偈颂门
明州雪窦山重显明觉禅师(十首)
赞佛
甘蔗流苗应刹尘。觉场高发利生因。紫金莲捧千轮足。白玉毫飞万德身。
孤立大方资定慧。等观含类舍怨亲。挨星相好中天主。匝地名闻出世人。
螺发右旋仙岛碧。眉月斜印海门新。鸾翔凤舞非殊品。象转龙蟠绝比伦。
璎珞聚中腾瑞色。华鬘影里夺芳春。慈仪恋望知何极。梵德言辞莫可陈。胸字杳分无量义。顶珠常照百由旬。双林孰谓归圆寂。坐断乾坤日见真。
赞法
后得智生功德聚。大悲留演润禽鱼。贯华虽自科千品。标月迁归理一如。
过量劫应期广布。刹那心合未忘书。四衢道内抛红焰。五欲波中绽白蕖。
排斥众魔登寿域。引携诸子上安车。义天星象荧荧也。辞海波澜浩浩欤。
违背此恩难拯拔。遭逢末世岂踌躇。闻来半偈须相敩。惜去金身莫共居。
飞辩恨曾亏激问。赜幽欣且免长嘘。生生顶奉辉心镜。廓照尘劳信有余。
赞僧
方袍圆顶义何宣。续焰千灯岂小缘。华雨座前犹滞相。虎驯庵畔尚稽诠。
岩栖冢宿难依望。鹤貌云心回洒然。宝杖夜鸣寒峤月。铜瓶秋漱碧潭烟。
名标练若澄諠猾。迹念昏衢警睡眠。林下雅为方外客。人间堪作火中莲。
情高不是超三际。道在非同入四禅。浮世勉谁知逝水。深峰甘自听飞泉。苾刍草馥僧祇后。玳瑁盂传古佛先。珍重觉皇有真子。坤维高步列金田。
兔角拄杖
少室传来兔角杖。千圣护持为顶相。虎踞龙蟠势未休。云影山形冷相向。
有时闲倚在虚堂。寥寥匝地凝秋霜。有时大作师子吼。德峤临济何茫茫。
今日提来还不惜。分明普示诸知识。解拈天下任横行。高振风规有何极。
名实无当
玉转珠回祖佛言。精通犹是污心田。老卢只解长舂米。何得黄梅万古传。
问缘生义
义列缘生笑未闻。孰呈布鼓向当门。金刚铁券诸方问。报道三千海岳昏。
道贵如愚
雨过云凝晓半开。数峰如画碧崔嵬。空生不解岩中坐。惹得天花动地来。
大功不宰
牛头峰顶锁重云。独座寥寥寄此身。百鸟不来春又过。不知谁是到庵人。
至人不器
谁当机。举不赚。亦还稀。
摧残峭峻。销烁玄微。重关曾巨辟。作者未同归。
玉兔乍圆乍缺。金乌似飞不飞。卢老不知何处去。白云流水共依依。
为道日损
三分光阴二早过。灵台一点不揩磨。贪生逐日区区去。唤不回头争奈何。
庐山东林常总照觉禅师(八首)
文殊妙智门
文殊何处不文殊。岂止清凉山顶居。今古未尝时隐显。圣凡何必论亲疏。
非言七佛为师祖。是与群生作楷模。直下若能明妙得。般柴运水现毗卢。
普贤妙德门
普贤亚圣实称贤。银色光中照大千。法法现成何过恶。尘尘具足或方圆。
善财一念全躯露。普眼殷勤歒体偏。好行本来无处所。峨嵋权且示人天。
观音妙力门
观音妙力处烦笼。动静融融法界中。万籁未鸣尝演畅。一声才剖理何穷。
陈那有听翻成碍。贤喜无闻远近通。好是文殊能妙拣。圆通从此勿西东。
都颂
妙智妙行与圆音。共显毗卢古佛心。一旨得来无异趣。三门从此见幽深。
清凉海岸休佗觅。华藏峨嵋莫外寻。弹指圆成犹特地。那堪拟议隔千峰。
理真事妄
理无动转。事有去来。一念二种。永劫轮回。
轮回既息。理事平怀。法尔何尔。途辙安排。
违佗认己
实悟无心。有心有以。叱古存今。非佗是己。
法本圆明。道何彼此。更若雕镌。远之远矣。
内心外境
内心外境。迷头认影。摘果空华。充饥画饼。
