洛阳万寿禅寺语录。
侍者宗心编。
师于嘉元三年七月二十日。开堂。
拈香云。此香灵根生在空劫以前。瑞气盘旋九天之上。爇向炉中。恭为祝延今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁。陛下恭愿。金轮统御天基永茂。四海归仁万邦入贡。次拈香云。此一瓣香爇向炉中。恭为太上天皇。恭愿。亿万年天清地泰。永祚皇图。三千世时和岁丰。咸歌睿德。次拈香云。此一瓣香日本闻名太宋知责。乳窦峰前南屏园里。东嗅西嗅全无气息。逗到双径那畔五髻峰头。被人觑着。薰天炙地。归来扶桑一回拈出一回新。爇向炉中。奉为前住太宋径山兴圣万寿禅寺先师虚堂和尚大禅师。用酬法乳之恩。
师遂就座垂语云。动弦别曲叶落知秋。也是寻常。莫有朕兆未分文彩未彰以前会得底么。僧问。建法幢立宗旨正在此时。祝圣一句请师提唱。师云。云净日月正。进云。恁么则一言以祝南山寿。万国歌谣贺太平。师云。风行草偃。进云。记得。梁武帝请传大士讲经。士终升座打案一下便下座。此意如何。师云。未登座时经旨既明。进云。帝愕然。又作么生。师云。将谓武帝忘却。进云。志公云。大士讲经竟。如何理会。师云。知音知后更谁知。进云。今日圣主请和尚演法。有何祥瑞。师云。无限清风来未休。进云。龙吟雾起虎啸风生。师云。谁敢近傍。僧礼拜。僧又问云。释迦说法多宝证明。和尚今日开堂演法。未审说是甚么法。师云。法法本来法。进云。恁么则大机圆应大用无方。师云。一叶落天下秋。进云。记得。夹山初住院。因有僧问。如何是法身。山云。法身无相。此意如何。师云。错认定盘星。进云。僧问。如何是法眼。山云。法眼无瑕。意旨如何。师云。学语之流。进云。时道吾在座下失笑。山请益别众参船子省发。未审夹山有什么见处。师云。千闻不如一见。进云。道吾闻得令僧行问。如何是法身。山云。法身无相。有何优劣。师云。甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦。进云。僧问。如何是法眼。山云。法眼无瑕。意在那里。师云。有意气时添意气。不风流处也风流。进云。僧还举似道吾。吾曰。者汉此回方彻。道吾具甚么眼目。师云。鹅王择乳素非鸭类。进云。古人底且置。今日有人问如何是法身。和尚作么生祗对。师云。秋风吹渭水。落叶满长安。进云。恁么则昔日夹山今日和尚。师云。切忌乱针锥。僧便礼拜。
师乃云。目前无法。门外车马闹浩浩。意在目前。屋头松竹冷青青。不是目前法。非耳目所到。清寥寥白的的。只这些儿得人憎。亘古亘今不变易。释迦老子四十余年横说竖说说不到。达磨祖师十万里来东觑西觑觑不破。臣僧（绍明）今日开堂。不觉抬眸一觑觑着。无端开口一句说着。说着觑着追同太古之风。纯乐无为之化。正恁么时知恩报恩一句作么生道（卓拄杖一下云）。四海而今清似镜。三边谁敢犯封疆。臣僧（绍明）恭奉圣旨今日开堂。举扬正法眼藏。祝延圣寿无疆。人天大会草木丛林。情与无情同蒙光辉共沾圣恩。臣僧（绍明）下情不胜感激屏营之至。
凡衲僧家。知时知节。名为灵利之汉。所以道。欲识佛性义。当观时节因缘。一年三百六十日。一日十二时辰。无虚弃底时节。释迦老子达磨大师。皆是应此时节出来转大法轮显大妙用。乃至自余诸大老。情与无情。尽是随时受用。故曰时节既至其理自彰。若论佛性义。人人虽具天眼也难看。个个虽备天耳也难听。虽然如是。时节既至其理自彰。以眼可见以耳可听。见闻所及一一皆是本来消息本地风光。今日人天普会。若知此时节因缘。转凡成圣。同在大光明藏三昧之中游戏。
举。太宗皇帝因有僧朝见赐坐。宣问。从何处来。僧奏曰。庐山卧云庵。帝云。卧云深处不朝天。为甚么至这里。僧无语。师云。太宗日照天临无幽不烛。当时若问臣僧卧云深处不朝天为甚么至这里。便奏云。远蒙圣恩。管取。皇情大悦。
八月旦谢两班上堂。雨洗炎暑遍界清凉。白露垂珠槿花疑烟。头头合辙东西逢原。何故如是。击拂云。量才补职。
九月旦上堂。头头是物物是。寒雁过长空。蟋蟀吟草底。三贺村田井水。一一非他物。个个归自己。且道。以何为验。卓拄杖云。公验分明。
重阳上堂。天地同根万物一体。抛大千于方外。纳须弥于芥子。卷舒在我纵横得妙。左之右之无是不是。以何为验。击拂子云。重阳九日菊花新。
腊月旦上堂。今朝腊月一。那事分明极。遍界分外寒。万里一条铁。
二月旦上堂。春山叠乱青。春水漾虚碧。寥寥天地间。独立望何极。山僧住此万寿。恰似雪窦老人。东西有山有水。今日不觉抬眸清兴太远在。何也如是。卓拄杖一下云。四海五湖皇化里。不知何处是封疆。
