住南康府同安寺嗣法门人正印重编

 圆通颂(百首)

观音大士,即今在甚么处?

欲寻大士安身处,历尽溪山烟水深。偶向竹林间结足,一声幽鸟送清音。

欲问圆通何处是,行同举步住同居。穿衣吃饭凭谁力,休更骑驴又觅驴。

圆通大士今何在,万紫千红净妙身。拟作声前色后句,依然花鸟乱啼春。

欲知自在真消息,镬汤炉炭乐有余。纵复拖犁与拽耙,神通无尽总如如。

山前修竹清风好,山后长松明月巢。识得圆通随处是,得逍遥处且逍遥。

普陀大士居何土,水乳从来不易分。珊瑚枕上两行泪,半是思君半恨君。

为寻紫竹林中主,误入圆通不等闲。几片白云临绿水,一轮红日吐青山。

开眼见明合眼暗,观音大士是何面。谁能识得紫金容,脑后神光千里电。

江上清风清彻骨,山间明月明如心。道人自具超方手,瓦砾拈来都是金。

普门住处原非远,未到千难与万难。是水那非香海水,无山不是洛伽山。

茅檐村店绕梅花,石径回溪古木斜。借问白华山上路,青童笑指树头鸦。

紫竹林深何处觅,出门便是草漫漫。几多未出门前去,亦在闲花野草边。

漫去千峰与万峰,重重无尽又重重。何如高卧家山里,前有幽篁后有松。

迎风嫩柳黄金缕,破雪寒梅白玉条。游子飘飘何不返,故园春色为谁饶。

空外求空未是空。心空无处不圆通。一帘花影休疑月,满院松声莫认风。

须弥顶上水漫地,大洋海底火烧天。圆通自是无遮碍,谁信文殊是普贤。

小院回廊空寂寂,疏窗残卷日迟迟。那堪识此间消息,坐卧经行更不疑。

翁一声兮婆一声,相呼相应甚分明。家家自有观音在,门外寻来返不成。

雨里榴花新浴出,云中鸟语带潮来。独怜妙境无人识,几度披蓑移竹裁。

普门住处何幽深,打破虚空无处寻。昨夜檐前雨滴响,恍然闻入海潮音。

举手自知八万臂,低头未昧百千容。多般神用无时歇,刺雨登山学种松。

雨中花药将迎笑,云里楼台几欲飞。但使春光长自在,何愁游子不知归。

大士何为闲不住,小艇独宿白沙洲。夜深霜冷不收钓,无限金鳞几上钩。

春莺啼遍柳烟密,秋雁鸣时芦白深。百鸟百声听不尽,何须更问海潮音。

手触手时各有知,个中消息莫狐疑。大悲八万四千臂,试看何人少一支。

风鼓杨花上下飞,如蛾如雪乱残辉。故园春色看将尽,游子不知何日归。

崖前瑞草苍愈古,涧底长松叶不凋。一片白云横谷口,几多归鸟尽迷巢。

昨夜观音海上来,自言今往五台去。台山婆子眼睛明,莫使傍人成笑具。

圆通大士不知丑,昨夜三更变作狗。不会守家但会猎,能驱猛虎遍山吼。

何处去寻观自在,风光无尽不须愁。百花丛里应当醉,莫把杭州作汴州。

青山常在水常流,识取圆通境自幽。四五百条花柳巷,二三千座管弦楼。

郊外哭声断客魂,白头婆子拜新坟。谁知大士剜心语,句句伤情不忍闻。

欲知大士居何土,斗室还同天地宽。向外驰求终不悄,咸阳殿里觅长安。

半夜贼来将破家,儿郎有力即擒拿。呼童执火来相照,谁信阿翁把面搽。

