钦定四库全书
敬轩文集卷十三
明 薛瑄 撰
序
论选序
昔真文忠公编文章正宗厘为四体其一议论也议论见於经史者如唐虞三代君臣之言孔曾思孟问答之语以至後世英贤之谈辩名臣之章疏儒先之着述或陈经世之要或发天理之微或指切当世之务或剖析理欲之几虽所言各殊而皆所谓议论之文也然文忠所録自春秋内外传至汉唐而止於六经孔曾思孟之书则不及者盖以圣贤大训不当与作者同録於以示慎重耳我朝设科取士罢诗赋中塲易之以论盖即所谓议论体也文制既新士习亦变由是秉笔缔思者咸以古人自期而文章之中程度者蔚有可观然历科既多小録散在四方每不得以聚观为叹鄢陵司训东鲁王惟善氏乃能收集历科以来小録选其论之精粹者彚为一编余间阅之不惟快吾夙志实足以见我国家德泽涵煦之深人才之盛而议论之纯正有不愧於古人也又以见惟善编选之劳庶几乎文忠公之遗意而可行於後世也于是为之序以冠其端云
送白司训序
理之在人心固无先後而人之觉是理者则有先後焉先觉者以斯理觉後人俾暗者明邪者正故谓之师自邹鲁之教衰而斯理不明于世所谓师之名虽是而其实则非矣如杨墨许行之学庄列老佛韩谷孙吴之教当时习其事者固各以师称之矣然迹其所为非徒无益而邪说恠行所以坏人心害仁义贻患於天下後世者可胜道哉至濓溪周元公始以一理二气五行化生万物之妙作为图书以发二程二程复因圣贤遗籍推究而扩大之以觉当世之学者及紫阳朱子上得伊洛之传以道自任一时及门之士莫不去暗即明去邪即正由是师之名与实殆不异乎邹鲁之盛其所以明天理正人心有功于天下後世者岂小补哉皇明定四方一文治纵横等家悉皆禁黜内外学校咸以明经之士为之师经以程朱氏之说为之主盖谓经之所载者理能通乎经斯能明理以觉夫人苟经有不通则理有不明理有不明则後学无所啓发取正而人将惑于他岐其流弊亦不下於杂学之师矣此校官为軄虽卑而关系为甚大也吾乡白公该博卓伟言直行方以明经中乙榜两任校庠克慎所职而学者知奋今以荥阳司训秩满将行县令沈公索予文以赠予遂历道夫师之名实班之明晦以告公公其益当审所去取而慎所觉哉
送王汝霖大尹序
余尝读西汉书见循吏六人传又读东汉书见循吏十二人传以谓两汉治最近古何贤守令落落如是耶盖人才之难自昔然也我皇明绥万方兴百度凡任民社者尤重其选余生也晚愧不得遍识天下贤豪之士独於余邑大尹王公幸知其贤焉往年余在河南乡人至谈公之贤不容口当是时余固闻其名矣犹未得其为人也其後公朝京师往来河南道中连得两见耳其言论目其威仪余又得其为人矣犹未知其政也又二年余归故乡谒公于公署退观其所以设施者肃之以威而敷之以和威故乡豪市猾破胆灭迹莫敢售其奸和故愿民弱姓安於里闾无呼号顿捽之扰至是於公之政始得其详焉自是别公去逾数岁今年冬复归河南之鄢陵则公之威惠在人心者益深於前矣余既随计不可少留公亦将考绩天官余恐公之政将移於他而兴吾民之思也遂历道余之知公者非一日以为公赠且志於私牍以俟夫太史氏之笔焉
荥阳送别图诗序
侍御刘公丁内艰服阕豸冠绣衣将归於朝士大夫相与载酒殽饯於荥水之滨酒三行县令沈君言於衆曰古人之别或为文以畅情或为图以状景皆所以笃交道寓不忘也今兹侍御公之行不有图而歌咏之又岂古人为别之义哉於是命工绘荥阳送别图俾序其端余观图之所载山之高水之流烟云草树之相滋人物舟车之彷佛其於临别之景悉矣若夫赠言之重祝规之情则岂图所能显哉此既图而必申之以辞也侍御公少游庠序有声及登台署简默庄重明敏寛恕风节固已表着于时矣是行也益当摅诚竭忠登进才贤屏黜奸宄大振风纪俾事业闻望伟然赫然炳如丹青传之信史则是图与文并可以为後日之美谈矣士大夫之工乎诗者歌以系之
