第三十四則仰山問近離甚處
舉：仰山禪師問僧：近離甚處？僧云：廬山。山云：曾遊五老峰麼？僧云：不曾到。山云：闍黎不曾遊山。雲門禪師云：此語皆為慈悲之故，有落草之談。
你遊廬山，就要上到五老峰。你沒有上到五老峰，算得什麼遊廬山。問：上去是上去，到不得可如何？答：一樣是好。李白的蜀道難：「西當太白有鳥道」
就是想要上去而到不得。有萬古到不得的高山嗎？有。李白詩裏的太白山，是比宇宙火箭所能到達的月亮與火星還更高。五老峰也應當是絕對的高。宇宙火箭到不得，但是詩可以到得。
你要到五老峰嗎？你拉弓必拉足，舉步必踏實。用一張紙包東西也必定包得的角周正，凡做什麼都必定要做到家，像趕駱駝的繩鞭打一下必定打得空氣響徹，像數學上的發見，必是沒有一點疑義，這就是到了五老峰了。
給說這些，皆為慈悲之故。但這些都是險絕，水滸裏如林沖等人便為要做到忠義，而落草為寇。
在威尼斯有一位日本女學生姓長田，常來我表姊處，因為兩人都學畫，談得來。一天她手執一封電報喜氣滿面的說給我表姊聽，她的哥哥開釋回家了。她哥哥單名一個章字，是浪人，前年喫浪人官司下獄，刑期二年，因他在服刑役中成績優異，可得縮短五個月，提早於今年二月獲釋。恰值獄卒對同監的一犯人用暴力，她哥哥從旁抱不平要向法庭起訴。獄署遂對他留難，要他取消起訴則可早釋，許多朋友勸他取消，他不肯，他不做這樣有首無尾之人。還是起訴。所以到五月裏才出獄回家。像他這樣做人為徹，就是要遊山必到五老峰之人。而浪人的事又是落草之談。
英雄走的路是，日常平地皆絕頂。
且聽雪竇禪師頌曰：
出草入草，誰解尋討？
白雲重重，紅日杲杲，左顧無暇，右盼已老。
君不見寒山子，行太早，十年歸不得，忘卻來時道。
而對此我也有一詩，是三年前隨六哥遊日本京都，遂至嵯峨野落柿舍，晤保田先生時之作。落柿舍是江戶時代俳人芭蕉的第一弟子去來的舊宅，保田先生是今時日本詩人。詩曰：
古今藏信疑去來一倏忽
秋雨落柿舍眼前人奇絕