眼底笙簧听不尽,耳边朱紫任参差。飞刀雨矢盈空下,正是圆通自在时。

临济喝时天地裂,德山棒下佛魔绝。大机大用凭谁力,只可心知不可说。

镇江白酒甚为佳,天下传闻说不差。曾到酒家沽一醉,元来就是虎丘茶。

舍得一文万历钱,市中出买熟猪足。只夸滋味十分美,何事不知阿爷肉。

厕里蛆虫极乐国,花间蝴蝶涅槃城。看来处处皆春色,出入无时不奉迎。

牛出矮栏四体粪,猪来污水一身泥。花冠缨络难将比,自在从来不易知。

谁家公子惯风流,浅履轻衫锦市游。为醉春台迷出处,不知身在岳阳楼

解牛门户腥膻重,屠狗人家荤浊多。可喜苍蝇灵性在,飞来飞去不空过。

山重重处水重重,深入烟云密有松。细径苔封行迹少,忽闻钟磬隔层峰。

百花争艳喜春光,晴日优游兴转长。欲问普门何处是,一番风过一番香。

六月日头炎似火,松阴水际好乘凉。不知何处无寒暑,桃李花红满目光。

芦苇冥冥秋水阴,行人无伴转萧森。试看念念惊怀处,便是寻声观世音。

背上痈花堪拟钵,面前目疖可如桃。但思就里谁知痛,莫问圆通白玉毫。

虎啸风生万壑摇,龙吟云起一天潮。千般手眼千般用,老鼠生成能避猫。

沩山父子真慈孝,曹洞儿孙委宛多。不犯阿翁护痛处,浑身上下任摩挲。

十八佳人学画眉,浓装淡抹弄娇姿。都将脂粉夸精俏,昧却娘生真面皮。

蝎子稍头钩甚利,蚖蛇口内齿犹毒。观音瓶泻清甘露,沾着教人痛入骨。

死死生生生复死,来来去去去还来。普门队里无来去,生死丛中见善财。

大士安身不可说,赤身历历明如月。随人一棒一条痕,难避一拳一握血。

无相之身有相衣,衣新衣旧体无违。欲知大士通身骨,扯破虚空见瘦肥。

一道神光亘古明,为空为有若阴晴。佛魔伎俩不容入,方识观音是假名。

生为大士黄金骨,死是圆通自在身。生死死生无尽意,分明无间等微尘。

一堂都是痴禅和,日日要寻观自在。空费三飧味不知,请君细看锄头菜。

古木无根当大路,撑天拄地未曾栽。大材可惜无人识,一遇樵人折作柴。

半肩破衲若鹑毛,叠叠层层涌海潮。万象森罗都覆却,披来寒暑一齐消。

枝头羽族结台殿,地里毛群作洞房。莫谓幽居有上下,长天虚谷一秋光。

浮空锦翮多空趋,跃水金鳞任水狂。不是痴心随境转,只因无地不家乡。

朝朝稀粥雪花菜,澹薄家风真可爱。真觉齿间滋味长,饱飧不用还他债。

滴滴露珠滴滴月,露珠无尽月无别。谩将知见觅圆通,底意从来绝笔舌。

明眼道人切莫错。天花朵朵随风过。好花入眼便成尘,闹里偷闲有几个。

欲寻大士安身处,大士安身不可寻。画虎画皮难画骨,知人知面不知心。

蚁穴玲珑若鬼工,层层叠叠塞相通。微尘身入微尘土,识取光明藏一同。

刺人自己不知痛,打己他人亦不知。借问圆通何以故,多因知见强支离。

自食他人不知饱,他饥我亦不相知。唯有圆通憨肚脏,从来无饱亦无饥。

形容万别无他容,住处千殊惟一处。畏死贪生未免痴,天宫地狱常相聚。

刺猬针锥能覆体,蜒蚰宫殿自随身。青阶白壁皆安乐,花雨香风都是春。