赠王给事中序
君子之学贵乎扩其量而已量本宏大而拘于有形之器故外有所感则中有所迁所谓本自宏大者盖亦不胜其小矣不观诸水乎减之一勺则耗加之一勺则满者蹄涔也多方引之而不加少衆流趋之而不加多者江海也江海之量固大矣而犹有涯阶是而进於无涯之量岂非道之大而无外乎尝观之古人其大若江海之量者固亦有之至于小得则喜小失则戚者盖亦不胜其衆也量之不同乃如是哉今之校官俗訾为冷职恒人处是能无戚容者固鲜或一旦去此而陟於尊显能无德色者为尤鲜也先人在鄢陵时王惟善先生适为司训余侍先人侧窃观先生之为人谨於自修勤於教人於凡学宫有所修立尽心尽力若治其私室然盖将终身安於是而不慕乎外视恒人之戚於是者既有间矣及其考绩天官集诸教职而试之将拔其尤者以充近职既而先生之威仪文辞独颖出一时遂有给事黄门之选余往贺之则见先生之言谈举止与居教职时丝毫无所异所谓自得之色无自而窥焉余因切叹曰人臣之历阊阖登玉阶载笔纪事恒得瞻日月之光者惟给事中为然自其职亲地禁不与他等为显且荣也明矣今去冷职而骤处是欲其不自矜也难矣哉先生独能视荣澹无二致处卑显为一节非能扩大其量不以外之所得为欣戚者其能然乎由是见先生之量进於道体既未可涯至於处尊显之地更有大於此者必无所满矣於是乎言
御史箴解序
御史箴者元张文忠公所作也公为御史时尝着风宪忠告以明风纪之要又作是箴并以致戒焉大义言御史之职关系甚重任是职者当思其重而为所当为戒所当戒其言简其理备其词直其义切诚宪臣之药石也公既没而其箴盛行於世今内自台署外及臬司以至宪臣之家靡不列之于屏于几以比韦弦之戒传曰仁人之言其利溥哉信矣余以菲才承乏风纪恒诵是箴以攻其过暇日复述前闻为集解以释其义虽於文忠公作箴之意未能尽得其藴然读是箴者诚能因是训诂以翫其词求其意反诸身心而自省则当为当戒者固已不昧所从事又能历览忠告全书而有得焉则於风纪职业为可举矣
鄢陵县志序
郡邑之有志尚矣任土作贡见於夏书九州之土九野之星掌之周职方保章氏自汉以来作史者亦皆有志以载当时之土宇虽郡邑之名或仍或革至于上则天文下因地理区宇一定之宜则有非私智所能改易也我皇明肇一四方极海内外毕载图籍幅员之广前未之有也皇上临御之十六年爰命天下儒臣考郡县废置之由与夫山川风土之类编集以进于时鄢陵司训王惟善实修县志奉命惟谨乃摘抉经史询诹故老摭遗事於刓碑断石之间访陈迹於荒墟废址之内彼此更定其是非古今互求其实迹提纲举目细大不遗凡邑之肇置本末与夫分野所属山川所表沟池土地之绵历户籍贡赋之盈缩风俗土产之宜宦蹟人物之衆县治庠序坛堚邮传剏建之始僧寺祠观桥梁陂池存毁之迹仙释之有无文士之题咏靡不博采而备録之再閲月始克成编乃缮写为帙上之朝复将锓板邑庠传之永久遂属余序余谓兰亭之会茂林修竹崇山峻岭游观之乐耳好事者犹图而记之以传于後况兹一邑之志有稽於古有考於今其可尼而不传哉是书也俾邑之人覩其山川景物则坚其安土乐业之心观夫忠良孝义则兴其去恶向善之志是又岂非政教之一助哉是为序
周氏族谱序