三界茫茫。四生[褒-保+公][褒-保+公]。心境顿忘。万法根本。
心生灭见
祖道东流。枝分派列。要旨千途。群机万辙。
万辙本虚。千途由设。不统宗源。纷纭生灭。
东京惠林德逊佛陀禅师(七首)
物不迁旨
物物本无迁。年来复一年。人从山北去。燕到还南边。
春树生还谢。银蟾缺复圆。未明肇公意。对北尽忙然。
不真空观
不真方谓真。年年二月春。桃花开绿野。柳絮送行人。
物物殊非物。尘尘不是尘。了然亡所得。迢递隔西秦。
般若无知
船若号无知。相逢话所之。去年初夏月。今日暮春时。
临水精神健。登山气力衰。殷勤话消息。眉上更生眉。
涅槃无名
涅槃绝名称。如来悲愿深。何尝生觉树。岂是灭双林。
慧泽无高下。昙华亘古今。岩间宴坐者。终日漫沉吟。
真空妙境
真空本不空。日日日生东。流水随方异。青山到处同。
雨滋芳草秀。烟淡野华红。触目毗卢境。门门道路通。
理事无碍
理事各无碍。南州又北州。蹄轮非紫陌。歌管动青楼。
行客忙应甚。游人醉未休。牧童笑归去。吹笛倒骑牛。
周遍含容
周遍曰含容。头头法界重。谁言德云老。不下妙高峰。
静坐嵩阳石。闲听岳寺钟。善财回首处。尘外绝行踪。
泉州资寿捷禅师(十首)
华严颂
华严真境统三千。香社随方种白莲。松径雪消泉韵远。石楼风静磬声圆。
云凝古殿炉烟澹。日转幽庭树影偏。翻忆五台多秀丽。异华铺地软如绵。
华严真境极寰区。云散长空雨点无。千器碧渊虽等降。一轮明月岂差殊。
青山绿竹轮僧舍。琼苑瑶华属帝都。劫劫波波迷己士。漂沉六趣即须臾。
华严真境岂劳寻。万汇纷纷孰不任。彩凤夜寒归画阁。黄莺春暖转芳林。
须知古佛唯心造。自是当人本性沉。尽日倚栏细思审。等闲持论亦幽深。
华严真境广通津。万户千门处处亲。一坐化城弥勒阁。四方瞻仰善财身。
云收日现谁无分。虎啸风生自有因。转大法轮人罔测。区区屈己坐微尘。
华严真境显群机。雨涨江湖浪渺弥。匪进匪修超十地。无闻无得越三祇。
中秋玉兔团团盛。半夜圭桐旋旋亏。入海波斯贪不已。拟将瓷器换摩尼。
华严真境绝枯荣。触处堂堂耀眼睛。红焰烂中秋藕折。碧波潭底夜灯明。雁飞寥廓双排直。雪布长空一样平。可笑世间迷路者。堕坑落堑只横行。
华严真境海云开。船子何因恋钓台。上接下流偏屈曲。东游西岸转迂回。渐离有相虽凭教。顿悟无生岂用媒。不得毗卢真旨趣。枉参知识去空来。
华严真境普形彰。识得西来路不长。合进趣时宜进趣。非思量处勿思量。
默然未必降金粟。微笑何须赞饮光。为报五湖诸上德。休驰言句错传扬。
华严真境只雷同。拟道无功却有功。八圣道支虽易显。万波罗蜜即难穷。
危檐冷拂微微雨。幽室凉生凛凛风。深欲善财投猛焰。妙哉犹且乐其中。
华严真境四时周。残腊冰河冻不流。石虎有牙非可惧。铁牛无鼻岂能收。
金园柳暗春将暮。玉井桐疏景乍秋。绕座奇峰观不足。徘徊犹止水边楼。
润州金山昙颖达观禅师(四首)
佛教
始从鹿苑亦拘尸。四十九年垂轨仪。迦叶撞钟招结集。阿难升座示传持。
金言已是煎残药。藏教空排著了棋。若论谛当一句子。三更打鼓弄波斯。
经
西天贝叶贯华编。梵语传来此土翻。十二部中非易演。五千卷里固难言。
说三未免行斜道。第一何曾契上根。信受奉行如了得。生生不堕葛藤村。
律
