钦定四库全书
麟原後集卷五 元 王礼 撰记
石湖乡校记
石湖乡校曲山巽行藏修游息之所也其在宋曾大父仁叟为胄监弟子员厥闻四驰大父宏远克世儒业欲以所居为鄊校聚俊秀以讲先王之道御史萧公泰登为书乡校二大字养吾刘先生记之而志竟未就世父夀春思继成之以仁存铭其堂巽行之言曰学莫贵乎得其地李濬之之白鹿洞范文正之长白山山川之秀皆有助於进修於是即其居之北山行五六里得石湖清幽之胜而卜筑焉塾堂门序秩秩修洁面端石之峰偃蹇盘礴凿其麓为沼泓澄镜开亭其上曰临清峰之後为刍豢之谷茂草緑缛濈濈湿湿各有以适其性由沼上而东入清凉之巷二百余步石湖在焉绕堤杂植柳依约如画柳隂圉圉洋洋冲?曳藻或队而翔或逸而散又折而後循循以升曰西成之坡获石离立隐隐如闻挃挃音隣曲淳朴有幽人之风稍南直堂後为豁眸之巘数椽翼如其颠可以娱客平畴低岫烟云相滋萦清缭白环列几席之下转而西步乔松之隂坐贤乐轩则美茹之圃茂蔚其侧山林之清籁常闻士商之屐齿罕至藏修於其中游息於其外所以成德性而畅文艺者不既多乎於是云阳希蘧翁闻而悦之题其顔曰石湖乡校既而来学者屦常满而巽行之学亦日进而月殊矣予观萧氏之鄊校继志乎数世始得胜而成之则君子之欲化其鄊成其俗者岂可责效於暂而不要其成於久哉予於鄊校之成叹其数世之仁而冀石湖之胜有益於学者尚百世之远也已是为记
克复斋记
桐庐董君希顔居隣钓台揽山川之奇胜慕昔贤之高风人品固可知也而犹日以进修为事间语予曰乡也尝辟斋於庐之东字之曰克复书策琴瑟秩乎几案芝兰竹石森乎堦除诚足以养性怡神而未有文辞以昭名斋之义非缺欤子为我记之予复之曰希顔儒者也处而所与游者皆贤师良友出而所与交者皆名公硕卿仁义道德之懿孝弟忠信之实有之已而施於政矣克复何待於予言然尝闻之克复非有先後之殊已才克礼即复其机间不容髪顾力行何如耳况正谊不谋利明道不计功即克复之事而董氏家法也归而求之有余师何待於外希顔喜且谢曰微子之言吾忘祖训矣请笔之庶常目在不忘也桐庐有董司徒庙碑载系出汉仲舒希顔岂其裔耶希顔名仁而克复名其斋盖欲以第一等事自任云
种花轩记
吾庐陵在江西号剧县其壤地广以袤其赋税浩以穰其词讼烦以夥而丰实不称焉於今殆且甚矣土田多荒瘠而租益重裕者不一二而窭者常千百故敛不任峻治不任苛又附郭供亿居先恤之则安不恤则顽视他邑为难治洪武七年漕运判官王君以材敏出长斯邑本之仁厚以摩抚之访其土俗而详核之政昉二年远迩和洽廨宇常治也犹以民力罢困後之安其阤陋於是即其西偏为四楹之轩以肃宾客而字之曰种花盖取潘岳河阳意也既成属邑士王某记之某复於君曰传有之人道敏政地道敏树均之易易也且独不见业种花者之术乎识其隂阳而移之顺其性也防其风雪而待之固其本也秋阳之烈蔽之不使枯其干春雨之淫疏之不使淹其根粪之得其宜培之适其中溉以滋其茎鉏以薅其蔓则其生成长茂可立待也而莫切於去其蠧焉蠧伤其生枝叶必悴吾虽爱惜之勤亦何益矣艹木无情犹必尽其道以养之况吾之赤子可使有不遂於吾政者乎某尝行夫田亩蹊路间闻畷夫野老之语未尝不感邑长岂弟之泽苟有伤其生者咨访以察之勇决以去之则他日生意发育散於民间在门墙为桃李在中阿为菁莪在南山北山为台莱蔼然一邑之间蔚乎四郊之外岂特是轩之前丈尺之地哉君叹曰子之言微而婉托物以喻政也请书於是轩以为座右规君字道亨识趣高远盖簪缨忠义之後云
藏春轩记