上饶周秉忠示余族谱一帙求为之序余观秉忠先世家於上饶者历年滋多谱所谓元溪者盖其宗而元溪之分则自学録公始学録公以文学显於宋而其後蝉聨相继各以儒吏医术着称於时传六世有安世者号观复翁於秉忠为高叔祖乃始纂集闻见以谱其世而传诸家至秉忠先君子复取观复翁以降宗系之未登於谱者条别以附秉忠又取其先君子辈行及其昆弟子侄各以序列于後由是周氏之谱克完无漏呜呼若周氏之祖子孙可谓善於继承者已余於是因有感焉尝观世之人莫不欲蕃昌其宗支殊不知积於前者浅以狭其如後之人何譬之於水捧块累石为寻丈之沼所瀦不过咫尺之深决而求其流之长不亦难乎周氏则不然自学録公以来咸有所蓄而未施其积之富殆若长陂巨浸固已汪洋浩渺而广且深矣今秉忠始复以文学奋迹科目遂有分教之命周氏之积殆发於秉忠乎吾见其沛然奔放而莫之御也然周氏之积而发者固可验使秉忠之後遑恤厥源而决之不已则广且深者亦将有时而竭矣惟能因余言以历览其先德之懿以世济其美焉则源益长周氏之发庸可既乎诗曰子子孙孙勿替引之余於周氏亦云是为序
送孟县令林君致政序
圣朝稽古典礼以正百度士之入仕者进有禄秩之加退有引年之令所以始终优礼臣下之意可谓备至也孟县令林君一朝以年逾六十将请於朝如引年之令于时郡之交游来徵词以赠且言君之历官久矣然所至必有声司委积理簿书虽卑必举其事知大府毗守政虽显不易其心孟县号为繁剧自君来治之有法坐以无事上下咸才其为吾辈诚重其能而贤其去愿先生一言以张之余惟士君子於进退之际尤所慎重观林君少而学壮而仕老而罢克保始终无悔吝之及非慎且重者其能然乎是行也不日得请于朝荣归故里见平昔之交游集乡闾之子弟樽酒之间尚当明告以圣朝养老优贤之意使皆勉於忠勉於孝相率为礼义之俗则林君於退归之际益可重矣
务本堂序
务本堂者揭万英所作也万英世家抚之临川作藏修之所盛蓄书史将以讲复思绎浚其德之源而导其流遂取有子所谓务本者名其堂永乐甲辰冬万英来省其兄子覃怀因绘其堂于临据间以谒余求为之言余遗之言曰子不观夫穑人之治田乎是穮是蓘不少自懈虽有歉岁不能为患矣君子之为学亦犹是也耕其理义之田勤力约取不侈乎外惟事乎中凡汲汲於朝夕者惟以修德慎行为务盖德行者万事之本也本立而道之行将若水走壑火燎原安往而不达哉或不能务其本而欲道之行犹农夫忘穮蓘之勤而欲有秋成之望乌有是理哉万英既取古贤者之格言以名堂其必视名思义务所当务勉之又勉不责效于旦夕之间而收夫远大之获则穮蓘之积不可一二数矣韩子所谓养其根而俟其实者万英其深念之
送李太亨诗序
余往岁侍先君子游玉田玉田多四方贤豪之士余皆与之交而亲且厚者则济南王君素亨大梁范君汝舟东莱魏君希文永嘉徐君藴夫安阳苑君仲仁洎今海昌李君太亨而已诸君子皆年德老成余独以稚昧居其间往来相得懽甚其後素亨以荐举进余以先君子官满去太亨之吴汝舟之汴希文南行独藴夫仲仁尚留玉田而吾六七人者千里相望邈不可即追念往日从游之乐可胜慨耶今年春余重遭大故居忧覃怀而太亨李君乃自吴抵中州走数千里取酒为文以祭先君子并以慰余于哀次呜呼徐孺子之行不见於世久矣而李君独为之呜呼世岂复有斯人者乎余因念畴昔与诸君子相得甚厚数年以来各縻於事不可骤见而乃独得与李君相会是又足以感余哀荒离索之情矣於其归遂?哀书此以赠而复伸之以诗云
送王世寜归覃怀序
古之为士者既自广其学而充其道矣进而有为也必以其义而推其有於人人至於得失之际初无介于怀焉後之人不然修於已者不力而侥幸於名位之得得则意气横肆以矜骇于庸人之耳目以求遂其朶颐之利欲而及人之实未必有也不得则悄然忧爽然叹立若无所自容人之度量不同有如是哉覃怀王世寜其先业医尝有隐德而未之报至世寜乃能笃志於学今年秋以郡庠弟子员一举而遂登于乡选人皆谓是故家子能享其报矣及归道由郑之荥阳余往与之有旧重其归因遗之言曰人之学有得焉而或未遇于时不足为歉也学未有得焉而或邂逅利达不足为多也惟学得焉时达焉则於义为合向所谓古人之进止如是耳世寜幸生休明之时涵泳诗书礼乐之泽一举而遂得名于荐书其於进而有为之义将阶於此矣虽然余将进世寜於道进於道殆未可以是自满也归见乡人有以荣且庆见称者世宁慎勿信也惟当益增其所当务等而以义进他日推其有于人若高山出泉而势莫能御斯庶几乎古人矣余请书此以俟
