钦定四库全书
家藏集卷五十七
明 吴寛 撰
杂文二十四首
吴越吊古赋
嗟予生兮好游泛扁舟兮夷犹渺江湖兮万里翛然往兮不可留繄世纷之混浊兮惟山水谐其夙心览九州之博大兮吴越僻在乎东南寻故都之遗蹟兮逝去此而披宿莽江山依然其高深兮聊登临以上下清晖娱人以忘归兮亦惟怀贤以吊古念姬周之俶世兮二国始霸而图王隣壤之不相能兮数勤兵以相当吴启衅以召祸兮不暇计夫死生与存亡谓虽雪耻於夫椒兮卒致夫种之行成贪美饵而不悟兮羌自以为得计孰知鸷鸟之匿形兮将以肆其撃噬後四十年之有吴兮果符史墨之得岁噫嘻直臣疏兮佞人见亲自古而然兮匪独嚭之与员国灭亡而不救兮讵全委之於天殷鉴之不远兮何无疆之违其祖武见毫毛而不见睫兮欲兴师以攘取求附庸而不可得兮屈为楚之臣虏虽覆亡之有先後兮亦奚异乎吴之末路悲夫花落兮故宫草生兮荒台社稷兮墟棘鹧鸪飞兮麋鹿来恃强力兮为国虽蹔兴兮辄衰唯有德之不可忘兮历千载其犹赫赫揆吴越之鼻祖兮实夏禹与泰伯逃荆蛮以让国兮任洚水以为已责高风邈其不可及兮万世犹沐浴其膏泽瞻清庙兮下车奠椒浆兮进趋适於越兮之句吴归来吾乡兮遵先哲之坦途
咎须文【幷序】
姬仲子始冠有问以年数者对之未尝不以为诈一日览镜始悉其状盖其过在须也为文以咎之
噫吾语汝须人之一身五藏是俱惟肾之余乃为汝须汝须之生种类亦殊两颊曰髯口上曰髭【叶】汝居口下其垂如胡然汝於人出必有候不少不老不先不後而独何故即为我有初焉萋萋勃然满口绸缪连延纷纭杂揉其密如林其丰若蔀其直如戟其蓬若帚既非清眉之暎目岂若鬒髪之在首不取人悦徒增我丑见者称呼率加以叟即告以年罔不曰否既骇生客亦惑故友陷我於诈舍汝安咎彼其耳目口鼻各有所司天君有命奉职无亏汝须之生则异於斯泰然而垂百无一为且今犹可逮寒暑几易日月载驰汝将变黑为白如抽茧丝感光景之迅速适足以增老大之悲我不汝咎咎将安施言已忽见有人缁衣玄裳颀然长身率衆而前自称须神曰我属躁进敢尔有犯适辱?责度不可赕脱容尽言九死何憾当夫张筵设几宾客交互让汝左席职我之故我何负於汝五达二岐步履从游让汝一武繄我之由我何负於汝宜叔而伯宜弟而兄以有我在孰轻汝称我何负於汝汝今顾以区区老少之故咎我我负汝耶汝负我耶且耳听目视鼻嗅口食虽为汝役实为汝贼嗜彼臭味眩於声色蛊惑心志曾无纪极亦有人生不免襁褓得见垂白欢欣絶倒凡我有言岂自斧藻和药剪我而君臣义笃煮粥燎我而兄弟情真燃我於持烛之顷者可窥人之量拂我於会食之际者即受人之嗔怒之辄张足以壮将帅之勇气捻之而断足以役诗人之吟魂种以数茎而拜上相垂焉至带而位元臣染我以药既见咏於唐士缠我以帛尤足重於晋人阉寺薰腐之余我即与之絶沙门寂灭之教我不与之亲具此羣行汝岂弗知况我虽微亦汝亲枝不敢毁伤古训是遗我不汝咎反我咎为能削即削奚费说词少焉隐然不见仲子惊悟静言思之深自悔悞掀须一笑欢好如故
汤媪传