蚯蚓缺睛蛇缺足,虾蟆无尾蟹无头。千奇万怪为谁现,何事悲心日不休。

萤火腹间灯烛火,飞蚊翼上管弦长。随身乐事堪行乐,不必逢人问故乡。

四蹄踏地何其妙,两角撑天亦洒然。出没自由无挂碍,倒骑驴子上云巅。

试摸自家双鼻孔,百千诸佛共呼吸。者回识取娘生面,马面牛头共出入。

跏趺独坐一炉香,忽在南方又北方。谁信刹尘诸佛土,不离紫竹一匡床。

展脚长眠白月下,光明不让水晶宫。睡浓莫做圆通梦,佛祖都为过耳风。

历尽千山与万山,不知身在白云端。试询南北东西客,谁跨青牛度玉关。

夜深独立孤峰顶,头上虚空脚下地。一步不移遍刹尘,普门出入无开闭。

举足踏翻华藏界,伸拳触断毗卢眉。何事阇黎不细行,只因无处可分离。

可当屙处自当屙,清净法身不奈何。试看所屙无别物,不须回互自圆陀。

欲寻大士安身处,大士安身不可寻。几尽远山山更远,复穷深水水弥深。

每问普门无可入,忽逢驴子饮江水。分明岸上蹄蹋蹄,又喜水中嘴对嘴。

大士何为贫彻骨?通身上下无遮护,自将自肉自为食,无愧无惭无恐怖。

普门大士富如何,金缕衣衫着许多。从古至今剥不尽,赤身无处可摩挲。

欲入普门深复深,九重深处更沉沉。玉阶青锁行人断,寂寂帘垂鸟不音。

欲识普门自在宕,是男是女无遮障。那分妙用与神通,信是天然一合相。

哑子舌头全在手,普门大士通身口。尘尘刹刹说无问,刹刹尘尘师子吼。

大士何为无定处,不分善恶一齐去。铜枷铁锁上天堂,缨络花冠入地狱。

重门金锁密难通,宝殿琉璃映日红。遥隔珠帘闻玉振,不知眉目与谁同。

若说观音即是我,他人面目又为谁?人人都是一观音,相骂相挠正好捶。

一片秋光到处明,无分山谷与江城。古今莫不同清照,醉自醉兮醒自醒。

净瓶有水非甘露,杨柳青青翳眼睛。欲识普门真消息,黧驽白牯却惺惺。

蚤能避死连连跳,虱善逃生只一吊。者个贼心莫问谁,题名道字招人笑。

网罗树上百般鸟,钓起江中万尾鱼。尽是普门三昧力,为腥为血足人厨。

黑夜路行撞着贼,枪来剑去不相识。一回得手生擒住,元是东村张扁食。

张三李四初为友,不友文章但友酒。醉后发狂打落鼻,百千面目一时丑。

雪拥岩扉煨榾。瓦铛烂煮无油菜。饱餐自觉无余想。何用更寻观自在。

法战长戈血性儿,如云如雨偏寰区。尘烟扫尽乾坤阔,未出观音臂一支。

死死生生生复死,来来去去去还来。谁知大士身无尽,生死去来几万回。

蜂窠密尔状莲房,覆隐侧居礼有常。来住空行识旧路,圆通无处不生光。

木凳一条五尺长,移来坐卧当绳床。一回坐断无差互,金狮却为白象王。

欲识大士安身处,面目须教认得真。试看泥猪与疥狗,方知野鬼及闲神。高山流水千年远,明月芦花一色新。识取圆通无两畔,逢人不必问疏亲。

欲知大士安身处,不是冤家不聚头。自古慈悲多惹怨,从来恩爱反成仇。张公暗易李公马,王母潜偷赵母牛。是是非非难去就,圆通无尽亦无休。

净土咏(五十首)