龟山法皇大祥。奉敕就嵯峨殿升座。师拈香云。此香天地覆载日月临照。为瑞为祥为云为盖。爇向炉中。奉为禅定法皇。恭愿。心华长开于禅林无尽之晨。玉叶镇芳于御园万古之春。
师敛衣就座云。千圣灵机全归掌握。列祖命脉只在目前。莫有领得此旨底么。僧问。金鸡唱晓玉凤衔花。一句无私请师祝圣。师云。天高群像正。僧云。只将一句无心法。仰祝尧天舜日明。师云。四海九州雷动风行。僧云。昔日梵王请佛说法雨花动地。今日圣主请师说法。有何祥瑞。师云。杲日丽天清风匝地。僧云。恁么则四众沾恩去也。师云。阖国咸知。僧云。前无释迦后无弥勒。正当恁么时禅定法皇在何处作佛去。师云。遍界不曾藏。僧云。记得。肃宗皇帝问忠国师。如何是十身调御。师云。檀越踏毗卢顶上行。此意如何。师云。步步清风起。僧云。帝云。寡人不会。国师云。莫认自己清净法身。又作么生。师云。瞥转玄关去。僧云。今日问如何是十身调御。和尚如何祗对师云。巍巍堂堂炜炜煌煌。僧云。优昙花绽普天香。便礼拜。师云。时节难逢。
师乃云。声前一句乾坤未剖早漏逗。末后一机世界才分便现成。佛祖不传之妙。触处全彰。人天性命之道。当阳显露。辉天鉴地透色透声。历代祖师天下衲僧。做尽千般伎俩。总不出这影子。臣僧（绍明）今日恭奉圣旨高陛此座。未免行佛祖未行之令。用衲僧未拈之机（蓦拈拄杖靠禅床云）。且道。是何宗旨。便见君臣庆会时清道泰。尧天舜日共乐升平。且望阙酬恩一句作么生道（卓拄杖云）。但见皇风成一片。不知何处是封疆。臣僧（绍明）恭惟太上天皇昔日在灵山会上。亲受如来记莂。今日于王舍城中。扶竖正宗。光赞祖道。使山野举扬宗乘。人天大会草木丛林情与无情。均蒙光辉同沾恩泽。臣僧（绍明）下情不胜感激屏营之至。
又云。从上佛祖出兴于世。只据本分一着。略露目前些子。如闪电光击石火相似。贬得眼来三千里外。虽然如是。若论本分断断不在言语上。所以释迦老子摩竭掩室思惟此事。藏身露影。如天普盖。似地普擎。当时一众若向这里一时会去。那更四十九年三百余会说尽许多葛藤。又一日大众云集定。世尊升座不措一言。明如杲日遍界不藏。一众犹未会在。文殊白槌云。谛观法王法。法王法如是。不因樵子径。争到葛公家。后来雪窦明觉大师颂曰。列圣丛中作者知。法王法令不如斯。会中若有仙陀客。何必文殊下一槌。雪窦老汉向世尊未登座时。通个消息恁么颂出。却较些子。有时外道问佛。不问有言不问无言。世尊良久。外道悟去赞叹云。世尊大慈大悲开吾迷云使吾得入。只这外道也是钝汉。若是世尊未良久以前悟去。免得异道之名。何况而今多是向世尊良久处要会。剑去久矣方乃刻舟。其如不然。又向甚么处会去。不妨于目前高着眼。一见便见一得永得。未为分外。世尊既是如是。况又祖师门下目前有一条活路。教他一切有情无情同入此中共到大安乐大自在之地。何故如是。他家曾踏上头关。
复举。唐太宗皇帝因僧朝见。奏曰。陛下还记得也无。将谓皇帝忘却。帝云。何处相见来。日照天临。僧云。自一别灵山直到如今。来风可辨。帝云。以何为验。僧无语。师拈云。皇帝天鉴无私。这僧无语。公验甚分明。何故。既是亲对龙颜。
万寿禅寺录（终）。
巨福山建长禅寺语录。
侍者克原编。
师于德治二年腊月二十九日入院。
山门。南来北来从东过西。历遍诸方门户。却向这里知归。且道。这里是甚所在（喝一喝）。到者方知。
佛殿。看看古佛犹在。切忌当面讳却（便展坐具）。
土地堂。我说法你护法。须知心同道同。大家齐着力。扶起旧家风。
祖师堂。诸祖三昧山僧不知。山僧三昧诸祖不知。既是不相知。因甚特地炷香作礼。彼此出家儿。
方丈。德山棒临济喝。这里一时倚阁。拟向甚么处相见。吽吽。且居门外。
府帖。核括山川包容天地。玉转珠回为祥为瑞。拨挥西来的的意。从此拂拂香风起。
诸山疏。指桑骂柳丛林风义。恶语伤人一团和气。
山门疏。未举先领。未言先通。家里人说家里话。字字句句皆春风。
江湖疏。一言道尽头头合辙。月明四海风清六合。
法座向上一路险崖一机。举步踏着。开口说着。须弥灯王过这边着。
师升座拈香云。此一瓣香艺向炉中。恭为祝延今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁。陛下恭愿。金轮统御天基永固。四海归仁万邦拜手。
次拈香云。此一瓣香爇向炉中。奉为一品亲王征夷大将军家。伏愿。威镇三边德被四海。永佐上圣普泽下民。
此一瓣香爇向炉中。奉为本寺大檀那最胜园寺殿。伏愿。寿等南山福深北溟。柱石皇家金汤佛法。