媪之先金姓少昊之苗裔也夏禹治水功成别锡之氏世有从革之德载周书洪范篇穆王时有金母实生媪媪少遇为燧人氏之言者授以水火相济之术善养气能吐故纳新延年不死人异之昼窃观其所为块处室中一腹枵然及暮惟饮汤数升而已人因扣之曰媪何以夀对曰汝独不闻冬日则饮汤之说乎吾术止此他无以告子者因号曰汤媪媪为人有器量能容物其中无鈎距而缄默不泄非世俗长舌妇人比性更恬淡贵富家未尝有足蹟独喜孤寒士有召即往藜牀纸帐相与抵足寝和气蔼然可掬唐有广文先生知其名召之媪至谦抑居下坐广文揖而进媪曰足下虽冷官妾则妇人岂可与公比肩哉广文多其让与语至夜半颓然就睡偶以足加其腹媪亦不怒天明更与语倾倒殆尽自是广文非媪寝不安席尝曰和而不流清而不激卑以自牧即之也温惟媪能兼之以为知言媪复知医思以济世人谓其满腔子皆春意也有贵介公子犯寒疾独卧别室迎致之媪初不欲往或曰此正媪行仁之秋也何以拒为不得已一行视其疾已在骨髄循其经络起足厥隂曰是非铁石可加法宜用汤液从其言体温温自下起若饮姜桂附子然及视其剂则其平日所饮者也公子奇其效欲留侍终身诸姬患之相与谗於公子曰媪虽知医然昼伏夜见踪蹟叵测其殆鬼物邪公子尚慎之媪闻而愠见曰吾平生号能容物至是不觉使人热中卒骂曰家世非寒族幸自温饱无求於世若辈粉白黛緑专以色媚人鬼物真自谓吾见若辈之杀公子也竟去及接他人终不失和气公子亦遂疏之诸姬更进御未几疾复作竟死如媪言媪同时有夫人竹氏与媪每春秋时辄为人弃置相会嘿然无怨言叹曰人生出处各有时耳媪自周历汉唐至宋已二千余岁人谓其犹处子也阅人虽多无可以当意者闻涑水司马公有清德欲依之公得媪恨晚家有侍妾不一顾其夫人亦贤乃盛饰之以进卒挥去既而公拜相夜则思天下事往往达旦不寝媪进曰公幸不弃处我布衾之下愧无以报德惟公尽瘁事国貌日加瘠幸为天下自爱公惊曰吾久不闻媪言媪言甚爱我愿卒闻媪之所以处世者媪曰昔在周末犹及见老子教予曰汝惟知足知足不辱予谨受教以至今日公悟曰媪殆谓我也即谢事退居於洛後薨朝廷因有温国之封媪後夀益高虽云得异术要其先世从革之德所致不可诬也
端友传
端友盖春秋时卫人端木叔之裔端木叔好游庄周称其维山川险阻无所不之者也尝南游过五岭至端州曰此吾姓也止之遂去木称端端州即今肇庆是也岁久子孙分三族而岩居者差盛其人缘溪而渔多津而黑又其目或绀碧识者辄能辨之曰此端氏之良也岁时有司常选其族人贡献上方其遗才自负甚重往往老死溪山间顷有人携其昆仲四辈北游都下句吴有成皿君者好古之士也方宦隐南宫一见契合延之上坐以为吾取友天下未见其比遂定为文字交他日东阜曰木生遇之曰是固端氏之良也吾识其资性已久特不知所以裁之耳因与之处加琢磨之功未几皆有用北方知名士如燕硕者未能或之先也生笑曰此所谓成皿者其为人外若峭厉而中实温润且不磷不缁有坚白之德君爱之与手足等曰吾之有是四端也犹其有是四体也昔尹公之他端人也取友必端吾志於尹者愿终身结交因呼之曰端友而不名特作漆室贮之居闲无事数相与语其昆仲皆善臆对觉主人意倦辄更端焉一日主人将有文事召致之俄避席曰此非仆所独能仆尝识绦人陈玄因玄识中山毛頴会稽楮先生三人皆才士请与之俱其无所忌克如此主人好为此君传神或时率三人供事左右无不如意有以韈材进者楮辄引退独端友举止自如玄颖皆倚重焉初三人善弘农陶泓及见端友始知泓之麤疎也遂弃之後三人相继衰谢而逝端友岿然独存盖其平日静厚有容而颖性鋭楮质薄故夀不及玄虽知守黑之说顾好面攻人过竟亦短折幸端友能念旧故每求三人者之後而提挈之以故其功着於儒林不絶素患渴疾医有井华者治之辄愈盖知主人故乡惠山有名泉尝念曰吾安能往饮以解吾渇耶井华疑其侍人金注间之曰古谓以金注者?