遥想西方大导师,夜来月吐珊瑚枝。玉京吹彻无生曲,正是莲开上品时。

云有深山鹤有林,我唯安养是归心。夜来月照长廊下,一句弥陀劫外音。

翠竹幽兰满院香,秋云疏雁引微凉。心中遥见莲花界,也自蒲团对夕阳。

结盟莲社陶元亮,归念西方白乐天。借看藕花池上客,古今名迹已垂篇。

万山深处野人家,心地常开优钵花。流水云光真极乐,清疏每自坐烟霞。

池边阶道平如掌,花上楼台次第开。注想空劳清入梦,何如弹指得归来。

门里亲缘门外客,相看不觉鬓毛白。弥陀一句青山外,方识人间是火宅。

七宝池中八德水,辉天鉴地湛逾清。何时得向其中澡,一滴沾身百念轻。

积翠庭前柏树子,赵州用处偷心死。不萌枝上欲何栖,百宝莲花遍地起。

七斤衫子未为重,今古禅流掇不起。何用拾人葬垢衣,西方璎珞随身体。

寂光真净乐何如?明月芦花未可图。识得弥陀真面目,穿衣吃饭莫馍糊。

珍禽绕树传幽响,水鸟浮流演妙音。早向莲花登上品,清闻相与日谈心。

风动琅玕响玉音,空中雁羽振金声。遥思净域诸天乐,日夜清闻更好听。

雨过湘江春水生,随风到处一舟轻。纵然未比珍乡乐,且喜悠悠世外情。

桃柳芳村春色赊,竹篱高挂酒旗斜。行人多少途中醉,几悟莲邦是我家。

莫谓乐邦西去远,刹尘佛国一毫端。但知彼此唯心现,往返不须弹指间。

心念佛时佛念心,佛心无二影森森。恒沙界外莲花国,元是家山旧竹林。

百尺竿头须进步,尘尘现出古弥陀。试看百尺竿头客,一个法身不奈何。

春山晴日步芳青,鸟语流泉处处声。闻说莲乡诸净侣,花间池上乐经行。

秋山无伴独幽寻,古木寒岩步步深。一句弥陀传远谷,空林顽石已知音。

寂光未异庄严土,向上不为断灭禅。细细虫声宣法界,佛声岂背未生前。

自性弥陀时放光,闻声见色岂囊藏。同行同住还同卧,细语高声是广长。

柳密青莺肯自下,松高黄鹤喜归来。但知乐土唯心现,到处莲花上品开。

话头卜度为参禅,钻得弥陀骨肉穿。直待梦回方始觉,寂光原是未生前。

呼浪呼波都是水,分禅分教岂殊途。不知佛法无多子,空逐名言堕有无。

诸佛法身无际畔,弥陀何独在西方?但知心内无余法,满目青山常寂光。

莫愁白发三千丈,何虑珍乡十万程。识取虚空无老少,春来秋去总无生。

跏趺夜半一声钟,敲破西方不见踪。方识弥陀原是我,开帘月照万层峰。

何处疏钟敲夜断,梦回无处觅方隅。不知谁去莲花国,满目青山旧画图。

极目松烟十里长,经行忽忆藕花香。何时得到金台上,亲见弥陀顶上光。

驴事未休马事来,人生能有几徘徊。等闲一句弥陀佛,四色莲花遍地开。

柳绿桃红七宝树,莺鸣燕语频伽音。若将净秽分优劣,昧却弥陀一片心。

春林晴日杜鹃啼,不奈幽人动远思。好识目前皆故国,采芳竞入藕花池。

大地白莲花一朵,无终无始合仍开。层层叶叶微尘国,叶叶层层任去来。

十方诸佛赞西方,不是无端出广长。只恐痴人耽寂灭,错将断见作真常。

面前突出须弥山,今古群迷几过关。谁信唯心真净土,十方未隔一毫端。