此香爇向炉中。奉为前住太宋径山兴圣万寿禅寺虚堂和尚大禅师。用酬法乳之恩。
师敛衣就座云。分破太华擘开沧溟。当机觌面谁敢辨明。有么有么。僧问。建大法幢转大法轮。四众临筵请师祝圣。师云。瑞雪满地祥云遍空。僧云。只如金殿谭禅怡悦龙颜。与今日胜会是同是别。师云。无限清风来未已。僧云。恁么则寰中天子敕塞外将军令。师云。一句道着。僧问。记得。闽王请罗山和尚开堂。山升座敛僧伽梨乃曰。珍重便下座。意旨如何。师云。龙袖拂开全体现。僧云。闽王近前把手曰。灵山一会何异今日。又作么生。师云。天鉴无私。僧云。山曰。将谓是个俗汉。意在那里。师云。君臣道合。僧云。后来白云端和尚颂曰。纷纷雪影耀闽天。闽王欣逢倍乐然。一旦春风吹大地。更无一点在阶前。此意如何。师云。锦上添花又一重。僧云。果是人天大导师。便礼拜。
师乃云。道在目前。四面青山磨碧空。目前难睹。双涧泉水湛如蓝。向这里会去。人人分上壁立万刃。个个面前飞大宝光。朝游夕处宾主历然。佛祖命脉全归掌握。衲僧巴鼻触目现成。直得瑞雪满地祥云遍空。正是鳌山成道底时节。巨福峰镰仓县和气霭然。鹫岭消息正在斯时。少室家风又见重新。正恁么时毕竟承谁恩力（卓拄杖一下云）。天上有星皆拱北。人间无水不朝东。
复举。乳源和尚示众云。西来的的大意不易举唱。时有僧出。源便打云。是甚么时节出头来。师拈云。乳源只要诸人知时知节。如此业业这僧犯众而出。可惜未肯全领。
当晚小参。法无定相遇缘即宗。立处皆真。随方作主。所以山僧在帝都建法幢。莫非其缘。来关东立宗旨。不择其处。直得处处逢原头头合辙。便见年穷岁暮。破沙盆子挂在壁上。腊尽春回大庾岭上古佛放光。恁么底时节应时纳祐。一句作么生道（击拂子云）。四海清风已骆荡。十洲月色照人新。
复举。沩山因僧问。如何是道。山云。无心是道。僧云。学人不会。山云。会取不会底。僧云。如何是不会底。山云。只是你不是别人。师拈云。沩山恁么道明投暗合。虽然如是。诸人切忌恁么会。何故灵踪更在猿啼处。
正旦谢两班上堂。风从虎云从龙。左之右之无是不是。七穿八穴吉无不利。何故（卓拄杖）。花开不假栽培力。自有春风管带伊。
佛涅槃上堂。僧问。春日熙熙春风浩浩。桃腮媚雨柳眼锁烟。如何是瞿昙真面目师云。遍界不曾藏。僧云。尘尘等是春光里。双树因甚有荣枯。师云。向无荣枮处看。僧云。生也不道灭也不道。不涉唇吻愿听一句。师云。天高东南地倾西北。僧云。只如道今日即有明日即无。如何体会。师云。桃花红李花白。僧礼拜。又僧问。十方薄伽梵一路涅槃门。未审路头在甚处。师云。看脚下。僧云。乾峰以拄杖划一划云。在这里聻。师云。路头分明。僧云。记得世尊临入涅槃。以手摩胸普告大众云。汝等谛观吾紫磨金色之身。瞻仰取足。莫令后悔。意旨如何。师云。末后殷勤。僧云。世尊又云。若谓吾灭度。非吾弟子。若谓吾不灭度。亦非吾弟子。毕竟如何委悉。师云。平生肝胆向人倾。僧云。饮光来时更出双趺。是何心行。师云。恩大难酬。僧云。争奈至今骨节连皮窍。暴露春风百草头。师云。狼籍不少。僧云。和尚如何盖覆伊。师云。一口呑却乾坤。向甚么处摸索。僧云。莫有别报恩底句么。师云。报恩了也。僧便礼拜。师乃云。日暖风和万葆敷荣。释迦老子于此时节。百花丛里藏得浑身。虽然如是。不觉脚露。直至如今收不得。恼乱春风卒未休。
四月旦上堂。三月春已去。九夏今初来。建长只得顺时保爱。诸人也是自合知节。其如未然。只见落红风扫尽。岂知庭树绿阴深。
浴佛上堂。母胎未出度人毕。也是我家第二机。那更指天复指地。无端千古惹闲非。过犯弥天如何煎雪。卓拄杖云。齐之以礼。
结夏小参。僧问。西天蜡人为验。建长门下以何为验。师云。露柱灯笼。僧问。未审意旨如何。师云。照破汝面门。僧又问。乾峰和尚示众云。法身有三种病二种光。一一透过始隐坐。意旨如何。师云。蛇入竹筒。云门出众云。庵内人为什么不见庵外事。此意如何。师云。家里人说家里话。峰呵呵大笑。门云。犹是学人疑处。峰云。阇梨是甚么心行。此意如何。师云。彼此要知。门云。也要和尚委悉。又如何。师云。果然果然。僧云。只如乾峰和尚云法身有三种病二种光一一透得初隐坐。和尚如何祗对。师云。一二三四五。僧礼拜。
乃云。我宗无语句。无一法与人。须知当人分上。个个眼盖乾坤。人人舌拄梵天。举足下足无非圆觉伽蓝。语默动静总是平等性智。剑树刀山镬汤炉炭。一切处安居。一切处禁足。未为分外。建长与么告报。只要诸人自行一条活路子。其如未然。不许夜行投明须到。