送驿丞汤伯瑀序
皇明有天下极海内外咸为编氓内之政教号令颁布於四方万国外之四方臣妾展觐修贡於天朝肩摩踵接毕出道途以故传置之设布满区内川浮陆走远近分合脉理牵聨虽南北东西岐路若锱铢然而无不川汇云集会同於辇毂之下是则司其事者虽不若显且尊者之所为而有关於政务之万一要亦不可少也荥阳索亭驿当东西之冲轺驿尤剧所职或匪其人往往屋宇穿漏弗可居禀饩匮竭薪茭空踈使至无以资马瘠尫驽老不任乘服而往来壅滞大不称设传置之初意湖南汤伯瑀以敏干给差藩司三年遂来丞兹驿及至顾视室屋之缺穿者缮补之饩馈委积之空虚者充牣之廐茭完富马息以逸凡百器用无不新好由是使至如得私家其去如驰风雨前之积弊一皆刮去而伯瑀又能事长上以谨慎接过使以卑逊交朋好以然诺故尤得称於衆今年秋以考绩将谒选曹邑之交游来请文以赠余观伯瑀之勤事若此其可谓能举其职而不失传置建设之初意矣如是而进於选曹焉有不允其绩者乎遂书此为考绩序
送永和汤大尹序
余少游中州则闻大梁为古今名藩文献之所薰陶耳目之所观化类多秀特俊伟之才其後余亦与试於河南庚子之秋闱见大梁之士仪观伟雅言谈详缓及掉鞅场屋文词沛发牓出而开封祥符之士於他郡邑倍焉余益信大梁之多奇士非虚语也明年余忝科第归遇大梁汤自新於荥阳目其容粹而丰听其言简而切扣其中则所出未巳视余庚子同登士盖莫能先後焉余又知大梁之奇士不止於畴昔所见也自後余归河津有来自永和者因问汤公之政则称善不容口余又知汤公习於从仕者盖有所自也今年余赴京师道出永和入其境见其垦田多在山石险侧间坦夷者十无二三问其吏则牛力所不及者皆斵垡以下种余以谓有如此民必艰悴流徙者多及过岩穴山溪之居则见老农父母兄弟妻子毳帽褐衣饘粥菜羮饱煖自足而无一家之外徙者因恠而询其故则曰吾邑有贤侯焉自来视事刮絶羣弊为农者惟务供租给役而无胥吏渔猎之扰为兵者安於戍役而无军将徵索之苦凡吾民所以优游林壑得自力于山田者皆侯之惠也是以田虽险瘠然易治既至故年之所入亦足以自给焉人之所以无转徙离逖者此也及至其所治则见其为政简而不烦寛而有法余窃自叹世之有司朘人益已视民之饥寒流亡略不加恤此诚何心哉汤公乃能化硗瘠为丰熟抚疲困为安佚致人称道先後远近同然一词非尽心抚字者能然耶余益以信大梁之奇士不但见於问学仪观之美而又能措诸行事之实为可羡也汤公今以三载报政天官余见其书最而归益励初政九载陟明可期异日事业成就未必不为大梁人物之秀者也余姑书以赠
送盛司训序
人之负魁垒之才抱奇特之志者鲜不欲位通显以出其中之所有而树勋业於时有其器而或拘於冷职僻地鲜不戚咨无聊若不能一日安者此人之恒态也余窃以为不然君子诚有是器矣但当随所遇而安之以尽其当为之分分诚尽矣则其气益定理益明消其迈往之锐而老其宏伟之才所谓显位达宦虽无幸冀或有时而自至焉于以施其所有则何勋业之不立哉今年冬余与盛君文显会於襄陵司训丁君廷玉家同处连日夜因观其为人质貌充硕而议论颖脱盖所谓魁垒奇特者也问其职则司训为冷职问其地则岳阳为僻地他人有是器而处是位则戚咨之意必有形诸声容者盛君不然方歉然以进修为未足退然以诲人为未至若不知教官之为冷职岳阳之为僻地盖能安於所遇而克修其职者也吾意其涵而泳之而气必完静而察之而理必熟鋭迈消而宏伟就如是而进於衡监之下轻重大小无所移易而显位达宦或不能辞其必尽发所藴秉仁执义上以忠乎君修政立事下以泽乎民勋名事业垂诸悠久斯足见其魁垒奇特之实矣丁君於盛君为素交盖亦魁垒奇特而淹於教职者也因盛君考满之行求余文以赠余遂书此以告并以为丁君朂云