净土唯崇常寂光,何分净秽赞西方。有来有去菩提智,来去何曾违故乡。

倩女离魂那个真,行人不必强疏亲。但于莲土寻归宿,鬼面神头清净身。

不为圣义绝阶级,休认竿头稳坐人。九品莲花开次第,尘尘无不是全身。

秋林日淡喜空清,闲步不知心迹轻。忽忆莲池行树下,几多净侣共经行。

等闲无事长松下,一句弥陀音最清。净土未曾隔此土,何须远觅了无生。

鱼米肉山三昧力,七珍百宝佛神通。何为荡子不知返,辜负莲胞几度红。

有时独上孤峰顶,遥望西方是我家。数朵白云出远岫,几行疏雁过天涯。

目送孤鸿过远汀,心存莲界晚霞生。忽然月上东山顶,大地清光一色明。

今朝屙了洗头面,明日穿衣又吃饭。日日年年只此事,何如早向莲花办。

十万亿多佛刹西,弥陀化境最堪栖。几回定入莲花国,无那山猿斗雪啼。

镇州出大萝卜头,今古禅流咬不碎。好去先归极乐天,蔗浆易饱醍醐味。

临济一条白棒短,赵州三寸舌头长。打来骂去人多少,断送皆归常寂光。

百草头边清净土,千华台上紫金容。何因不识弥陀面,恼杀春风过远松。

父慈子孝天然乐,夫唱妇随性自欢。谁信合家真礼乐,便是莲花国土宽。

曹溪赠禅人

一头高挂旧天涯,曾在庐陵学种瓜。为访曹溪登庾岭,几番明月照袈裟。

赠若拙师刺血书经

刺血书经痛处亲,针头莫昧本来人。试看滴滴红光现,尽是如如净法身。

访慕湘车八

别馆晴台燕语春,傍城古木绿条新。烟浮万状凭谁力,此事如何举似人。

次硕卿刘公韵

示疾毗耶枕石流,高人相访在清秋。室中八万四千座,独让文殊第一筹。

赠十洲曾公

日对楞严心自空,香台灯影漫摇红。是云必竟归山去,流水潺湲总向东。

示觉海禅人

向上从来不易传百城烟水总徒然。但能着眼脚跟下,步步光明遍大千。

示法玺印禅人行脚

试问宗乘作么举,镇州萝卜庐陵米。此回别去到诸方,莫落他家齑瓮里。

与元白可法子

博山走过到金粟,又别天童觅旧知。相见云居春日好,百花百草正芳时。

不是禅兮不是教,几疑几信几能到。此回亲过赵州关,方识云居都不好。

与超宗翼法子

澬江相视道心深,又为云居远处寻。今日眉毛同旧日,劫前一点独知音。

与法玺印西堂住云居明月堂

老人托钵出云居,山自高兮水自低。明月祖庭凡所有,一齐分付玺公持。

示安止黄居士

不效诸方超佛祖,但能荷锄学农圃。有人向我问工夫,举起锄头无寸土。

舟次云间赠可参座主

可公深入楞严定,无畏光中出广长。遍覆三千宣密义,人天座上雨花香

万里虚舟任往还,春江新水到云间。虽然不用钩头饵,也有金鳞过禹关。

云间西林寺赠道闲座主讲法华经

诸法本来寂灭相,花飞春老鱼吹浪。寻幽喜见演斯经,却信眉还在眼上。

道开座主讲涅槃经

乘时深入云间寺,烟雨逢迎方外心。几载空山耽寂寞,今朝重听海潮音。

赠玉田知客

历尽诸方五味禅,波斯鼻孔当牛穿。而今稳坐故园地,饥好加餐困好眠。

舟次青浦别宗元陆公

人有新声鸟有音,春花春草正森森。渊源无尽清江水,何似元公送我心。

云居同众插禾(四首)