复举。黄檗示众云。汝等诸人尽是噇酒糟汉。与么行脚何处有今日。还知大唐国里无禅师么公案。师拈云。这老汉败缺不少。且道那里是他败缺处。诸人若也勘办得出。非但亲见黄檗为人处。亦乃表显自己光明。
次日上堂。衲僧家寻常不慕千圣不重己灵。因甚么四月十五日堕在释迦老子二千年前漫天网子里。动一步子不得。击拂子云。犀因玩月文生角。象被雷惊花入牙。
谢两班上堂。看看东边底。顶门上杲日当空。看看西边底。脚跟下清风匝地。一进一退头正尾正。建长恁么道意在于何。良久云。量才补职。
上堂举。僧问镜清。学人未知源请师方便。清云。是什么源。僧云。其源。清云。若是其源有何方便。师云。镜清与这僧相见且置。如何是其源。卓拄杖一下云。行到水穷处坐看云起时。
七月旦上堂。僧问。火云散空秋期待时。不涉万缘如何商量。师云。晓风吹落叶秋信到梧桐。僧云。黄龙有三关语。还许咨参么无。师云。问将来。僧云。我手何似佛手。意旨如何。师云。散花烧香。僧云。我脚何似驴脚。又如何。师云。渡水过桥。僧云。如何是学人生缘处。师云。赵州东院西。又僧问。蝉鸣木末蛩吟壁根。见成公案迥绝商量。不涉唇吻如何通津。师云。昆仑嚼生铁。僧云。如何是夺人不夺境。师云。夜深月孤明。僧云。如何是夺境不夺人。师云。花散尽鸟犹来。僧云。如何是人境两俱夺。师云。花散尽鸟不来。僧云。如何是人境俱不夺。师云。遇茶吃茶遇饭吃饭。僧又问。记得陆亘丈夫问南泉。弟子家中有一片石。有时坐有时卧。镌作得佛么。此意如何。师云。任你镌作佛。僧云。泉云。得又如何。师云。果然果然。僧云。又问莫不得么。泉云不得。又如何。师云。有时得有时不得。僧便礼拜。
师乃举。𠃵峰和尚示众云。举一不得举二。放过一着落在第二。云门出众云。昨日有人从天台来。今朝却往南岳去。拈云。一人在高高峰顶立。一人在深深海底行。蓦札相逢话尽山云海月意。然虽如是。谁是知音者。
解夏小参。长期短期结制解制。灵山旧话古佛家风。虽然如是。衲僧家不管陈年历日自有肘后灵符。等闲举步踏着瞿昙眼睛。蓦然伸手触着老胡鼻孔。东西南北回避无门。四维上下在处逢渠。头头总是生涯。物物无非妙用。解结不二与夺自在。直饶与么。建长拄杖犹未放过在。何故。卓拄杖云。日月轮边气象高。鱼龙穴下盘根固。
举。大隋真和尚因僧辞。隋问。什么处去。僧云。蛾眉礼普贤去。隋竖起拂子云。文殊普贤总在者里。僧画一圆相抛向背后。隋云。侍者将一贴茶与者僧去。师拈云。大隋竖起拂子。者僧打圆相。宾主历然。虽然如是。隋云侍者将一贴茶与者僧去。且道肯他不肯他。具眼者试辨取。
次日上堂。三月安居羚羊挂角。九夏自恣猛虎出林。要行便行。凛凛神威迥绝罗笼。要住则住。壁立千刃谁敢近傍。虽然如是。以手拍禅床云。总不出者里。
中秋上堂。寒山子马簸箕等是玩月。建长门下家风自别。别别虾蟆呑却中秋月。
上堂举。云门大师示众云。乾坤内宇宙间。中有一宝秘在形山。师拈云。山僧看来此宝非但秘在形山。今朝尽情拈出普施大众。看看。掷下拂子云。海人知贵不知价。留与人间作夜光。
九月旦上堂。庭开金菊宿根生。来雁新闻一两声。昨夜七峰牵老兴。千思万想到天明。师拈云。五祖老汉只要人知时及节。诸人还知么。福峰今朝发清兴。
佛光忌拈香云。提起破沙盆。灭却正法眼踏翻真如境。抹过圆觉海。拶到巨福峰顶。直得白浪滔天佛祖回避无路。衲僧卒难近傍。莫谓而今韬光晦迹。讳日斯临面目全露。竖起香云。见么见么。烧一炷香熏他鼻孔。佛光禅师莫怪触忤。
重阳上堂。九月九是重阳。茱萸凝烟紫。黄菊带露香。不是禅不是道。亦非西来祖意。毕竟如何。花根本艳。
开炉上堂。竖起拂子云。只这火种无人见得。龙渊水底收拾将来。冷灰堆中几回发焰。拟欲近傍燎却面门。看时不见暗昏昏地。建长为你诸人吹起看。以拂子吹一吹云。各自照顾眉毛。
达磨忌上堂。未离西竺救迷情。东土无人知此意。空向少林觅安心。更言携履还归去。咦。元不来今何去。寥寥千古清风匝地。
大通忌拈香云。空劫以前威音那畔。早有灵根无人收得。三世诸佛历代祖师。才得些子气息。敢不囊藏被盖。竞头出来贵买贱卖。全提半提横拈倒用。一生拈弄不出。今日大通禅师三回讳辰。大檀那令山僧烧一炷香。山僧未免分明拈出熏他鼻孔。何故如是。同参面前不敢自谩。
次赞五部大乘经。师乃升座云。恁么恁么三世诸佛说不到。不恁么不恁么历代祖师提不起。不恁么中却恁么。天下衲僧名状不出恁么不恁么总不得。尽大地人亡锋结舌。便与么去土旷人稀。若向这里转身行活路。撒手出那边。便见大地山河草木丛林一一全体发机。明暗色空见闻觉知头头无非真宗。所以道。法法不隐藏古今常露。大藏小藏从这里流出。大机大用因此顿发。如来禅祖师意。向上机末后句。又何处得来。住住只许老胡知不许老胡会。今日大通禅师三回讳斯临。