愿公勿行浸润之譛可也乃用其治法如故其量固有容能含垢纳汚然日必浴而去之有言其不及娄师德者曰吾既使其自乾矣不去人不谓我为贪墨乎其亷洁又如此论者谓韩昌黎为颖立传如泓何人得牵联书乃独遗端友何耶或曰昌黎时端氏尚未显故不知或曰端氏所居去潮阳甚迩昌黎尝谪其地无不知之理或曰知之盖端氏非其人不交交则文雅士彼胥史驵侩之流何敢望其面如韩云官府簿书市井钱货必不屑记注此其遗而不录欤其族人既有才具多出用於世莫知其名今寓於成皿君曰钟曰鼎曰黼曰黻匏翁曰欧阳子序端氏谱於端氏若有所不足而独夸深溪歙氏为尤良夫韩欧为古今文章大家与端氏交最久犹不相知它尚何望哉惟眉山苏长公以端氏出而歙之名文者始废不用其人品高下至是若定虽然吾恐起韩欧之争端也故尝窃评之曰端氏比德於玉有君子之道上也语曰硜硜然小人哉抑亦可以为次矣其歙氏之谓乎
鹤臞解
人与鸟皆物也然人贵而鸟贱今人以鸟名人人必咈然而怒者恶其以贱加贵也司马徽谓龎士元曰凤灵鸟也士元有隐德差可儗之而非余人之所可及则人岂皆贵而鸟岂皆贱也哉为凤之匹者鹤而已易以载诗以咏春秋左氏以録其匹凤也固然而浮丘伯相之有曰圣人在位则与凤皇翔於甸其匹凤也益然矣故世亦有以鹤儗人者若晋人谓嵇绍如独鹤之在鸡羣当绍时贱名检而狭节信君子小人无以别白於世宜其有鸡鹤之说也今吾师陈先生何乃亦以鹤臞自号耶盖先生生今之世可谓圣人在上矣官于京师可谓翔於甸矣而复有取於鹤者岂真以鹤之形类我之臞耶夫饥则臞饱则腴凡有血气者莫不皆然先生居翰林有年矣俸有太仓之粟食有大官之膳何自而不饱则亦何自而不腴哉其必有说也盖事苟有乐於心则啜菽可以饱否则虽八珍杂陈於前将不下咽矣是故先生之臞寛能言之朝廷清明百揆时叙先生一乐也不然不乐也学者皆贤斯文有托先生一乐也不然不乐也不乐则不饱不饱则不腴此鹤臞所以自号也欤若夫肉食而无墨素飡而伴食其状魁梧其腹瓠壷犹自嘤嘤若莺泛泛若鳬附人若鞲上鹰攫食若道傍乌岂先生所谓鹤臞也哉己丑闰月十七日
己亥上京録
成化十五年己亥三月十日丙寅予服阕上京诸亲友送至无锡者是夜宿锡山驿河下丁卯与李应祯夏德乾访陈考功朝用盛布政时望秦太守廷韶暨李舜明施以清诸君午饮时望宅遂同游惠山朝用置酒漪澜堂饮已廷韶复邀过聼松庵观竹茶炉炉有瓦杓亦旧物也予出新茶使主僧煮之火始然而汤已沸又炉内圬土甚薄而外不燥可异予有诗是日热如五月戊辰至常州时应祯别往宜兴矣以风逆复来会同德乾访陆谕德亷伯饮其家己巳应祯往宜兴德乾别於犇牛庚午至镇江时行李舟自白塔河出约至瓜州俟於江口辛未雨癸酉与儒士唐惟敬将游金山适顔澄之主事自北来遂同往游子约表弟?