真正法轮恒转处,春来秋去去还来。入田那怕泥浸胫,刈草谁愁日爆腮。足食足衣足受用,任风任雨任安排。青光满目及时荐,劫外生涯着意裁。

其二

昔日开田人不见,今朝僧众又何来。但能自己全生意,莫管傍人笑满腮。泥水通身俱是乐,禾苗放手不须排。灵根未犯春工力,处处生涯处处栽。

其三

几片山田越今古,几人耕去几耕来。农家落日锄随手,野老多愁涕满腮。本分生涯全具足,任缘活计漫安排。试看无地不春色,刺雾披云到处栽。

其四

一茎微露劫前事,好信春光遍地来。日暖农夫忙下手,南泉锅破笑盈腮。散秧乱掷同儿聚,齐植成行如雁排。拈起那堪知落处,不应拟议只应栽。

和一衲遮身韵

一衲遮身百事新,闲花野草紫金身。披毛戴角空还乐,啸月吟风喜亦嗔。空里点花休翳眼,水中捉月漫劳神。试看满目青山上,万紫千红色色真。

其二

一衲遮身百事间,心安无处不祗桓。青山自古能藏拙,白社从缘漫掩关。棒喝交驰空计较,诗文独步枉争端。何如无事盟鸥客,明月芦花任往还。

其三

一衲遮身百事浮,逍遥意外罕相投。几多客醉乡中梦,无限人迷镜里头。存想神丹颜未驻,藏舟夜壑世谁留。从今识此间消息,地老天荒总不愁。

其四

一衲遮身百事休,水边林下乐优游。眼前活计随缘尽,世上功名不足谋。万事交加从梦觉,一身不有更谁愁。等闲误入桃花坞,白碛溪边学饮牛。

其五

一衲遮身百事无,乾坤老我一庸夫。渔樵踪迹宜堪混,佛祖门庭断不图。无识阿师唇掉举,有惭禅士嘴都卢。劫前风韵难相续,云在长空水在湖。

其六

一衲遮身百事飘,得逍遥处且逍遥。踏翻碧海千寻阔,睡起红轮三丈高。随我采薇游鹿豕,任他干禄上云霄。拈来尽是光明藏,何用求金砂里淘。

其七

一衲遮身百事勾,也无欢喜也无愁。竿头独立谁能进,赤体横眠人不偷。几向渔舟敲石火,每从樵径听猿讴。但知世界同流水,一叶何妨万里浮。

其八

一衲遮身百事完,优游无计自闲闲。色空不必多知见,修悟何劳分易难。柳巷花街箫鼓闹,淫房酒肆舞歌阑。一条直道通今古,莫问黄河有几湾。

其九

一衲遮身百事忘,千年暗室一灯光。冰河不异汤泉热,火宅还同雪屋凉。自是大方离轨辙,从来此道少奚囊。祖翁未蹑门前路,不用寻声更觅香。

其十

一衲遮身百事荒,飘风骤雨有何妨。大观遍地皆吾体,细看谁家是故乡。法界庄严空寂寂,竿头枯槁自忙忙。道人妙有超方手,劫火融成盖雪霜。

赠约生熊给谏以差竣复命

大道要门,唯君与父。尽命竭力,是为初步。须臾不离,宛转回互。君父即我,我即君父。没处逢迎,岂容瞻顾。无可奈何,有屈难诉。到此方知君父恩,从来面目无遮护。

惟圣是心,惟贤是行。心行不凡,名位即圣。善恶从习,凡圣无性。本体如如,廓然清净。迥绝言思,岂容偏正。独露真常,众妙圆应。大用现前无轨辙,不属方便与修正。

示自洁禅人

禅人远自荆紫来,今复还归荆紫去。来来去去所为何,报云道人本无住。无住非是数去来,去去来来皆实际。实际之中无去来,无去无来本无住。识此无住是寂常,天堂地狱任游戏。

示可凡禅人

众苦皆因身心有,苦数无量名为海。明明苦海是身心,缠绵贪爱不能舍。相逢都愿出苦海,迷执身心求安泰。不知身心苦海因,执苦出苦无是处。若将身心都放下,一切众苦不能到。不唯众苦不能到,一切乐事不能动。苦乐不动佛也无,佛也既无何所有。一物不有同太虚,岂非无碍大解脱。