诸门弟子请山僧举扬正法眼藏殊不知山僧未登座以前法法全彰报恩已毕。且道报恩已毕底一句又作么生。吾无隐乎尔。
虚堂忌拈香。建长与这老和尚相随多年。面面相睹眼眼相照。所以一年一度烧一炷香点一瓮茶。不作杨岐女人拜。萝卜从来出镇州。
谢新旧两班上堂。进一步则珠走盘。退一步则盘走珠。转辘辘活鱍鱍。全宾全主全是全非。因甚如是。良久云。彼此出家儿。
冬至小参。阴魔殂伏阳气未生。大地平沉浑无缝罅。老胡名伏不出。衲僧觑视无门。便恁么去。土旷人稀相逢者少。建长今夜放一线道通一针锋去也。卓拄杖一下云。一气从此潜通。万汇从此发生。便见枯木开花石笋抽条。普天和气遍界如春。正恁么时黑漆拄杖子又作么生。靠拄杖云。等闲靠却禅床角。无限风光付与谁。
举慈明和尚冬日榜示僧堂前公案。拈云。若不是人天眼目难为辨明。虽然如是。上书三圆相下书九画。且道明甚什边事。来日一阳生。
十一月半上堂。归宗和尚时有僧辞。宗云。时寒途中善为。拈云。归宗年老心孤殷勤送行。建长即不然。若有僧辞。只向他道去也。何故家家门首透长安。
腊八上堂僧问。腊雪满寒冈溪梅一朵香。底事现成处请师更举扬。答云。天是天地是地。进云。记得孝宗问佛照云。雪山六年所成何事。照奏云。将谓陛下忘却。意旨作么生。答云。天鉴无私。进云。孝宗龙颜大悦。是得何道理。答云。日照天临。进云。当时若遇孝宗问雪山六年所成何事。未审和尚如何奏对。答云。雪山雪寒彻骨。进云。只如世尊未见明星以前。在甚处行履。答云。鹫峰山色青更青。僧便礼拜。
师乃云。老瞿昙老瞿昙。有来由没巴鼻。元不降阎浮。何曾上雪岭。若言见明星悟去。承虚接响将错就错。既然如是。因甚灵山有密旨。良久云。参。
上堂举。金峰有僧来参。峰云。吾有一则因缘。举似你。切忌错会。僧作听势。峰云。早错了也。僧拂袖便出。峰云。雪上更加霜。师拈云。高山流水子期能听之。是则是。且道峰云雪上更加霜。又作么生。无限清风来未休。
新开昭堂升座乃云。乾坤未剖大块无象。诸佛不出世祖师不西来。人人顶门具眼。个个皮下有血。纯乐无为之化。追回太古之风。所以德山云。吾宗无语句无一法与人。赵州云。佛之一字我不喜闻。点捡将来二老汉只解无佛处称尊。建长即不然。一茎草上现法王刹。一微尘里转大法轮。一切处建立一切处成就。头头合辙处处逢原。正恁么时且道承谁恩力。卓拄杖云。皇天无亲惟德是辅。
举僧问云门。如何是诸佛出身处。门云。东山水上行。是即是。山僧不然。梵刹已立今日开堂。
师初寓正观寺。佛成道日太守请就府里拈香云。空劫以前威音那畔。早有这个。熏天炙地。昔日释迦老子才得些子臭气。四十九年三百余会。直说曲说说不尽。横拈倒用用未已。今朝腊月八日。落在山僧手里。大檀主一觑觑着。直得这供养老子。不是报恩并酬德。只要遍界香风起。
建长禅寺录（终）。
法语。
示三条二品资绪卿。
顶门一着。古今难为辨明。见成公案。当头如何领略。直饶未言先领。犹是钝汉。未举先知。不是俊流。所以道。向上一路千圣不传。学者劳形如猿捉影。到这里如何凑泊如何践履。想见吾二品尊合别有见处。请出他一头地。高着眼觑。若也忽然一觑觑得破。方知道。末后一句始到罕关。
示玄提禅人。
世尊拈花迦叶微笑。金不博金水不洗水。自此递代相寻承虚接响。一人传与一人。便见从东过西从西过东。禾山打鼓。秘魔擎叉。雪峰辊毬。俱低竖指。麻三斤柏树子。自余万般施设百千作用。一摸脱出一串穿却。若是本分衲僧。谁管他家杓柄长短。不倾胡芦醋越酸。只据自家见成自作活计。提上人向世尊未曾拈花以前。急着眼看。看来看去工夫纯熟。一念相应。便见本来面目本地风光。那时黄面老子金色头陀立在下风。所以云。大丈夫先天地为心。祖提上人思之思之。
示元冲禅人。
从上佛祖出兴于世。只据本分一着。略露目前些子。便见敲床竖拂打地擎叉打鼓辊毬搬土拽石。千钧之弩。不为鼷鼠发机。虽然如是。冲上人遍历江湖久游丛林。不管这般陈年历日。只据自家见成活路。东行西行如冲天鹞子。贬眼便过那边。其如未然。生佛未具世界未分以前直下看取。二六时中行住坐卧。绵绵密密看来看去工夫纯熟。蓦忽一念相应。生死心破。便见本来面目本地风光一一分明。恰如十日并照相似。到这田地更须子细。何故。末后一句始到牢关。冲上人相聚一夏。忽起他山之兴。临行求语。信笔书之以塞其请。
示空证禅人。