世尊律藏付波离。灭向尸罗慎所讥。身口意根须善护。贪嗔痴亦在防微。只容朝夕唯持钵。不许经游暂失衣。未达导师方便旨。犹如鸟欲避空飞。
论
迦旃延以论标空。经意论量尽得通。冀引千龙归大海。不留百鸟滞虚空。
依佗作解非为上。本自圆成未得中。起信瑜伽唯识外。曹溪谁有马鸣功。
黄龙山祖心宝觉禅师(三首)
大藏经
一毫穿众穴。众穴一毫收。云自帝乡去。水归江汉流。
传灯录
九十芳春日。游蜂竞采华。香归蜜房尽。残叶落谁家。
纵饶穷到底。还是涉风波。自古贫堪笑。一身犹恨多。
蕲州四祖山演禅师(四首)
四时般若
三月花开笑暖天。浮云飘飏自牵连。无端下取经旬雨。引得青苔到座前。
夏日辉辉烁太虚。当斯谁敢上抬眸。凉风偏善时人意。袭袭轻飘出玉壶。
秋来何事得人怜。海月腾腾上碧天。无限清光耀心目。与谁相共话团圆。
朔风和雪振溪林。万物潜藏恨不深。唯有岭梅多意气。腊前吐出岁寒心。
苏州昆山元禅师(四首)
般若四题
般若剑。不露锋铓何所验。太平天子坐寰中。边方永息狼烟焰。
般若山。游人终日竞跻攀。须超绝顶通玄处。切莫栖踪半壑间。
般若体。恢廓十方须见底。却于触处现全身。免使伊人遥顶礼。
般若用。闲把勿弦琴品弄。拟操一曲达知音。清净自有松风送。
东京智海清佛印禅师(五首)
华严合论
金色分明世界宽。个中谁谓始心安。园林秋晚叶争坠。雨雪夜深天带寒。
佛刹不须论远近。行花何处有雕残。欲知无限重重境。但向毛头国土看。
觉城东际起初因。南去询求五十人。行海幽深虽遍涉。义天空阔不容尘。
寒松带雪影长在。修竹含风韵转新。若向此中能摆脱。也应闲却主城神。
华严真境本来周。譬比沧溟纳众流。六道四生纤芥摄。十方三世刹尘收。
头头尽是妙峰顶。步步无非慈氏楼。堪笑善财多费力。区区南去更何求。
刹海滔滔莫问津。十方何处有纤尘。曾经塞北三冬雪。却忆江南二月春。
河渚到来成底事。刀山投去谩劳神。如今老向千峰下。谁是当年主稼神。
华严真境绝纤埃。老去那能学善财。鸟外烟霞长自在。海边楼阁为谁开。
等闲坐石看流水。无事携筇绕绿苔。寄与寒岩旧知己。相逢休作象王回。
益州甘露舒禅师(八首)
觉树
云根不植凡间玉。秀实全资真界风。秋雨秋飙零万物。森森独茂法王宫。
觉花
惠泽真飙习习回。春生觉树觉花开。芬芬性地谁能识。郁郁香飘遍九垓。
法鼓
一击隆隆遍九垓。云奔雨骤尽趋来。须知不是寻常韵。惺得人天醉眼开。
法幢
真界巍然匠莫穷。指佗迷者出樊笼。几多邪党思残毁。争那金人不朽功。
忍草
真飙惠泽沃情田。和气融融忍草鲜。雪压霜凌终不变。青青莫问植何年。
心珠
无象无思无物同。圆明廓照不空空。离娄吃诟无因得。如信徒云耳目聪。
定沼
无象非因疏凿成。境风不起自澄清。虚涵皎皎觉天月。照破群迷大夜明。
慈航
爱水堤边尽日横。帆开忽喜惠风生。滔滔无限迷津者。渡去宁辞浩渺程。
云居山了元佛印禅师(四首)
牧牛
初学看牛日。人牛尽力争。爱从荒草去。不向坦途行。
转鼻绳难拽。加鞭眼转生。勿教犯苗稼。犹贵及时耕。
蓦地转头来。胸腰黑渐开。出栏羌笛引。归晚野歌催。
见斗情犹愤。逢群目尚抬。良由鞭索在。心地渐成灰。且喜全躯白。安眠露地中。身心如土木。闻见似盲聋。
一朵云生谷。成团雪堕空。皎然无异色。翻与众牛同。
