫌授三百篇之诗或一言可蔽宜其荟蕞枢要搴撷菁英张衆目于在纲察专车于观节指掌可见括囊无遗而後博览鲜寡要之虞好古有知言之选矣昔我仁祖皇帝圣由天纵道隆日跻惟睿以职教化之源惟深以通亿兆之志参天两地既成独化之功聚精会神而以衆善为道听览余暇无事弃日翺翔诗书之林考合天人之际历代善败之效日陈于前百子是非之论壹概诸圣乃诏臣等以常所进读汉书剟其精义与夫善谋别为短书槩见大略若夫政化之要礼刑之殊材良节义之风智勇名实之效间见层出悉使粲明介善毛恶咸可记省臣等无右尹之智不足知祈招之诗非班伯之才曷能出金华之业绵历岁序仅终巩削流示方来永观大训有以见元圣之稽古上德之知言隆礼羣儒折衷妙论岂特当瞍蒙之赋充衡石之程而已哉伏惟皇帝陛下体道合于自然好善常若不及自百王之垂宪与多士之周爰未始有遗常以虚受矧复念绳武之至重思诒谋之有开固将续盛节于丕承加睿心于善述则新书之传其迈越于前世矣臣等猥以末学亲遘盛际藏书柱下窃自比于史儋注籍南宫曾莫阶于杨赐仰诵休烈紬词序端声其荒芜愧于崖略云尔

公是先生集序

公是先生总集七十五卷叙文字为五种古诗集二十卷律诗集十五卷诸五言七言歌行篇曲皆归之诗内集二十卷诸议论辩说传记书序古赋四言文词箴赞碑刻志行状皆归之内集外集十五卷诸制诰章表奏疏驳议斋文覆諡皆归之外集小集五卷诸律赋书启皆归之小集大凡若干篇古今之文人多矣其能道胸中之藴积畅物理之有无合衆美以为已用超伦类而独得使其语言如其心其驰骋极所欲瓌伟奇拚放肆自若非夫豪杰之士不能至是故自申韩管商慎墨屈原之伦其道未必皆是而其书传焉虽然犹之贵文也若夫原性命之统贯诚明之本考百子之杂博判其真伪虽至于六经可折衷也极帝王之治奉事有功虽在于今日可按行也是好古博物之士所以贵乎学圣人而得道真者呜呼先生之文优出於前人者在是矣传曰情深而文明气盛而化神惟深故能通天下之志以极万物之理则文有不明者乎盛如四时煦育赋予雕刻衆形萌芽夭条无有不备是之谓神故古今之士智有所不周文有所不明由其情之蹇浅也知其一不知其二善于此不善于彼由其气窳而化狭也呜呼先生可谓备矣传曰不知言无以知人也先生之言孰有知之者哉言可知也先生为常存矣是故有志圣人者讯其通贯穿诸子者观其辩济用当世者尚其辞莫不有为师之道焉合而观之若韶濩武象之天覆地载也离而听之若琴瑟磬管之迭奏静深要妙归于平心气感神明而已矣先生论春秋易象七经说弟子记不载集中具别録云

赠医潘况秀才序

始潘君以术游京师疾病之至门者日数人于是有知潘君者曰潘君相有病于未病治已病于无病潘君视隐如显视远如迩色喻于目脉喻于指声喻于耳三者参用药至病去用力少而见功多所谓国能也他日往则疾病之至者益多日数十百人则又有知潘君者曰潘君守学固而处心平不以人之向已而喜不以人之去已而沮泛然唯吾所以自任而已所谓有道者也他日又往则疾病至者无算举京师之人将迁焉则又有知潘君者曰潘君不为利疚不为势回治人以疾病轻重为差其视富贵如贫贱视布衣如王公得千金之谢犹箪食之馈所谓士君子也呜呼天下之事莫难于持久持久则善恶自效贤不肖袭情若潘君者自始及终三誉益隆人之从之者百倍於初期以国能而卒至於有道士君子者岂非真贤也哉今夫世之为医者诵数守法哜甘调辛未有少得也则嚣嚣然以谓已足于是以人之生死徼幸乘人之急以济其不仁之心设危辞诡说以恐喝富贵之人捩其手而邀之财得金玉钱帛满意盈欲乃始从事益投毒药与病相违烦愦昏眩使其不自聊赖然後徐徐解治幸而不死者有矣则固以为己功而妄叨其名厚求拜谢以复其劳若其不活则其所得金帛固多恬然持去不自愧耻其视贫贱无势者则傲然不顾世皆曰医贱与佣徒鬻卖者钧岂医之实若是哉昔岐伯和缓之能乃通于治国修身之际呜呼君子孰能矫正之者若潘君者其复何尤呜呼世之事多此类者独医乎哉仆感潘君守道出于流俗故作叙医以示知者