古筠在豫章上游山水幽絶其俗俭而静乐独而息交予尝游焉於今三十年矣客有谈杨氏藏春轩而请记其胜安得不使予惘然旧游之思乎余虽未迹是轩意必缭以周垣藩以丛筱得其门者则覩夫白白红红菁菁郁郁生意不断嘉木交萦乐意相关幽禽对语暖雾融融游丝冉冉必骇然曰春在是矣未得其门者不有墙厚盈咫如隔蓬瀛之感乎不有蛱蝶纷纷春在邻家之慕乎若然司马独乐谅无以过之虽然予闻藏春於一隅者士大夫闲居之所尚独善者也推而放之四海者大丈夫得志之所为兼善者也杨氏之英有从事大藩将命无违他日皆将有民社之寄苟思於时为春则於人为仁以仁存心施於有政岂不大有过人者哉书曰敛时五福用敷锡厥庶民虽君人者之事而理无上下其揆一也姑以斯语记於藏春暮年倘有过筠之日尚览其胜而咏之
畦乐记
凡物苟可以寓吾意者皆有可乐而往往游於物之外者得之不能游於物之外者物且有以累之人恶能有其乐耶吾郡王君与龄侨於豫章东湖之上有年数矣近得地数亩在闤闠中畦之以萟兰菊蔬果日薅治而滋灌之於是生意蔚乎其前乃筑室临之字之曰畦乐或曰王君之涉是畦也或荷鉏焉或抱瓮焉吾见其弊弊焉劳其身而顾曰畦乐何居予应之曰予於是畦喜王君知止足之分矣惟其知止足之分故因时於天求利於地以食於人者有穷而自食其力者无愧无愧斯无咎岂不休休然有可乐哉心既乐恶知身之劳乎盖乐在外而不在物也且子不见昔之贵儗金张者乎第宅之雄冠盖之盛宴游之娱声色之奉亦可乐矣而常戚戚不愉者物之可以足其欲者交战乎中而不能超乎其外使知止足之分外物岂有以累之哉昔人谓陋巷自有其乐而乐不在於箪瓢予亦谓与龄自有其乐而乐不在於畦特因畦以寓吾意焉耳虽然东湖之上徐孺子高风苏云卿雅操躬耕乐志千载如一日也与龄得无有歆动之思乎与龄性和易顔如渥丹乐意满容良友也宜为记
上犹县重修谯楼记
上犹隶南安界於湘广万山之间时清则俗淳时异则易以偷已然之迹也县治旧有丽谯迫於山势近在眉睫加之下流喧豗如争讼声致使长民者政化不通民多病之元季毁於兵燹惟治事之厅仅存於今二纪矣内附初任官惟贤次第修复洪武六年夏邑长余原溥贰令熊文英典史秦文昇满岁去职惟君独任邑事三月之间百废具兴一日属其耆老而告之曰时苟清矣邑苟完矣更漏犹托庑下於政有缺有能义助木石者乎咸曰唯唯君知民之乐从也营度於心计谋於衆相其风气蔽亏脱隘就爽临於通衢不旬日而丽谯以成於是山势之拥匝者若退水声之嘈杂者不闻精神疏通襟抱开豁四方来观莫不欣慕而言曰前六十年乙卯汴梁杨君实新县治後六十年乙卯平阳皇甫君又新丽谯二贤前所希有宜求文士以诏後人邑之从事耆老合谋曰宜介前江东帅幕杨君璟卿请记刻其上按顔师古於汉书注谯门谓门上为高楼以望亦呼为巢所谓巢车者於兵车之上为楼以望敌谯巢声近本一物也上犹邑於遐荒斯楼不可後继今以往过其邑者闻更鼓分明有不知其善政者乎又喜邑民淳厚乐於从令相与以有成也故不辞而乐书之
大隐楼记
郡城南行三里许有起杰然闳丽之楼者问谁欤罗其姓宗信其字也一日过之宗信与予登楼纵观西眺古寺杜司户审言之祠在焉即诗人堂也今长冈断陇曼衍相属令人凄其怀古东俯章贡沄沄顺流岭海财货之转输悉此焉出古今迁客骚人若苏若黄风帆浪舶南去北来可悲可喜者何限凭阑徙倚於此信可脱凡浊而荡心目也既而谓予曰斯楼之成进士陈君士弘字之曰大隐翰林承旨宋公景濓为篆其顔或谓其在唐肆之区康衢之侧非有丹崖翠壁茂林幽壑之胜而加以隐名何居愧未有以对也幸先生适来先生於我有故留为道其可不可也予曰语有之小隐山林大隐朝市此言何谓也心与迹之辨也自其迹观之世之厌薄名利遯於岩穴影向昧昧惟恐入山不深入林不密者隐也而或借终南为捷径致北山之移文则其心之隐未可知也其小之也固宜自其心而观之固有身居鸾台凤阁而常怀枕流漱石之思职在献纳论思而时有耕云钓濑之想迨夫渊明之恋柴桑六一之怀颍水浮云富贵世俗泊如类迹未隐而心先之若人也不待栖迟岩谷之间而已超乎方之外矣其为隐也不亦大乎今宗信虽宅於市恂恂然退藏斯楼若无若虚不求闻於人人亦鲜知之者谓其缺山泉之乐则兰盆蒲石之列几席非匡庐瀑布之泓澄者乎苍松翠竹之在图障非会稽山隂之美茂者乎表以大隐孰曰不宜宗信谢曰闻先生崇论昭若发蒙矣请书於壁以示来者遂为记