侄侍行入山主僧导饮第二泉归坐其堂堂直长山僧请堂名因以翠几名之予与澄之皆有诗甲戌渡江寓瓜州曹氏乙亥雨丁丑至扬州晚饮沈时阳参议舟中己卯宿湾头白塔舟始至夜至高邮暴风阻舟庚申会李佥都纲於盂城驿辛巳过宝应壬午至淮安会平江伯陈鋭干都参将胜私第午後二公具酒送至移风牐晚至清江浦邵文敬员外吴文盛主事来访晩过文敬公署登寄寄亭止宿西轩是夜大风雨文敬有诗予次韵荅之癸未留轩中题高彦敬山水卷卷长丈许奇蹟也夜始返舟乙酉渡淮宿崔镇丙戌宿宿迁四月朔丁亥宿沙方浅戊子宿乾沟己丑过吕梁洪有诗庚寅至徐州辛卯大风晩始过洪有诗壬辰宿黄家牐癸巳宿下沽头甲午宿上沽头乙未宿沛县丙申雨大风宿沙河丁酉宿谷亭戊戌宿师家庄己亥至济宁徐仲山方治泉山东出候於公馆庚子饭洪天章主事毕与仲山同行谒阙里午憇昌平驿道中有望峄山观泗河二诗昏至曲阜宿辛丑入孔林只拜先圣墓次泗水侯墓次沂国公墓退息於驻跸亭题名壁间而出南行经顔庙入谒已始至阙里谒先圣庙殿为金章宗建礼毕衍圣公孔弘泰导观先圣手植桧云桧尝被焚此其蘖尔大可三四围旋文如绳庙中石刻自汉魏而下多不可徧读乃升延宾堂见三氏学诸生衍圣公邀饮其府自孔林至此予与仲山皆有诗晩抵宁阳宿仲山分司壬寅经汶上宿东平癸卯至安山时舟已行至此遂登舟仲山复送至上七级牐甲辰与仲山别宿魏家湾乙巳宿临清丙午经甲马营林朝信御史以廵河至会於舟中宿郑家口丁未宿德州戊申宿连窝己酉宿兴济庚戌宿沙河辛亥宿直沽壬子宿蔡村癸丑宿叶村店甲寅乙卯大风黄沙蔽天泊和合驿河下五月朔丙辰至张家湾戊午入京城
为孟浩启殡歛金疏
长洲孟浩宗远出自名家迁居敝里岁在戊戌季夏二十日不意以一疾而卒家贫无子虽殡歛之费亦假贷於人兹欲举葬先壠而妻女累然计无所出维昔宗远数造高门辄蒙厚惠使仁心无间於存没见义事能全其始终幸哉椁周於棺必也金重於羽聊持短疏兼致讣音贤人君子当有不俟予言而慨然者矣
为何令歛金疏
盖闻恻隐之心发於入井之孺子感激之事见於结草之老人岂因要誉而引手以援惟其报德而捐躯以亢斯言信矣於传有之前乐会令何耕希尹久淹璧水年五十而得官再涉鲸波历万里而赴任三年守俸一旦除名衆方惜其无辜身尚罹乎余祸在缧絏而非罪事类冶长有兄弟而若无忧如司马弱仆叩圜扉而饮食或絶贫妻寄南海而音书不通既乏缇萦孰为赴诉其事适同令伯兼无强近之亲使无囬生之仁人徒有瘐死之恶日爰求实惠聊假空言枉尺而直寻宜若可为也辞十而受万是为欲富乎谨疏
张氏建楼上梁文
伏以叔孙必葺去舍如始至之时公子苟完居室无尽美之意逮数间之不足而重屋之肇兴工省价亷或伐千竿之竹穷奢极侈可建五丈之旗风雨无忧星辰可摘惟勾吴故郡有张氏名家蓄诗书以教後昆艺黍稷以给公上隐惟求志居必择邻胥口当门慨吴相伍员於百世角头接壤怀汉家四皓之一人犹嫌为陆地行僊直欲作风尘表物厥既得卜方鸠僝功木既无胫而梓人得鲁公输瓦岂有足而圬者为王承福度量於崇卑之际斟酌乎奢俭之间非方寸之木可高翼然百尺与万间之厦絶异聊尔三楹燕雀高飞云山不碍升天拟夫子之犹可及近市陋小人之得所求爰上虹梁辄陈藻句