送胡因甫宰湘乡序

昔胡君求字于某某曰字子以因甫吾闻凡名有待事者叔孙豹是也有因生者赵岐是也字之者必称其义今子生于湘而名湘是因生矣字子曰因甫庶几如赵岐乎胡君以为然今胡君乃复以王命宰湘郷非择而处之适合耳意者其山川之神潜有以相夫子者故其始名之而今往治焉传曰人神之主也夫子得邦家者民将被其泽信夫其必有神相之也昔陈蕃治鲁百姓爱之不忍言其名而鲁邑有与蕃同者更之曰皮至今犹称焉胡君勉之哉以子之学施之于事吾未始知夫湘乡之不为鲁蕃也且山川之神既相子焉富贵不可辞务自爱而已

送焦千之序

某尝论乡举里选之法难全行于今自三代之盛诸侯列国与郡县不同及事久远不传且置不言夫东西汉之时贤士长者未尝不仕郡县也自曹掾书史驭吏亭长门干街卒游徼啬夫尽儒生士为之才试诗于事情见于物则贤不肖较然故遭事不惑则知其智犯难不避则知其节临财不私则知其廉应对不疑则知其辩如此故察举易而贤公卿大夫自此出矣今时士与吏徒异物吏徒治文书给厮役戆愚无智诟无节乘间窥隙诡法求货笞傌戮辱安以为已物故无可以兴善者而儒生学士之居于乡里不过闭门养高其外则游学四方以崇名誉然後可以出羣过人矣而欲法前世一使郡县议其行实而察举之固难矣前年天子祫祭宗庙施庆天下闵太平之时贤士有遗逸而不仕者因诏州郡推择上名于朝间一岁处士之应诏而至者十三人果多游学成名者天子皆以礼接之馆于太学而使有司策问以经术之要当世之宜而爵命之皆得显名美仕焉凡十三人吾所素识者焦君伯强焦君伯强介直好学数应进士举至礼部辄罢去时人皆叹惜之谓之遗逸不亦宜乎夫州郡推择之公也有司考试之明也方将为国得贤必且精心慎虑拔士于千万岂其崇虚徇名苟得举逸民之称而已则夫十二人者吾虽未尽识之殆皆焦君之伦无疑于是焉使之从政治民譬犹发厫仓以賙贫乏决江河以灌下湿沛然其有余矣然吾闻焦君之名在第三而他郡有辞礼命而不至者夫焦君之才既尽美矣况复有过其一二者乎彼辞礼命不至者又其故何哉彼以迎之致敬之礼未尽其数欤抑彼皆伊尹太公之俦至三聘而後幡然改立为太师然後载而与之归乎天下之大未可诬也吾甚慕之故于焦君之行乐道之焉

行状

为杨殿丞作五世祖系事状

杨氏本望虢略远祖某尝仕为湖州从事去官始家于宣州某县是时五代丧乱壤地分裂称号而王者六七姓南北断絶存亡不相往来仕宦者局促方域不见广大无所设施区画故有志之士不愿得官去而在田亩者多远祖既来宣城则市田宅筑室种树春耕秋收教养子弟师帅乡里以俟天下之平及终遂葬某县某乡某里子孙因为宣城人至璵五代传矣高祖某曾祖某祖某父某坟墓皆在某县自曾祖以上率皆隐德不耀犹远祖志也从祖考以来天下甫大一统文教兴行故两世俱以儒术从进士贡然亦未有成也施不于人于其家有其志而无其功岂所谓必将锺庆于其後者哉而璵孱弱奉承先训不敢有坠天圣八年始以进士中第得官积十八岁迁至殿中丞有位于朝今年上郊士大夫得推恩以及其先璵因是得赠其父某官为乡里宗族子孙荣而远祖之墓在焉者未有碑碣士大夫之游而过焉者不知加礼于其所祖考之志不传于後生子孙之庆不知所从来璵尚恨之昔子云之先始居巴蜀亦五世而生雄雄仕汉有名能自记其祖系传後璵材短无文不能有所称道愿得当世贤者记之以毕贱志故敢以累执事?惟少加采择而垂纂录焉谨状