欧阳氏永思堂记
欧阳文忠公天下之士也其文天下之文也在当时曾子固已谓公之贤韩子殁数百年而始有之今同游之宾客尚未知公之难遇也後百千年有慕公之为人思见之而有不可及之叹然後知公之难遇也去今二百余年矣天下学者孰有不思公者哉天下之人犹思之况吾庐陵鄊国之人哉乡国之人犹思之况夫欧阳同族之子孙哉同族之子孙而不公思则不惟有愧於鄊国之人且有愧於天下之人矣吉文建寅公之族子也盛年锐气谓功业可指取有留京师十余年一命未足偿其志而崎岖兵乱以老比年还鄊作堂以奉先中祠文忠而诸祖列祀其次字之曰永思徵记於予建寅所以望其子孙者可谓至矣虽然建寅望其子孙以永思者岂曰徒思也哉後人思公以其贤也思其贤必有企齐之心而後可非思其笑语嗜乐而已也予之斯语岂特蕲夫欧阳之子孙且有蕲於庐陵之学者使欧阳子孙与庐陵学者自修之笃日思齐而内省焉则无愧於公无愧於天下矣予亦庐陵人也当因以自儆云
耕读斋记
枫墅违栋谿五里王氏在焉其先弃嚣隘而即旷夷离栋谿有年数矣其彦有曰与定美才远识戡难御侮与其伯氏弛张相济迨鄊里绥靖即理旧址堂构翬飞远迩称美尝语予曰泰也曩於居南别业筑室三间字之曰耕读幽林在南沃壤在侧书策耒耜杂然前陈力作而倦则入息披吟田夫野老幽人处士过从论说以为常油油然不知天之高地之下日月之代明寒暑之推迁予乐也甫及三年废於一炬今虽影没而朝耕暮读之意尝往来於怀终当即其旧而新是谋子为我记之予复之曰帝舜命官既以黎民阻饥命弃播百谷即以五品不逊命契敷教作司徒诗人之咏后稷粒民率育之後必美其陈常於时夏盖养之与教二者不可偏废不先於耕则救死恐不赡奚暇治礼义不继以读则饱食煖衣逸居无教近於禽兽人事之至切至大孰有先於斯二者哉与定斯举甚韪宜荐成之他日岂徒一家遵之将一鄊慕之由近而远虽天下之大有不闻风而兴务农力学以致隆平之治者乎与定谢曰命之矣请笔於斋以为训故为记之而复咏以诗诗曰维南有斋其林幽幽离尘远嚻耕读以休其耕维何播种南亩时及力齐荼蓼斯朽奄观载获如坻如京以宾以祀百礼告成其读维何有经有史其善伊仪其恶伊耻变化涵养天秩有常君子之归邦家之光嗟予王氏系自长者仁厚传心昼夜不舍曰农曰学圣谟匪今农惰学倦亦独何心耕勤读敏厥效伊迩我作戒诗诒尔孙子
知止堂记
鹏举吾友也姓张氏其先真定人少之时与吾弟子周同师鄊先生冯奬翁於泮宫既长即推择为吏有能声迨丁中宪之治庐陵也君昉得行志尽其才盖丁公以风宪耆德选为监郡遭时多艰人少可其意者君以练达明敏佐之信任之专虽齐桓之於仲父不是过也既而丁公改除从岭海取道入京君与偕行以荐积为广东帅府都事元祚既革即慨然曰世事若此其可以止乎庐陵吾生长之地而忠节之邦也吾其归老焉遂挈妻孥以还喜城西萧氏之基颇有幽趣遂请於官而筑室焉缭以周垣杂植竹木椒果池可渔圃可蔬樵牧不待外求予尝过而悦之君指其堂示予曰吾以知止字之矣子为我一言记之嗟乎予将何言哉犹龙子有云知止所以不殆又曰知足不辱知止不殆可以长久而举世汲汲於富贵之场者莫之悟鹏举之见超乎斯世之上矣予复何言哉且独不见昔之居此者乎其冠盖赫奕粉黛靓丽爵品之荣货产之富殆金张比肩崇恺并驾也而今安在哉使其知止足之分君恶得而有之甚爱必大费多藏必厚亡不易之论也至若孔门知止之说鹏举与吾弟昔也闻之鄊先生详矣何待予言是为记
竹所记