送教谕韦颖考满序
士之仕也不难夫职任之崇卑而难夫职任之修举职诚修矣虽小官卑秩尚可以行其志况崇资巨秩哉校官在衆职中虽曰禄薄秩小然有师之尊世尝以清职称之实非泛然小官之可比也以清职而异乎他则居其任而修其职者不其尤难哉河津为邑介乎冀雍之间前汾右黄襟带合流北则太山隐起延袤万里以两州之交河山之会气之灵而锺於人者比比焉故来教是邑者必能举其职而後人始得以因其灵以成就广文韦君頴诗书文雅得之学而会之心者宏博涵蓄总统包括士之从游者如入富室大藏而百物随所取如游抵鹊合浦而珍奇遂所求以故腾芳科贡者接踵於时其不捷而退修於初者亦皆以不及前人为自愧是皆先生善教之力而非特山川风土然也然他人笃专教条者视庙学不饬必诿曰此有司事也虽坏圯弗支而不加葺先生又能钦服国典大合羣材一新庙学俾圣祀孔彰而士业有所若先生者可谓兼道与事而一之於职为无忝矣今年春以考满将诣天官诸生重其善教兴学之功因相率求余言以赠之余邑人也虽游宦四方而近年亟归连得承顔接辞故於知先生为详且熟诸生虽不有请尚将强而言况请之勤乎先生行矣聊以已然者卜其未然者则崇资巨秩或可陟焉余又知先生能慎终厥职而无所怠也是为序
赠蒲州刘太守序
古之所谓贤郡守者非为其能督租赋修簿书谨期会而已必其能安民庶宣教条广德化革弊政使阖境悦服而始得称为贤焉蒲之为州在山西为巨郡然其间河山间隔土地狭隘多瘠原卤隰而人之生齿为尤繁以不加多之土地而有日益之生齿耕作少怠则其岁之所入率不足以给公私之需而重以黠吏奸民舞智乘势揺毒害政是以濒年民多失其所延安刘公九成以卓拔之资挟有为之才来守是邦询咨境内恤民生之如彼知弊政之若兹遂精心励饬以民事为已任行视境内劳相耕作民食或艰即为之纎悉经纪使有无相资俾无流逋之患暇则集令佐耆老告以国家典章之具德泽之深期与共遵约束以修礼义亷耻之节以兴孝悌忠信之俗郡邑之中有猾胥奸民干纪害政者必挫抑而芟除之由是地虽瘠狭作治以时而岁入倍常教条敷布德泽下降而人安其所奸豪屏迹弊政清雪而民害不作官僚相与称其贤於庭民庶相与歌其德於野声名闻望孚於远近虽古所谓贤守者盖不多过也今年夏以三载述绩大廷天官既最其绩而俾之复任蒲士之在太学者咸来徵文以赠之余亦郡人也往年尝归故乡见刘公累累焉故知其政为尤详於是述其循良之蹟有似於古人者以告公且以为公他日陟明之张本云
五友诗序
余居沅州之宪署以地极僻远罕得与名卿硕士相接恒惧有过不自知知而不能改或流於小人之归也因取凡古圣贤书列之後堂公退则俯而观仰而思往复熟诵以求其义或言行有未当则质之书以去其非而趋於是视书盖若严师而不敢慢焉堂下有方池池侧有竹梅兰菊四种池中有荷莲数百本合为五物列植上下更秀迭茂余每读书觉倦则步广庭临清池顾诸花木而乐之既而自谓曰古之君子未有不资师友以成其德者今余亦既取古圣贤书以为师矣独未得夫良友以自辅焉念彼五物者皆禀天地之气以生乃植物之君子也苟取其德以自辅岂非僻远中之一助欤故余之心或曲而未直塞而未通也则友竹之劲直中虚以端其曲而开其塞焉余之德或杂而未纯同而诸俗也则友梅之清白絶俗以涤其垢而励其介焉以至友荷莲之中立以端余志友兰菊之芬芳以洁余行是皆五物之有益於余者也若夫友竹之操可以閲