抛梁东碧瓦鳞鳞旭日红千载吴王歌舞地休将高阁诧涵空抛梁西人倚危阑望欲迷湖水一杯春更緑眼前惟觉洞庭低抛梁南窗户薰风细细含隔水分明开画障高峰山色染晴岚抛梁北万里君门瞻上国杜陵野老句偏工云近蓬莱常五色抛梁上举首浮云真可抗始知韦杜咏长安去天尺五言非妄抛梁下使者临门空劝驾下方尘土怕沾衣不是山人索高价
伏愿上梁之後脱蹟凡近游心高明蝉蜕汚浊之中凤览德辉而下登高作赋幸仲宣之少留怀古题诗服崔颢之寡和赏心乐事游目骋怀
哀流民辞【并序】
成化十六年九月不雨至於今年五月北方高亢旱乾尤甚野无麦苗赤地亘数千里流民就食者相枕藉死道上闻之可哀乃作哀流民辞其辞曰
嗟尔流民何去其土而不顾也莫不有室家亦莫不有坟墓也民曰有之岂不知居此而安兮适彼而无所附奈遭岁之不易兮廹死期於旦暮幸吴楚之小康兮将呿口而待哺聊假息於涸辙兮冀升水之活鲋慨千百以为群兮相携持而南下朝揽采乎鳬茨兮夕窜伏乎宿莽彷徨於河济之壖兮又乏舟楫之可渡对洪波而长号兮殆饿死而交仆嗟尔流民兮一至此哉尔其何辜兮遘此天灾纳之沟中兮孰手而推召此旱暵兮其有自来将征歛之无艺兮夺私家之蓄积将贡献之争尚兮拟正供而诛责岂騋牝之蓄养兮为军兴之未息抑瓴甋之抟埴兮缘土功而重役维有司之奔走兮曾赤子之不皇恤肆箠楚之强虣兮兼败官而贪墨有一於此兮灾实召之嗟尔流民兮愚尚有知明圣如天兮居高听卑举弊事而悉改兮行慎择乎有司辟言路而无塞兮来鳏寡之有辞今且蠲租兮已责劝分兮赈饥宁汲黯之矫制兮遣富弼而拯危尔尚少须臾死兮被汉诏之恩私
拟汉高帝求贤诏
诏曰贤人国之利器舍之非所以为国也盛世君臣遗後事上率用此道若敷求哲人旁招俊乂是已属者海内祸乱朕率豪杰平之藉天之灵卒成厥功然天下平之武勇非得贤者安利之奚由传之无穷朕早夜思得其人而士大夫惩艾秦暴莫肯效用不我求之彼亦安肯即我耶其令郡国博访草野苟有其人礼遣上道以称朕惓惓之意
拟宋仁宗令天下州县建学诏
朕惟古者政事修而治化隆人材用而风俗美所以致此者岂徒然哉粤稽庠序学校之制建於虞夏商周之日盖欲聚学者诵诗书习礼乐养其德性明於伦理业成而用世道系之朕寤寐先王思继厥美而志勤道远有年於兹乃者开天章阁召执政大臣给以笔札俾条陈当世急务可施行者佥以建学育才为言朕嘉纳之夫百工居肆以成其事士不於学校养之则虽有纯明朴茂之资学何由成然养得其地而教之非其人教之得其人而取之非其法亦有司者之过也其令天下州县故无学者皆建学务举通经有道之士以教授之至於试士勿拘声病以为进退使学者得以骋其说焉夫建学立师以养人才於用之之先更制革弊以求人才於用之之际朕待学者之道亦至矣子大夫其何以副之布告天下明知朕意
丁未岁作同年会请帖
兹择正月二十日作同年会者佳节再临毕官假於中旬之末清朝共立罄私情於一日之间佥谓故事之当修维其时矣强以薄劳而是效非曰能之扫门已自乎前朝燃烛尚宜乎此夜坐以叙齿而定固无所争饮必尽量而休更须相劝诗歌既醉喜宾主之不分盟在久要期子孙之亦讲敢云可坐而致尚冀不速而来聊代口陈余期面教
记常熟曾氏