贾公行状

公讳黯字直孺少聪悟好学九岁时作诗有高远语人皆惊伟之十五能从进士举庆历六年中第为天下第一时年二十五释褐授将作监承通判襄州官满还朝召试学士院拜着作郎直集贤院祀明堂覃恩迁右正言公性方严直谅自任好恶是非明白较然无所阿倚用是为谏官其天资适宜慷慨引大体重于朝廷仁宗皇帝识公手书阅公章疏常嘉赏之公前後所上数十事掇其切至者着一二以见公志尚书郎杜枢受台檄覆开封府狱事狱情不完枢将驳正之事连权贵人权贵人不便也罢枢勿预已而摭枢他过斥逐枢初御史中丞举正有所谏争於上弗能得因百官内朝留班将帅以见上枢时在廷中独出前行问中丞所留班状既数月矣因枢後事乃发举以为愆尤人皆知枢以狱事见谴也公上疏极言救枢其後谏官御史进对论事諠譁上前宰相因禁制台谏有请上殿者皆因阁门以白中书一候进止公上疏以为言路将自此大壅古者谏争有折殿槛牵衣裾者今虽諠譁何伤于直固请如旧枢密副使狄青由卒伍起致位二府公以为自祖宗以武烈服天下是材武勇力之士其建勲劳者多矣犹未尝有得在帏幄谟议者今天下方以文治而青身无陷阵破敌之功骤列枢近使外国闻之有轻中国之心又宿卫诸军皆小人戆愚无知见青尊宠喜其党类可以倚藉摇动人心不可之大者且朝廷之臣以礼义进者将耻与青偶非所以得贤者之心几公论议类皆若此历迁三司判官赐绯同修起居注假某官使契丹迁右司谏至和元年八月以本官知制诰赐金紫权判流内铨天下承平日久百官职业皆有常宪共乐于因循而铨衡徒文书备具而已公始欲以风义整救其弊益州推官桑泽在蜀三年不知其父死後代还举者甚多应格当迁故投牒自陈人皆知其尝丧父莫肯为作文书泽知不可乃去发丧制服以不得家问为解泽既除丧求磨勘公以为泽三年不与其父通问亦有人子之爱于其亲乎使泽虽非匿丧犹为不孝也言之于朝泽坐废归田里不齿终身晋州推官李亢故尝入钱得官已而有私罪默自引去匿所得官以白衣应举及第积十岁当磨勘乃自首言其初事公以律所谓罔冒也奏罢之夺其劳考又庞丞相婿雍邱主簿陈琪凡三调官未尝由铨筦始因其父得官复再任皆因其妻父乞恩琪比他人未尝远宦而举者二十四人公以谓此徼幸之尤者而士大夫承望权势背公助私其风不可长又举奏琪琪後引对才得循资云公前在修起居注天子退朝御迩英召见侍臣讲说经书读史传而史官不预公以谓天子于此咨访政体论议治道德音圣问而史不记录尝以为阙及将修起居注因上奏言之自後修起居注官遂得预迩英行之至今公以少府老疾求守便郡出知陈州未行换许州後一年迁兵部员外郎徙襄州嘉佑元年十月祫祭毕加朝散大夫封长乐县开国男食邑三百户少府还居邓州公闻其疾笃将弃官去念以符印属他官且将坐所不当受者因自移疾以府事付佐官既而脱身去即日上书自劾台谏官闻之争举奏诋毁公然朝廷高公所为且以厌言事者意徙公郢州公竟以忧去官居忧以善丧闻既除服还为兵部员外郎知制诰诏书称之曰闻父之疾委政归养孝也上章自劾不肯苟免忠也公犹以前尝谪官不敢入朝诏复趣召差勾当三班院明年召为翰林学士判昭文馆五年谪吏部郎中翰林侍读学士知邓州未行近臣台谏多推言其