岁寒友梅之味可以调鼎实友荷莲之娟秀不妖可以发文藻友兰菊之风致高闲可以安雅澹又皆五物之有益於余者焉或者疑曰人之取友赖其忠告之益耳彼五物虽有是美而实则无知子或有过彼安能有以励子乎余曰不然孔子曰知者乐水仁者乐山山水亦岂有知而能励於人乎哉特取其动静之性默有契于仁知耳余与此五物者俨然相对因彼识此方将去喋喋多言之烦希心领神会之妙兼取博采其德约而总之於心以辅余之不及又岂待发於声见於词而後喻耶疑者乃解而退遂与五物者序列拱揖结为良友而求正于书又为五诗以固其交云
送孙先生致仕序
壮而仕老而归此人情之所愿而今昔之所同也然归之道虽一而其乐则不能无异焉极田宅之广丽夸马仆之盛强槖金珠积锦绮矜器玩美服食穷老年心志耳目之嗜好以自佚於礼法之外此衆人之归所以乐得其欲者然也有庐可以蔽风雨有田可以给饘粥弹琴於桑枢瓮牖之间以歌先圣贤之德音以颂太平之治化老者爱而幼者孝贤者亲而愚者化廉让敦厚之风薰酣乎里闾之间称为乡先生而名永长存此君子之归所以乐得其道者然也先生以硕学耆德给事黄门典历教职凡三十余年一旦以年逾七十辞郡博而去朝廷例优之冠服如旧诗书满载而行槖萧然持此以归於吾前所称者固非先生之所好矣于吾後所称者非先生又谁望之先生行有日交亲重先生之归者咸图为诗歌美之而属余叙
送寜海令季复春序
侍御张君勉夫与余为同官间语余曰吾乡先达有季复春公老成士也自永乐初已登名荐书又三年为尚书户部主事已而退返初服者数十年复春公处之泰然不以去官有纎介不豫意其志益笃行益修学益勤声名侈於时宣德改元诏自廷臣以及外藩臬咸得举所知无间踈远时有以复春公名闻于朝者乃徵诣天官而集试之试既彻复春公之作独拔于衆遂有寜海之命或曰复春公故卿属也以是来而远宰海濒得无介於怀乎释者曰不然君子出处荣澹远迩当一安於义命若得利则跃跃以喜不得利则戚戚以悲其能免韩公之讥乎且复春公方返初服时尚澹然若将终身况有百里之地领一邑之民教化于是焉布刑政于是焉修财赋于是焉出民之休戚于是焉系古所谓亲民之职盖莫先乎是而复春公又岂不快於是哉未几果有以寜海之政传於京师者始信复春公能安於去就而尽心於民事如释者之云先是国制才能以拔举进者秩满仍一考焉所以重任使也复春公今年春如例集试阙下奋笔涣辞若不经意而语甚惊人既而将归所治朝之缙绅大夫故与公游者咸欲文以张之今吾若同官且相好也幸为一言焉余曰君子不苟毁誉於人文辞之宣於纸笔毁誉之章者也吾素与复春不相识苟徒侈词以谀之不几於前之所讥乎虽然余有居一於此矣勉夫信人也观勉夫之不苟则其所称道必不苟矣遂次第勉夫语为复春还寜海序
望云思亲序
昔狄梁公登太行顾瞻河阳白云飞绕亲舍凝立者久之後世思亲有以望云自名者遂以为故事盖慕梁公之风而兴起焉余以谓人子爱亲之心盖出于天性之真而不能自已其或至于暌违膝下为时久远则其思之之切盖有随时感发而不可抑遏者又岂必登高山望白云之绕亲舍然後可以动其念哉然则梁公白云之思特其一时之兴前是无时而不致其思者固可见矣是则後之君子求梁公思亲之实可也慕梁公思亲之名不可也余友郑君元吉为其友霍志刚氏求望云思亲序於余造余庐而请者四五至而不厌余窃念素与志刚不相识其思亲之慕名与实皆不可知独所谓爱亲之心出於天性之真而不能自已又皆有是非特志刚有是也志刚家山东二亲皆安好无恙而志刚游太学者有年亲舍邈在海岱之间音容久旷定省久踈则所以思之之切固宜随时感发初不待於望白云之飞扬而後动其念也而犹以是自名何耶岂慕梁公之风而求其实邪志刚其加朂哉他日着忠节建事功而可垂之後世者未必不自于望云思亲之实之心之推也是为叙