常熟曾汝翼自南雍来就教职作诗投予求见诗序有定靖後裔之语询之盖出宋公亮之後南渡後公亮四世孙怀事孝宗为丞相赐地常熟子孙因家焉汝翼云公亮告身虽缺犹在吴思庵有跋语甚详怀无一字存者家谱为族人藏瓮中埋於地久而发之上毁烂矣公亮与韩魏公同在政府其名已着怀位至丞相通监续编屡书之而宋史无传不知何说也汝翼之父尝任知县家贫甚而汝翼且老今得桐庐训导六月二日
记梦
癸亥岁以会典进呈将有恩命二月二十夜梦一人并立堂上一内臣从堂後出与揖若怀一帖子云查例何必多只一条足矣言毕即入时王济之对立云已定乙丑日矣遂觉起视历头乙丑为二十八日大吉颇异之二十二日济之邀饮为谈其事至期早朝毕果召吏部部与手敕行寛有礼部尚书之命始知凡事前定非人所能为也
先世事略
先祖讳某生元末性醇谨谦厚口未尝出恶言里中称为善士平生畏法不入府县门每戒家人闭门勿预外事故历洪武之世乡人多被谪徙或死於刑隣里殆空独能保全无事至永乐间无疾而卒年六十有四
先祖母韩氏出宋蕲王世忠之後王所居在苏城南号韩家巷先祖母少时犹自故居出嫁性慈顺当先祖没时年已五十余既除丧犹痛哭不已两目遂盲抚教先父及鞠养长孙皆至成立
先父少孤且鲜兄弟遭家衰谢能自卓立以故居荒落稍徙而西遂拓其家以大凡亲戚旧有恩及他贫寠者率购屋俾居其旁更给以衣食其尝被侵虐者亦以德报之不计盖平生惟务损己尤不能作伪故吴儒杜东原先生尝作文赠之直书曰赠有德之士吴某序尤称好礼如立祠堂置祭器必依古制及开家塾收书籍以教子姓等事里人视以为法而尊敬之者无间年七十七以寛忝甲科入翰林受封甫及二月不幸下世
先母张氏少归先父以姑目盲奉事益谨抚前室之子尤有恩意勤劳内助开拓产业佣奴千指衣食必均且赞成异事甚多亲邻赖之人称女丈夫不幸早世凡受恩之家哭之如失慈母其贤行至今人能道之
先继母王氏静嘿安重内事悉倚诸妇怡然终日而已归先父时父母既没而家且在百里外历四十年未尝一归年七十四而终以寛受封及以恩例蒙葬祭之典人以为贤德之报也
亡妻陈氏为吴中大家女家在阊门西号马铺陈氏少则端重诸姊妹不敢狎侮及归寛和顺明惠益守内则以生子屡失特为置妾竟得二子而抚爱如已出至待其母尤厚尝劝寛仕宦宜知止足至今忆其言而愧之
与潘典籍时用简
昨奉雅意略述先德非敢望采入制词但仗褒美以光泉壤庶几不失之诬耳亡妻事略敢亦附上盖大贤如考亭朱子与陈君举书且复及此不讶幸甚李谢二先生处不再尘凟乞知之草率不恭惟察不具
与谢祭酒鸣治简
寛年既壮始获登仕历职三年以先人年高即乞归省中道闻讣痛恨不胜惟先人以孤童自树立纯心厚德为乡闾所信服者无间当治葬时欲求名笔以发扬幽潜自念孤露余生设若进秩恩典尚有可冀乃敢忍死略述数语纳之圹中去岁忝以吏部秩满遂蒙推及平生志愿至是始遂今日益衰疲分当引去更无他图惟南望先茔碑石未树此心恻然倘一旦溘先朝露则先人之心之德无以垂示後人不孝之罪大矣伏惟执事抱道退闲言出足以传信而寛久辱知爱幸不斥絶如获矜察慨然允赐岂惟扬先人之美亦可以释寛之罪也往岁王存敬太守将以此托正以有待之故不果兹黄文选便敢终仰凟情事廹忉不暇他叙所有先人行録具在别楮惟是率易负谴莫逃忉望览择下慰私恳不宣家藏集卷五十七