忠孝宜在内省复留为翰林学士知审官院初有司议京朝官每三岁即自言求磨勘转官使人人骤进非所以崇退让养廉耻也于是诏有司为当迁者举行其文书而人不自言矣而朝士之喜名者尚或辞让求不磨勘有司移牒督之至于十数公以谓向者使人自言而士之恬于荣利耻不求进则其嘉尚旌擢之可也今有司举行无复自陈之嫌矣且考课之法岂徒进陟之而已哉亦择其鲜功者而黜之则士大夫尚何以辞不磨勘也其容有矫妄之人虚窃不就之高徼取恬退之誉隂冀进擢无益风化不可不为之防请使言未愿及乞不磨勘者皆自列其意故有司因不复督索之必待其复自陈及更为按行中书异为籍以记之其有殊功异效皆可勿迁上从公议于是士大夫之为下情者皆息七年三月迁左司郎中知开封府九月上祀明堂加轻车都尉进封开国伯公以方严着称所至人皆惮之及领京畿官吏谒见言事皆得倾竭尽意语有中理未尝不委曲听受皆过所望吏旧额七百员而诸尝以罪去已而复叙者皆员外置之积数百人公以谓此皆侥幸且不足惩有罪乃奏为条约其以罪去复叙者须正员阙乃稍补之又府吏之给事他官者更七次则迁一资吏缘为奸他官之请从事者无穷或以一事未竟遣归既又请之则累记为两役矣公始命科条目某事以上若干种吏之从事在此数中者为以次数余皆不听及一事而再往者悉禁止之自後皆遵用贾尹故事府吏人人失望更相构会语言取其断狱行事者稍缘饰之以为不直冀以动摇公诸御史闻之果以为言攻之甚力天子终保持之执政见上问曰贾某所为诚公耶私耶对曰私则无之上曰何足以为咎视职事有与开封府等者易之以公同提举在京诸司库务今天子即位授中书舍人进封开国侯受诏修撰仁宗实录领羣牧使治平二年拜给事中权御史中丞充理检使上始亲政事乐闻谠言公以直清见任每进见从容论天下事甚衆上尝谕公朝廷少得可任用者公对曰自前古治世皆选当世之贤以任当世之事不借贤于异代今天下岂尝乏人耶国家养肓未至耳乃陈五事以言任人之法一曰知人之明二曰养育以渐三曰材不求备四曰以类荐举五曰择取自代天子纳之是时诏为德宁公主访婚公见上言曰国朝公主出降皆以祖为父以父为兄遂废公主事舅姑之礼臣常惜之臣愿陛下诏诸公主下降其有舅姑者皆令备礼于以厚人伦正风俗无大于此矣礼官议濮王称伯上疑未决奏议傅经意劝上从礼官言未报八月京师大雨水出坏民庐舍公时已卧疾皆再奏劝上侧身修已以为前代水灾皆隂胜阳大臣专政震主之应不可不察又简宗庙逆天时则水不润下濮王諡号宜以时定无使两统贰父之说骇动羣听以重取谪于宗庙其言甚恳至月余公疾益甚求出补外郡除翰林侍读学士知陈州未行以十月十二日薨于京师年四十四士大夫闻之皆相吊诏书赠公礼部侍郎录三弟皆为某官公母陈氏继母史氏公幼时陈归其宗少府戒公能取名第作官则往视母及公登第日果得所愿焉公迎陈母归致其欢养陈封仁寿郡太君史封唐安郡太君公四娶马氏任氏张氏皆早亡未娶薛氏故尚书郎直龙图阁绅之女封延安郡君子男二人长元素蚤夭次士彦太常寺太祝五女皆幼公薨後若干日得十二月某甲子归葬于邓州某里祔于先茔谨具历官行事如右伏惟采择而加纂述焉谨状

彭城集卷三十四