佛祖一大事因缘。不离日用应缘之中。不隔此土他方之间。亘古亘今辉天鉴地。所以道。尘劫来事只在而今。只贵当人具大丈夫气概。向朕兆未分之时文彩未彰以前。猛着精彩。看来看去工夫纯熟。一念相应生死心破。忽然明见本来面目本地风光。一一分明。则与从上佛祖。同见同闻同知同用。方得不负出家行脚本志。空证禅人勉之勉之。
示玄安浴主。
顶门一着末后一机。才拟寻思白云万里。直饶望刹竿便回。见招手横趋。犹是半提。未为全机作略。安浴主遍参诸方久在丛林。莫守古人途辙。直须自行一条活路子。东州西州脚头脚底直下用得去。方知顶门一着辉天鉴地耀古腾今。正是自家安身立命处也。崇福恁么道。也只是借水献花。不曾加一点外料。上人思之思之。
示玄台比丘尼。
京师玄台大师。慕道之志亲切。常来请益此段大事因缘。予一日示渠云。百尺竿头进步。渠云。百尺竿头无进步处。予云。向无进步处更进千百步。方得丹霄独步遍界全身也。渠唯唯微笑而已。虽未得领略去。不同寻常平地上跺跟底汉。今欲归故都。袖香来觅一语。予曾做茶陵郁山主赞。仍书之云。竿头进步寻常路。最苦溪边吃㰜时。大地山河载不起。虚空含笑满驴腮。请禅尼时时提起看。百尺竿头如何进步。蓦忽时节到来。进得这一步子。虚空含笑定矣。记取记取。
示玄杰禅人。
玄杰禅人结夏以前曾来相见问道。予云。我为上座不曾覆藏。杰无语。去后夏了复来相见云。和尚不覆藏处学人会了。予云。如何是我不覆藏处。杰云。学人为和尚不覆藏。予云。今日非非想天有几人退位。杰云。不知。予云。我不覆藏处上座未知在。更问。麻三斤柏树子一切语言。予不曾覆藏。上座会否。云不会。予故云。我不覆藏处上座未会在。岂不见道。世尊有密语迦叶不覆藏。上座若知迦叶不覆藏处。便知世尊密语。其如未然。船舷未跨以前高着眼看。两岸芦花一叶扁舟。为上座覆藏耶不覆藏耶。咄。杰禅人今归故都。若相见玄珍法兄。只恁么举似看。临行袖纸求语。予不加一点外科。信笔书之以塞其请而已。
示昙翁居士。
从上佛祖出兴于世。只据本分一着。事不获已。略露目前些子。如击石火闪电光相似。贬得眼来三千里外。若是宿根灵利汉。宗师未开口以前早知来由。方堪共语。其如未然。一念未起文彩未彰之时。直下看取。一切时一切处日用应缘之处。绵绵密密看来看去。工夫纯熟。蓦忽时节到来一念相应。生死心破。明见本来面目本地风光。到恁么田地。闻见觉知明暗色空。一一自家本来消息。更无一点外物。勉旃勉旃。丰州昙翁居士。慕道之念深切远来崇福。问日用工夫用心之处。予未免信笔书之以塞其请而已。
示镜圆上人（后住万寿）。
临济当年辞黄檗。檗云。甚处去。济云。不是河南便是河北。檗便打。济纽住棒遂与一掌。檗呵呵大笑。唤侍者云。将百丈先师禅板拂子来。济召侍者云。将火来。好儿终不使爷钱。檗云。汝但将去。已后坐却天下人舌头在。这老汉怜儿不觉羞。圆上人相聚岳峰四载。辨道志念坚确。日用不乱走作。忽起他山之兴。来辞崇福。上人虽有索火之机。崇福无可分付禅板拂子。且道与古人是同是别。若到三家村里十字路头。逢人不得错举。
示宗玄禅人。
宗玄禅人相从岳峰一夏。辨道之念不群。常来请益大事因缘。予以本分事示之。夏末袖纸来求一语。若是大事因缘。断断不在言语上。三世诸佛横说竖说。终是说不到。历代祖师全提半提。何曾提得起。崇福更是无开口分。禅人若是文彩未彰以前会得。当人顶门上杲日当空。脚跟底清风匝地。崇福恁么道。也是借水献花。禅人思之思之。
示源朝道人。
佛祖大事因缘。不离日用应缘之中。不隔此土他方之间。所以道。大唐国里未打鼓。日本国中曾上堂。南山起云北山下雨。若是宿根灵利底汉。未举早知未言先领。不动步而历遍于大宋。不开口而言满于天下。句句朝宗法法是令。头头合辙处处逢源。源朝道人。其如未然。一念未兴文彩未彰以前直下看取。二六时中行住坐卧。绵绵密密看来看去。履践纯熟工夫真实。蓦然时节到来一念相应。方知当人顶门上脚跟底壁立万刃辉大宝光。正恁么时从上佛祖立上下风。大事因缘当甚破草鞋。然虽如是。更须勉旃勉旃。何故。禹力不到处河声流向西。源朝道人渡宋归来。携纸来求一语。崇福未免信笔书之。
示玄与禅人。
玄与上人久在丛林。历尽江湖来游崇山。相聚三载。看他正是本色道流。不同寻常乱走之辈。初秋夏末他山兴动。携纸来求一语。崇福未开口而言满天下。何须特地求语。虽然如是。若唤作有语。毕竟道个什么。上人今归故都。前路逢人不得错举。
示真证禅人
真证禅人道聚久矣。今归故都。临行怀香来求一语。吾宗无语句。无一法与人。须知当人分上壁立万刃辉大法光所以从上佛祖出兴于世。只为诸人证明此事。不加一点外料。崇福更是无开口分。只贵具天然气概。向壁立万刃处。直下全机受用更无第二人也。虽然如是。行到苇屋渡头。忽然撞着古帆未挂一句子。切忌错下名言。真证禅人记取记取。