已白仍回黑。还君自在牛。乱山闲放去。千古更无忧。
赫赫当中日。腾腾不系舟。超然凡圣外。谁敢向前收。
安州圆明寺著禅师(四首)
广照空有
广照双非妙体融。百千沙界一心中。有情有取真还滞。无念无求事未通。
远峤青松音历历。长天白日印空空。分明独露如何说。春至桃花依旧红。
离微体净
离微体净妙心宗。此体凝然窅莫穷。绝相绝名三界外。同尘同境四生中。
堂堂真有元非有。荡荡玄空本不空。一点灵源何所示。夜来夜桧起清风。
本际虚玄
本际虚玄妙绝伦。无方应用体全真。圆明似日周沙界。清净如空遍色尘。
鹤唳岩松迎暖日。莺鸣谷口送残春。游人到此堪回首。休更寻源去问津。
宗本义旨
宗本兼条玄义赊。朔风吹断暮烟霞。只因五性穷无异。致使三乘见有差。
迷去尽同云里月。悟来方信眼中花。虽然语路分迷悟。法界明明共一家。
润州金山瑞新禅师(四首)
从真起妄
法身三际不留踪。三际还将实相同。一念忽生真性内。片云来点太虚中。
灭妄归真
从真起妄有三缘。缘境门门本寂然。云灭推寻无内外。岂言风雨暗山川。
真妄不二
大千国土一沤中。沤体观来与水同。水若真空无万法。须知万法是真空。
真妄不存
病在咸希药有灵。病消休诧药如神。德天黑暗同魔佛。真妄宁存有智人。
剑门关慈云重谥禅师(一首)
衣中宝
衣中宝。衣中宝。历劫随我是处到。今日辉光出衣中。煜焃分明当古道。
真空藏。光杲杲。此宝居中绝世好。三贤十圣尽同途。拊掌齐声相告报。
穷子晓珠在醉衣。龙女成佛年不老。
应受用。得自在。大千沙界常不昧。十字街头婆子家。光明迸出破布袋。
福州法海明慧禅师(十首)
迷
底事朝朝宛似痴。镜中眉面却生疑。长衢走遍狂初歇。门掩春风不语时。
妄
劳生扰扰汩天真。终日忙忙趣妄因。流浪此时遮海水。更疑东海起红尘。
意
意存诸见理还迷。满眼空花不露枝。空果未成心未息。一狐疑了一狐疑。
识
根根分别众尘蒙。暗逐光阴去莫同。好个顶门无入处。青山流水谩相通。
情
去去来来浑未知。几番回首忍分离。长桥野店猿啼后。一过秋风一雨时。
想
日夜猜疑暗动时。百年行处尔尝知。春花未折香犹在。蝴蝶双双绕旧枝。
智
智明千古号灵通。日日都忘决断功。天地水云俱是眼。四园松竹起清风。
慧
慧光临照勿高低。向此都无一法迷。多谢东君漏消息。满园春色鹧鸪啼。
觉
根境识三都了了。了空空外亦无非。沧江万里山重叠。一片孤云自在飞。
悟
悟尽凡心截众疑。此心能有几人知。当时只道花拈去。今日依前红满枝。
随州大洪山恩禅师(四首)
声
枯木龙吟大地秋。最初一句谩轻酬。少林山叟笑无语。静听松风暗点头。
色
极目寥寥绝谓情。十方尘刹共澄明。石城山下无根草。一度春来一度青。
无价香歌
我祖无价香。调和匪今日。万种同收薝卜林。九炼须是波罗蜜。
名兮实兮绝真妄。知兮见兮何得失。
说牛头。言象藏。优昙末利多般状。天人善应获圆通。鬼神正受成无上。
奇哉戒定烧涂丸。利乐群生法界宽。为云为台相可睹。应根应器谁能观。
此歌妙通香积国。端的开熏须断惑。德藏门开慧炬然。清风散去有何极。
还乡谣
任落魄。任落魄。生老病死已是错。五常三宝使精魄。一性六根弄轻薄。
遇缘生。欲若缚。尽是无名不著度。祗知烟带系虚空。不觉光明出楼阁。