赠首龙郭公六帙

是圣是凡胜功德,万般皆从寿建立。寿命根本生枝叶,花果香色妙庄严,世寿有为亦有数,性命无始亦无终。人间八万四千岁,究竟天寿八万劫,八万大劫世为长,性量之中如石火。世间算数一至亿,增进不可不可说,不可说数犹可数,一恒河沙数数难较。一河二河千百万,乃至增到不可说,不可不可说河沙,未若一洲微尘众。一洲不及四天下,一四天下碎为尘,一尘一数世难算,一四天下尘数多。何如小千世界广,小千不及于中千,中千未及大千界,大千世界俱为尘。世智聪慧数难晓,一佛刹尘数未多,百千万亿亦可量,刹尘至一世界幢。一幢二幢不可说,增至一轮世界海,一世界海所有幢,诸幢中有诸世界。一切俱作极微尘,一尘一数佛明见,一世界海尘纵多,何及尽空世界海。十方虚空不可量,世界海数亦无尽,如是无量世界海,尘数唯佛能尽知。一切世界海微尘,虽多未出于数量,广增至于遍法界,一切数量非数量。诸佛众生悉平等,言说心数不能到,如是寿量真寿量,其中受用不思议。今知君寿已耳顺,方外无可为心举,持此大数为君祝,六十甲子重更数。数来数去终复始,愿君住世无穷已,刹刹尘尘恒聚会,生生劫劫常相续。

赠香谷居士

诸佛众生同一性,真性本来无凡圣。诸佛悟此成正觉,众生迷之为邪命。邪命随流生死中,从邪入邪罔归正。无始至今不解脱,皆因未了性清净。众生欲要顿成佛,放下身心无一病。身心憎爱若全无,法界虚明一圆镜。圆镜虚明无影像,佛与众生全虚妄。若识诸佛妄不真,是人即超毗卢上。毗卢之上任往来,生死涅槃无遮障。尘刹集聚一毫端,毛孔周遍不可量。疥狗泥猪净妙身,刀山剑树莲花藏。此是成佛最妙诀,谛信谛信不虚诳。

示达原觉禅人行脚

佛与众生一法界,无彼无此无杂坏。诸佛证此自圆通,众生迷之妄隔碍。有身有心有彼此,有逆有顺有憎爱。外障乡土难超越,内缚身心不自在。自屈自小自纡迷,本体何曾有覆盖。无覆无盖自圆常,不得受用妄惊怪。圣凡从此迥差别,缚脱本来无分派。禅人欲要达本源,身心境界俱莫待。先将内心空诸境,后从境上广心大。心境互生还互泯,互出互入互广大。一一尘中一切尘,微妙圆融超劫外。禅人朝海与朝山,看来未出龟毛袋。

示一乘开士为丹术所误

至人捏土成金,凡人见金变土。富贵本于施因,不在神通。丹釜贫穷,精怪魍魉,皆为金石所苦。诸佛福慧,究竟身心,悉为檀度君子,义壮山河。道人眼空,佛祖眼中。佛祖尚空,岂被幻术所侮?生死涅槃二路,不可不知回互。

寿苏溪郭中书六帙

苏仙曾向龙泉游,画舫兰桡溪上流。苏溪得此名为繇,前来既久后无休。蓝色霞光两杂糅,溯入深山曲并幽。山水环抱灵气收,一脉远来结芳洲。中产哲人实仙俦,闲旷不说有公侯。我今到此兴何稠,正遇阿翁花甲周。贤善老少诵嘉猷,如嵩如岱何堪酬。万亩千丘谷数优,安比昆仑最上头。君家阴骘远难求,鹤龄莫论几千秋。肯信劫外有莲舟,花间楼阁日悠悠。日悠悠,菩萨伴侣共真修。

紫竹林颛愚衡和尚语录卷第十七

 (杨州府华严巷敬佛庵剃度孙比丘尼旋义

敬刻

 颛愚先老和尚语录第十七卷计字柒千三百

捌拾个该银肆两四钱仰祈

 慈力加庇庶得人人悟般若真空个个证菩提

妙果

 康熙十五年四月 日楞严藏经坊附板)

嘉兴大藏经 紫竹林颛愚衡和尚语录