法语（终）。
佛祖赞。
观音（六首）。
圆通境处处明。瓶水活柳眼青。更有寒岩翠竹在。时人何事太忙生。
岩峋峋水粼粼。圆通境触处新。觌面相逢人不识。众生何日脱迷津。
莲花常携手。独自立巍巍。童子来相访。无言眼似眉。须知合掌低头外。个事如何说向伊。
瀑泉声冷淡。山岳色幽奇。刹刹圆通境。善财那得知。
幽岩势巇险。悬水发清机。刹刹圆通境。当头入者稀。
云淡淡水漫漫。普门现不相谩。吹询童子未知有。空走百城烟浪寒。
文殊。
师子骑来呈伎俩。无端现出小孩童。争如七佛以前底。明月清风类不同。
达磨（五首）。
梁王殿上没人识。杨子江头折苇航。无限风波随后起。至今东土沸如汤。
万里西来九年面壁。雪冷冰寒山青水碧。少林消息尚依然。今古不知谁辨的。
西来消息会者大难。芦叶风冷江波月寒。
凤凰台上月魂沈。少室峰前绝四邻。雪冷冰寒风飒飒。知音不是立庭人。
西天大破六宗异。东土却来示一心。芦苇栖栖江水冷。至今千古少知音。
西山亮座主。
分明指示处。觌面不相谩。雨过西山后。岚光泼眼寒。
李源访圆泽。
相别又相见。情怀自惘然。风高月色冷。难写旧因缘。
水上快和尚。
一点灵光辉天鉴地。左之右之无是不是。黑漆竹篦劈面挥。凛凛清风遍界起。
兴圣月谷长老。
头发髼松双眼青。全提一句得人憎。龟毛拂子未曾动。凛凛清风匝地生。
真赞。
远州太守顶相。
本光灵彻凡圣同归。不生不灭绝离绝微。袈裟形相些些有恰似丹霞选佛机。
修理亮殿形质。
浮生二十八年事。梦破南柯一夜秋。云净月明风露冷。令人特地恨无休。
尼妙云顶相。
灵源不昧触处全真。非男非女绝类离伦。一段光明画不就。从教唤作末山人。
自赞。
观空禅人请。
百无能得人憎。描不就画不成。不知这般面目。当头谁敢辨明（咄）。
空证禅人请。
口呑佛祖眼盖乾坤。水月莫比松柏难论（咦）。一段光明画不就。寥寥千古镇长存。
玄与禅人请。
龟毛拂子觌面全提。凛凛神威佛眼难窥。世间无限丹青手。五彩如何画得伊。
镜圆上人请。
即此用离此用。马祖一喝百丈耳聋。老僧取拂不开口。公案圆成遍界通。
宗意禅人请。
明历历露堂堂。没巴鼻有来由。乾坤收不得。突出一毫头。
小佛事。
已上座起龛。
不重己灵。于内无心。不求千圣。于外何寻。游戏生死无可不可。高超象外迥出古今。虽然如是未为亲切。更须知有转身时节。一番雨过一番凉。八月秋光何处热。
观上座起龛。
有正见作正观。观至无观。非我有全身。跳出生死关。且道跳出后如何。撒手那边去。寥寥天地宽。
光书记锁龛。
光境俱忘圣凡路绝。照与照者同时寂灭。便恁么去只得一橛。更须知有上头关。把定放行为汝决。光书记还知么。门背着镮锁孑添铁。
元上座起龛。
混元未辨时。无生亦无死。直下便知归。迥然绝依倚。虽然如是。切忌坐在这里。弹指一声云。元上座。闻弹指声从三昧起。
尊监寺秉火。
无佛可尊。无道可学。盐味本咸。姜性元辣。这里会去死中得活。且道得活后作么生。倒跨杨岐三脚驴。烈焰堆中弄蹄行。
太宰府都督少卿禅门秉火。
竖起火把云。只这个无变易。亘古亘今辉天鉴地。所以太宰少卿禅门。柱石国家常佐关东。全凭这个恩力。名播九州德传四海。全凭这个恩力。抚育万民覆荫子孙。全凭这个恩力。时节到来出生入死。全凭这个恩力。且道这个是什么。山僧今日分明说破。掷下火把云。会么。大地炎炎一团火。
妙慧禅尼下火。
真如慧光遍界圆明。本来面目触处现成。松风飒飒涧水冷冷。非男非女非心非佛。若向者里会去。拔出生死苦源。证得涅槃乐果。且道以何为验。掷下火把云。丙丁童子来求火。
在金吾禅门法心秉火
春山绝点埃。春水漾虚碧。左金吾禅门法心。若向这里领略得去。去来不以象。动静不以心。不以心。则昔日生也未曾生。不以象。即今时死也未尝死。蓦忽象心两忘。瞥尔死生共泯。直得郁郁青松发本有光辉。森森翠竹显自受用三昧。步步是道场。处处皆净邦。纵横得妙。卷舒自由。便恁么去时如何。掷下火把云。嗅烟蓬㶿中优昙香馥郁。
明静大师下火。
明中有暗。暗中有明。明暗两忘。动静俱泯。生死梦破。凡圣路绝。非男女相。越尼聪持。便恁么去。一点灵光辉天鉴地。虽然如是。末后一句重提掇。掷下火把云。火里红莲香拂拂。
钦上座下火。
钦敬诸方善知识。多年茫茫向外走。回头踏着乡关路。死却平生偷心去。虽然如是。死中得活时如何。掷下火把云。大地炎炎火发。须弥也须粉碎。
小佛事（终）。
偈颂。
泥塑达磨。