休已休。作无作。祗么随缘心已乐。还乡一路报人知。独驾白牛离绳索。
廓然无限清风生。不劳天地为棺椁。
建中靖国续灯录卷第三十(终)
No.1556-B上书。札子。付受节次。附于卷后
参学赐紫僧希式录
上皇帝书
七月十五日。法云寺住持传法佛国禅师。(臣)惟白谨昧死上书皇帝陛下。(臣)闻天地崇高博厚。所以覆载万物也。日月丽明而腾照。所以辉华万方也。孔孟本仁而祖义。所以教养万俗也。佛祖运智而含悲。所以开觉万有也。若此四者。古今罕有齐其功者也。
恭惟皇帝陛下。德普天地。明逾日月。道超孔孟。性侔佛祖。自丕承大业。一日而天下归仁。儒释道俗。草木禽鱼。霈然沾其大恩大泽。沿古抵今。未有如陛下能齐其功也。(臣)缁林一草芥耳。两岁中三遇陛下诏阐宗风。实千载一时之幸会。(臣)所以扪膺忖心。将何以报。(臣)定外窃观真宗皇帝践祚。改元景德。吴中僧道原集禅门宗师心要语句三十卷进上。蒙诏翰林学士杨亿为序。是曰景德传灯录。仁宗皇帝践祚。改元天圣。驸马都尉李遵勖亦集禅门宗师心要语句三十卷进上。蒙御制序文。是曰天圣广灯录。皆敕随大藏。传布天下。开悟机器者。数如河沙。然妙道虽不以言。须假言而显于妙道也。自天圣至今。将八十年。未有集录者。(臣)今遇陛下践祚改元。谨集禅门宗师心要语句三十卷。目为建中靖国续灯录。昧死上进。伏望陛下特降朝廷。依传灯．广灯录例。赐序文。下印经院。编入大藏目录。随藏流行。使佛焰祖焰光明而无尽。则陛下圣祚国祚绵远而何穷也。
(臣)尝思元丰五年。岁在壬戌。朝廷无事。瑞应有感。海宇肃清。边陲静息。是时。神宗皇帝宴然无为。留神禅悦。建法云禅宇。诏圆通禅师法秀开阐宗风。招延禅众。实陛下诞圣之年。若此兴崇。良有以也。(臣)今所以区区集斯语要。少赞陛下金轮垂裳。佛行仁慈之化。而报神宗皇帝创禅林莫大之恩也。(臣)窃原国朝祖宗已来。以圣继圣。未尝不以佛祖妙道资以周孔仁义而化成天下也。所以圣人之事。必待圣人而后可行。无上法印。今日正赖陛下不忘佛嘱。以永传布。则(臣)死生之大幸。天下禅门之大幸。所有建中靖国续灯录三十卷．目录三卷。随书昧死上进。干黩冕旒。(臣)无任瞻天望圣。激切屏营之至。(臣)惟白诚惶诚恐。昧死谨言。
上皇帝札子
(臣)今有法云寺住持传法佛国禅师惟白投书于臣。乞臣缴进所集建中靖国续灯录三十卷并上皇帝书一封。(臣)窃考惟白所集。其例甚著。其名甚美。其利甚博。其报尤深。例之著。引真宗践祚改元而有景德传灯录。仁宗践祚改元而有天圣广灯录。皆熙朝盛典。例之著也。名之美者。夫灯续则传。灯续则广。传之与广。具在续灯。相续无尽。名之美也。利之博者。凡四十八世。千七百余人。使悟机器者。当数如河沙。天下受其赐。利之博也。报之深者。其大意率以密严睿算。幽赞皇图。追报先帝为本。潜心为国。报之深也。
(臣)亦自念。元丰初年。寝被先帝道德之泽。祈创禅林于辇下。时岁在壬戌。适丁上圣挺生之期。先帝留神曲成。赐法云之名。有请皆从。至于诏选传法名僧。来学者常逾数百。上资宝祚。代不乏人。今惟白之住持。次当第三。而际会风云。翱翔宫禁。独陛猊座。三对龙颜。海潮之音。师子之吼。人天响震。佛祖光生。且谓知恩报恩。莫如佛法。佛法之要。其在祖灯。佛焰祖灯。既光明而无尽。则帝龄国祚。将绵远而何穷。欲报之心。大率类此。