吾王氏之彦有曰伯辉世居流江流江庐陵之上游也溪山相缪蛟蟠鹄峙萦青缭白郁为胜区伯辉即其居旁之隙地种竹千枝猗猗翛翛俯而临之如玻瓈池仰而观之如翡翠林丹凤望实而忘饥苍龙顾影而失色纵酒於中则清风徐来题诗其上则飞尘不涴其塾宾萧子所氏日造而悦之曰美哉竹之所也既而谓予曰先生以文学知於时驱驰抡材於数千里之外而同里同姓有若伯辉之谦重清整又与其尊父宁都守相伯仲而竹所一室未?片言记之岂泄迩忘远之惧也乎曰既闻命矣何爱於言竹所虽王氏故事然昔人取之以其德也其质直直则不回君子之公正不阿似之其节劲劲则不屈君子之执理不挠似之其中虚虚则容有谦以受益之德焉其筠叶贯四时不易有穷达不变之操焉君子之乐於竹也是之取耳以竹为所必其德无不相似一不类则虚其所矣虽然子所留国学三年阅天下之文多矣倘以予言不戾於古而有益於人归以视伯辉何如也是为记
芳庭记
谀非美俗也而有相尊相厚之意焉故闻谀词则悦不谀则扞格而难入人之交於人也亦何乐乎扞格难入之意哉故其称人之字也尊之则加堂焉非堂则轩矣厚之则加庭焉非庭则斋矣或以溪谷或山或洲意犹是也夫然则闻者欣然以喜曰是尊我也是厚我也乌可与之疎且外哉嗟乎习俗移人虽贤不免况其下者乎侄孙子芳好事者多称之以芳庭或求闻人书二大字以遗之子芳告於宗之丈人曰芳也何德得此於人人哉不表之楣间则负其相尊相厚之情将滋兰树?莳杜种菊於前荣以无愧斯名可乎丈人将顺其美则朂之曰而奚以多事为哉使三闾大夫尽求蘼芜揭车之类恒艺之将不胜其劳矣彼求衆芳之所在者意有属也恶用根荄枝叶之类求乎哉继今而後思迩名贤使子弟之佳如芝兰玉树生於庭阶则芳在是矣且而独不闻吾家种槐之故乎其芳与德俱萌必封殖而後成则其隂满庭宜矣传曰栽者培之子芳其勉焉予闻君子所以贵其名号者诚以其贤否丑美必常与名字相上下而始终夫苟失其所以为芳则斯庭无君子之迹矣可不惧哉予言如此不知者以为习谀也知之者以为非谀而规也用记於壁
乐闲亭记
则徽旧居郡城辟地始家今之杜方二十年前予尝访焉时得乐闲二大字揭楣间自谓乐闲叟求予记文予谓能闲固难闲而能乐又难则徽亦冀自是少乐於闲矣孰知数年之後运化不齐长子死焉其季庭桂入吏部为书佐则徽只身仆仆尘埃中曰公曰私靡不躬应求须臾暇且不可得况望长享此闲乎既而庭桂由书佐为奏差出入乎公卿之门驰骛於淮泗之上乡里慕之不弛其旧欢僮仆闻之复起其新敬俛仰今昔有可慨矣去冬庭桂自京归过予於溪上入郡因往问焉而新亭适成朴素爽朗有若蓬者焉有若舫者焉庭桂指以语予曰此乐闲亭也昔得文於先生今逸矣愿重记之留予从容竟日观其图籍在左壶奕在右杖屦或来於近局衣冠时集於名流廪宇连延驺从敏给即今日意象推之则徽诚可乐其闲矣追惟往作记时於今二十余载一清闲之福则徽屡得屡失而今遂其志则人之能得闲者非天幸耶世之汲汲於富贵之场日暮途远倒行逆施不知安闲之可乐者其为人何如也庭桂字仲芳与予同姓云
生存堂记
予友刘善自乐慨念丧乱以来二亲虽存荐历兵燹无一瓦之覆一壠之殖以为生既而相继沦亡送死未尽於礼今幸时清屋庐粗可居田畴粗可养而往而不可还者亲也能无?然於中乎於是字其奉亲之堂曰生存庶几事死亡如生存亦志遗憾云尔既求永新乌侯继善篆其顔复欲予有以记之予谓是心也人子不死其亲之良心也事死如生事亡如存岂独烝尝忌日思慕为然哉一念不忘其亲则所以体其心守其枝者无不至矣亲虽云殁而吾心之亲未殁其音容显显陟降庭止吾可以邪放不检亏体辱身以为父母戮乎吾可不勉强学问进德修业扬名以显父母乎死者复生生者不愧则庶乎能子矣将不为善人君子之归乎嗟夫世道日趋於薄有不忍言者矣鄊之人有视死其亲若去赘疣然未踰旬月更张百度以从已之欲由今而观非斯堂之罪人也哉虽然名之必可言也言之必可行也自乐力行之以无负名堂之意至若刘氏世系之详则在老生萧会心之记不荐书
麟原後集卷五