表例：
一、表至唐末而止，以后无大事也。
二、年代用西历，省混杂，便省览，惟诸帝纪元仍附注于下。
三、年代不能确考者，下附疑号（？）。
二四七 （吴赤乌十）立建初寺，江南有寺之始
二五三 （吴建兴二）支谦卒，谦译经百种
二六○ （魏景元元）朱士行出家，汉地沙门之始
二六六 (晋秦始二) 法护始译经
二六九 （秦始五）《方等泥洹经》初出（护译）
二七二 （秦始八）《道行般若》再出（护译）
二八八 (晋太康九)《法华》初出（护译）、《光赞般若》初出（护译）
二九一 （晋元康元）《放光般若》再出（竺叔兰译）
三○二 （晋太安元）《维摩诘经》再出（护译），护卒（？）
三七七 （苻秦建元九）道安入长安
三八四 （晋太元九）惠远入庐山
三八七 （建元十九）《阿毗昙》初出（道安监译）
三八九 （建元二十一）道安卒
三九七 （晋隆安元）《中阿含》、《增一阿含》出
三九九 （隆安三）法显往印度
四○○ （姚秦弘始二）鸠摩罗什至长安
四○二 （晋元兴元）智猛往印度
四○三 （秦弘始五）《摩诃般若》三出（什译）
（晋元兴二）《阿毗昙毗婆娑》初出（觉铠译）
四○四 （弘始六）《百论》出（什译）
四○五 （弘始七）《大智度论》出（什译）
四○六 （弘始八）《法华》定本出、《维摩诘》定本出（什译）
四○八 （弘始十）《小品般若》三出、《十二门论》出（什译）
四○九 （弘始十一）《中论》出（什译）
四一一 （弘始十三）《成实论》出（什译）
四一二 （弘始十四）罗什卒
（凉玄始元）昙无谶至凉
四一三 （弘始十五）《长阿含》出（佛念译）
四一四 （凉玄始三）《涅磐》定本出（谶译）
（晋义熙十） 惠远结白莲社念佛
四一六 （义熙十二）法显归国
四一七 （玄始五）《大集》出（？）（谶译）
四一八 （义熙十四）《大般泥洹》三出（？）（法显译）
四二○ （宋永初元） 晋初《华严》出（佛驮译）
四三五 （宋元嘉十二）《楞伽》定本出（求那译）
四四六 （魏太平真君七）魏焚佛经，坑沙门
四五二 （魏兴安元）魏复佛法
五○○ （魏景明元）菩提流支至洛阳
五○四 （梁天监三）武帝集道俗二万人发愿皈佛法
五一一 （魏永平四）《十地论》出（流支译）
五一六 （魏熙平元）遣宋云、惠生求经于印度
五一九 （梁天监十八）慧皎著《高僧传》成
五二二 （魏正光三）惠生等赍经百七十部归
五二七 （梁大通元）达摩至建业
五五三 （梁承圣二）《大乘起信论》出（直谛译）
五七二 （周建德元）周废佛道二教
五七五 （陈太建七）智珝初入天台
五九四 （隋开皇十四）敕法经等撰《众经目录》
五九七 （开皇十七）智珝卒
六二四 （唐武德七）傅奕前七上书请废佛法，不报
六二八 （唐贞观二）玄奘适印度
六四五 （贞观十九）玄奘归国始译经，《显扬论》出
六四八 （贞观二十二）《瑜伽师地论》出
六五○ (永徽二)《俱舍论》再出
六五九 （显庆四）《大毗婆沙论》出、《成唯识论》出
六六三 （龙朔三）《大般若经》出（以上俱玄奘译）
六六四 （麟德元）玄奘卒
六七四 （上元元）惠能受衣钵于弘忍
六七六 （仪凤元）惠能在曹溪开演宗门
六八二 （永淳元）窥基卒
六九四 （武周证圣元）义净适印度
七○○ （武周久视元）唐译《华严》出（难陀译，法藏同译）
七○一 （武周大圣元）法藏始在长安讲新译《华严》
七○五 （唐神龙元）《佛顶首楞严》出（密帝、房融同译）
七一二 （先天元）惠能卒
七一四 （开元二）无畏至京师
七三○ (开元十八）智■撰《开元释教录》