(臣)又恭睹仁宗皇帝御制广灯录序有云。法云滋荫。又云。续千灯而罔穷。岂非先有所开。嘱有所在。乃至以神功而畅真谛。真宗皇帝以稽古而绎宗风。神宗皇帝阅意最深。储精益专。以大明而研性理。此盖国家以圣继圣。兼资妙道。化成天下之遗则也。恭惟升下。道自生知。性由天纵。聪文日益。圣学渊深。孝述祖宗。必留宸念。(臣)儒术之暇。粗探禅诠。惟最上乘。乃第一义。不立文字。岂践阶梯。直拄箭锋。旁加鞭影。投针非妙。掣电犹迟。道固无言。因言显道。道既显矣。悟之者多。
今惟白所集之文。盖教外别传之旨。近标契理之句。广引发光之机。详其笔削之公。审其论撰之密。包举八十年之知识。缉熙千万偈之因缘。苟非其人。孰能与此。何但有大功阙典。诚为岂小补于明时。其所集录。并所上书。臣今未敢便行缴进。欲望圣慈。特赐宣取。恭愿陛下。时忘万机。游意法乐。暂垂圣览。如有可辨。乞降朝廷。依传灯录等例。赐序入藏。流布天下。取进止。
七月十五日集庆军节度观察留后驸马都尉臣张敦礼札子。
付受次第
七月十五日。通进司投进札子。当日蒙差阁子下杨太保日言传圣旨。就寺宣取建中靖国续灯录并上皇帝书。佛国禅师望阙跪进。续蒙差阁子下黄太保勉传圣旨。承受入内。上进御前。至八月二十六日。蒙圣恩差降中使阁子下李太保敏奉圣旨。就张敦礼宅。诏法云寺住持佛国禅师惟白。赐建中靖国续灯录三十卷．目录三卷。仍赐御制御书序一轴。销金复帕等。公主望关受赐。仍与阖寺大众等。迎引入寺。就法堂供养奉安讫。即时升座。举扬般若。称谢圣恩。祀严圣寿。寻具语续并谢恩表。附中使李太保赍入内。进呈是日佛国禅师升堂语录。师登座。拈香云。佛祖相传。经无量劫。龙天护祐。遂有今时。若也圣贤嗅著。品类闻知。三十四心断结。五分法身顿圆。如今拈出。焚向炉中。伏愿皇帝陛下。道高尧舜。德迈羲轩。七十二峰耸为寿岳。百千巨海流贯福河。次拈香云。伏愿中宫皇后．皇太妃．两宫皇后．皇太子．诸王天眷。懋肃宫闱。声高启颂。崇显三宝。永赞万机。便敷坐。问帝泽霶流御制文。显扬祖道赐禅门。续灯从此传千古。师将何法报皇恩。
师云。高提法印归皇化。大续真灯助帝明。
僧曰。若然者。今佛一言光古佛。开发九州禅悦心也。
师云。只将一滴曹溪水。四海为霖报我皇。
僧曰。可谓是字字燕金满目。言言赵璧盈山。
师云。只道得一半。
僧曰。遮一半请禅师道。
师云。龙章并凤藻。玉画与金钩。
僧曰。箭锋相拄禅家用。鞭影齐施又若何。
师云。皇帝道了。
僧曰。恁么则少室因兹增道价。法云堂上转光辉。
师云。知恩报恩。
问。承师有言。唯凭一滴曹溪水。四海为霖报我皇。只如帝恩已降。祖道重彰。如何即是。
师云。三十年来。罕逢此问。
僧曰。过去灯明佛。本光瑞如此。
师云。龙出洞时云片片。凤栖梧处叶青青。
问。承皇帝序云。直指性宗。单传心印。可得于眉睫。可荐于言前。如何是直指性宗底句。
作家君王方恁么道。
僧曰。廓然全露真消息。恭览今朝御制文。
师云。一言妙契寰中旨。千古淳风特地清。
问。四海禅宗。今朝光显。学人上来。请师举唱。
师云。静为天地本。动合圣贤心。
僧曰。雷音一剖乾坤肃。御笔才挥万象明。
师云。五云生岳顶。一气镇寰中。