送林郑州序
余少游中州每爱其风土之淳厚民俗之简质最易导之以善郑之为州当汴洛襄邓之会为中州之名邦其土厚其民淳所谓易导之以善者尤莫易於是先是为之长者或匪其人率多任苟简自恣之为厉威猛暴悍之气专尚箠笞而强民以必从民或不堪其扰而至於有言则曰俗之讹漓焉民之刁诈焉甚至薰灼其心相伺如仇敌两败俱伤而後已是岂长民寛厚之道哉余友林君文载往年与余同考於春官其资敦厚而深於学其言简缓而中於理既举进士高第又从荐者言遂来知郑自初视事时余尝一过之固知其设施盖以寛厚为主矣又数年过郑者累累间止郊境见田夫野老称林君之美者不容口问其故则曰租赋之入他郡之急也吾侯则缓之期会之集他郡之廹也吾侯则寛之卒之急而廹者民或不堪流而之他缓而寛者从容劝率事亦无不集民亦不告病焉又曰他郡中倅之於民或漫不加喜戚於心吾侯则温恤之意常溢於色辞又曰吾侯高大深远藴於内者固非野夫小子所知其寛厚之政即衆共所知见者灼灼如此盖不可揜也余惟国家列圣相继简任庶僚尤重守令之选近日复诏自三品以上官始得举可任方面郡守者夫以郡守而侪於方面其任之重也日益加使皆得如林君之寛厚者居是职则虽难治之俗固无待厉威尚猛而事集民安况易导以善者乎今年春林君来考绩余素重其人遂告以余之所知者复申以国家任用郡守之重林君其尚思所重而益加勉焉
送长芦陈运副序
西蜀多佳山水而名贤伟人继出其间虽不可以风土拘盖亦得山水蓄积疏通秀丽之气居多昔韩柳二子亦谓交岭奇丽瓌伟之物不能独当山川鬰积磅礴之气而必锺於人如蜀之岷峨连耸大江小水纲纪其间则其产物之盛又岂特丹砂水银楩楠樟梓之类所能当其秀哉宜其名士代出如相如子云范蜀公父子之徒不可胜举我皇明混一区宇三光五岳之气完而贤才盛则蜀之产士是不特山川为然盖又会乎气运之隆也侍御范公循蜀之良士间语其友人陈君子布发迹乡闾敭历大僚其质魁乎其端重其才卓乎其干给累官至闽建塩运司副人不告劳而塩利足未几丁内艰起复为长芦运副人皆谓煮海之利甲於天下陈君此行必能增羡余加寻常百千等矣陈君愀然曰足用在乎理财理财在乎安人人安矣财用寜有不足者乎况塩鹾特财用之一端怠其事而匮其用固不可羡其数而病於人尤不可要必人不知扰而塩利足斯为善於理财吾虽不敏固常奉教於君子矣范公述陈君之语告余因谓其识体复徵文以赠之余谓以全蜀山水之秀国家全盛之时有若陈君者出焉及措诸政事知所重轻而不惑於寻常习俗之见是诚可嘉哉陈君行矣他日以理财而有合於大道可以颉颃於蜀先君子者未必不兆於此云是为序
送王克庸知定襄序
余十年前侍先君子在玉田时县庠士子王克庸氏时已崭然出於衆余与之游好加密知其为人质厚而行方心平而言真其与人交惟可否是从不以势利重轻有纎芥厚薄意其有不合虽富盛鄙斥之不少假借余时已知其处心行已近厚矣又数年余中乡举克庸充贡士同待试於春官日相会处谈笑懽然无间既而余沗科第官御史只命湖南者三年归而克庸适有定襄之拜玉田士子之官于四方游於太学者咸推勉克庸而属余道其行夫以余之知克庸者已十余年而一旦克庸有官守焉有民社焉则余心之乐为何如哉虽然余之乐非乐克庸之有是位也乐克庸将推其所得於人人也夫士之穷居不苟则其达也亦不苟克庸之不苟於前所称者固可见之今之为县盖必能砥正身心检察左右明谨条章流宣岂弟要使方百里之民知圣天子仁爱元元之意异日惠在人心声流朝右则克庸自立者益不苟而余之知克庸者亦不妄矣苟徒荣其名没其利而不恤其所当为非所乐於克庸也是为序
敬轩文集卷十三