卓杖云：若论第一义谛，未进山门，早已落二落三了，何况来此摇唇鼓舌？然既有今此一会的时节因缘，也不可教令空过，且来与大众闲话一场。常云：供养佛法僧三宝，佛法且置，如何是僧？若云和合众，一一国家，一一民族，一一社会，一一世界，孰非和合众！且一有情也为无数细胞之和合众，一粒米、一茎菜、一滴水，也为无数分子、原子、电子之和合众，此非和合众，孰是和合众？此是和合众，孰非和合众？于中云何有供养者、受供养者，及供养物之可得耶？则今日信女刘粉姑、张染姑、黄鸾姑、黄琼姑、树兰姑、细花姑洎合会善信人等，饭僧请法，事又如何？须知正因无往而非和合众，所以三轮体空，其福德不可思议！僧僧不乱之谓法，觉此僧法之谓佛，未曾举箸动碗，已供十方常住三宝竟。此虽一场闲话，要亦有个出典，所谓“坐微尘里转大法轮，于一毫端现宝王刹”。卓杖，下座。（满智记）（见海刊八卷五期）