僧曰。寒松露滴澄潭月。秋菊新开万蕊香。
师云。知时别宜。
问御书新降。帝泽初沾。正当此时。请师说法。
师云。圣文轻世宝。宸笔带天香。
僧曰。祖焰续时光灿灿。觉花开处叶重重。
师云。不妨道著。
问。清焚一炷玉炉烟。上祝吾皇寿万千。佛焰祖灯从此盛。请师高唱太平年。
师云。禅林生瑞气。梵刹起祥云。
僧曰。祝圣一句又作么生。
师云。近闻南岳僧来说。融顶万年松倍高。
师乃云。佛心量廓。明明洞照于十方。祖意渊冲。杳杳冥通于三际。少室而花开万朵。鹫峰而焰列千灯。芬馥满于寰区。光华彻于沙界。或调根而授法。或疏派以凿源。耸干垂枝。腾光潜耀。统归于一致。分立于五宗。所以天台智者。指以一心。通乎三观。莲华谈于一妙。薰风尽于九旬。文句交罗。法性澄湛。作两朝之师表。为千古之规模。贤首国师趣举一毫。七处九会齐彰。剖折一尘。百门万行备足。圆融具德相包容。启顿初心。便成正觉。慈恩法主。宝剑垂袖。悟彻于一心。援笔临文。疏成于百本。六释义而广明。三无性以澄辩。橐籥人天。笙簧宗教。南山律师具三千威仪。持八万细行。演十诵妙旨。唱五分律文。洞晓开遮。深明轨范。布三番之羯磨。作四果之初因。王臣瞻依。天人侍卫。达磨祖师单传佛印。直指人心。自悟自明。自通自证。潜光资于实行。密旨契于宗风。十圣那知。三贤罔测。
若临机而大用。固不拘于小慈。抬眸则青嶂千重。拟思则白云万顷。全体分付。觌面相呈。德山一棒。则血溅星飞。临济一喝。则风生霞散。云门顾鉴。分明函盖乾坤。雪岭提撕。便见光辉日月。赵州柏翠。灵云桃花。拂握龟毛。头头指示。杖横兔角。物物全提。轮动般若神锋。八万宁静。磨砻智慧宝剑。四海宴清。迥超心识之端。透出语言之表。由斯性海明珠。光光而满目。形山大宝。涌涌而现前。放去全机。拈来受用。然虽如是。正当今日。如是话会。窃思佛法付授国王。嘱以威德护持。使之流布沙界。
恭惟皇帝陛下。聪明文思。为三千大千之尊。睿哲英諆。作百亿四洲之主。是真菩萨。现为明君。故能顿悟佛心。顿明祖意。顿圆知见。顿彻性源。运大等慈。不忘授记。降圣文于觉苑。洒宸翰于禅河。诏行续灯。助明国祚。非谓释门一时之幸。实为禅宗万古之光。瞻望天庭。不胜感荷。以此举扬。上延睿算。伏愿皇帝陛下。智若日月灯佛。洞照大千。寿如山海慧王。永延长劫。
师复云。恭承圣序云。箭锋相拄。鞭影齐施。直指性宗。单传心印。可得于眉睫。可荐于言前。诸禅德。若此消息出在威音王佛已前。超过释迦老子一著。明眼高人。同为证明。伏惟珍重。
恭发愿文
越国大长公主妾．集庆军节度观察留后上柱国驸马都尉臣张敦礼。偕发虔诚。严备己俸。谨就杭州选工。镂板摹印建中靖国续灯录三十卷．目录三卷。以御制序冠其首。以臣惟白上皇帝书．臣敦礼上皇帝札子并蒙恩付受节次录附于后。流布天下。所集胜利。并为上赞皇图。祝严圣寿。永永万年。无穷无尽。法界有情。同沾般若正因。共获金刚种智。
建中靖国元年十月天宁节日臣张敦礼恭题。
都勾当藏主沙门灵肇。
同勾当住圣泉寺传法沙门绍登。
都劝首住持传法沙门普明。
前都劝首住持传法惠空大师冲真。
劝首应贤食方正能直言极谏科陈赐。
朝请大夫知福州军州兼管内劝农事。
充福建路兵马铃辖柱国借紫。
请主参知政事元绛。
证会灵应侯王。