身心一片如墙壁。弄假分明却像真。更问西来缘底事。普通年远几经春。
月岩。
灵山指出曹溪话。只么传来知几年。今日回头天外看。清光冷照断崖前。
谢空首座送柑子（住东福藏山和尚书中云洞庭柑）。
酸者酸兮甘者甘。未尝下口齿先寒。舌头若不具眼者。只作洞庭一样看。
静齐（二首）。
肯诺俱忘罢问津。寥寥四顾少知音。无言独坐萝窗下。却胜维摩一室深。
终日萧然人不到。苔封古砌草离离。这般冷淡闭门户。千圣如何着眼窥。
宏峰。
巍巍独立更无齐。雨洗风磨勉险巇。若不出头天外看。玄微鸟道许谁知。
竹亭（和兰溪和尚韵）。
高节虚心压万方。清风戛玉满轩凉。香严昔日不知有。击着无端错一场。
蘸碧池。
一片虚凝彻底清。冷涵山影斗寒青。当头领此深深意。万项沧波泼眼明。
晏妒。
宇宙空来无一物。安然独坐眼如眉。茫茫尘世谁辨我。冷淡生涯只自知。
济翁。
苦海中流要度人。海深何似此心深。年来老大无休歇。鼓棹高歌自赏音。
和铁关病中韵。
众生毛病几多般。因是铁关常不安。纵有文殊来相访。莫教容易露心肝。
上元后雪（二首和兰溪和尚韵）。
三夜明灯照佛庭。天龙呈瑞卒无停。盐花满地千重玉。银屑翻空万点星。皓色逼人难着眼。寒声起粟不堪听。须知此是丰年事。定应寰中分外宁。
万点金灯照殿庭。临晨瑞应不曾停。飘零玉碎冷修月。暗剪冰花飞似星。少室家风今尚在。鳌山公案又重听。老师高德感如是天下苍生贺太宁。
巨源（二首）。
滔滔万泒遍天下。流远方知阔又深。容易难穷云起处。桃花浪涌武陵春。
连天遍地阔无穷。正是曹溪一脉通。流远方知深没底。千波万浪尽朝宗。
山上有亭（次韵）。
路绕幽岩腹。云飞四面山。时增丘壑味。迥洗世尘艰。白鸟衔花去。游人寻径还。谁知披绝顶。更有上头关。
竹林铁关庵。
斜曲分明指示人。也知多福老婆心。若还把定牢关去。百鸟衔花无处寻。
了如居士做僧（次韵三首）。
心空及第机犹钝。碓觜生花未作家。争似如翁今剃发。与僧同吃一瓯茶。
此回不裹庞公帽。肩担伽梨共我家。直饶顶门开活眼。要须更吃赵州茶。
自从铲却殿前草。一段风流属作家。人问衲衣底下事。当机只点一杯茶。
断云。
卷去舒来片片奇。起从何处灭何归。看他两段元无间。只在太清一点时。
看山轩。
独倚危栏到夕阴。千峰具在一微尘。烟迷雾锁蒙泷处。见得分明有几人。
贺寂庵藏主。
瞿昙四十九年说。以字非兮八不成。今日寂庵重点出。百千妙义一时明。
和蒙古国信使逍宣抚韵（有东林远之语二首）。
远公不出虎溪意。非是渊明谁赏音。欲话个中消息子。蒲轮何日到云林。
外国高人来日本。相逢谈笑露真机。殊方异域无羌路。目击道存更有谁。
送宗简侍者游方。
三呼三应险关外。向上须知有活机。若到诸方参得彻。归来急急扣岩扉。
送心侍者之丰州。
老来无力频三唤。一任秋风助发机。此去丰城溪畔看。翻空黄叶为谁飞。
和悟藏主韵（住圆觉提溪和尚）。
相逢道伴交肩过。山自青兮水自清。后夜无人知此意。屋头唯听野猿惊。
送义侍者。
国师三唤便三应。已堕拈花微笑机。口未开时先荐得。家乡元在洛阳西。
次资绪卿韵。
常思诗人锦绣肠。气如虹色映朝阳。此文未丧今犹在。目击道存意自长。
竺翁。
西天此土风光别。个事如何说向人。口未开时鬓已雪。拈花消息几经春。
石牛。
头尾全彰空劫前。不随群队自安眠。古今遍界难藏处。两角峥嵘鼻辽天。
隐溪。
世上无人来问我。山深唯听涧泉声。一从这里挨得入。独自枕流看月明。
空庵（二首）。
四面寥寥无一物。才存毫发路难通。鸟啼花笑树梢外。只见三更月到窗。
威音那畔家风别。不立门庭谁敢通。百鸟衔花无觅处。月明只在绿萝中。
古山。
巍巍峭峻难穷顶。雨洗风磨不记年。莫谓劫空消息断。春来花鸟尚依然。
送玄悟禅人。
敲磕门庭言未尽。乌藤拈却问春风。衲僧活计又如是。天外不知谁与同。
桂堂。
秋来群木添萧索。独有丹根花正开。无限清香收不得。夜深和月满空阶。
花翁。
曾在桃源夸上色。风光漏泄到人间。老来不改红粉面。谁识心肝如铁山。
敬叟。
叉手低头宾主分。从来非礼未曾闻。而今老大犹如是。无限幽怀谁与论。
题小池。
涧泉湛湛色如蓝。山影水光泼眼寒。到此若能亲见底。无风飒飒起波澜。
化浴（四首）。
拈来木杓蓦头浇。不洗体兮不洗尘。只要惺惺历历去。诸方自有赏音人。
一滴性空清净水。宣明妙触十成身。而今犹要从头洗。本地风光转见新。
要见本来真面目。大家着力洗将来。诸方自有知音在。听得一时笑眼开。
无位真人汗似雨。好将涓滴一时浇。教他历历惺惺去。听得知音笑点头。
柏树下雪达磨。
通身一片似银山。风彩逼人毛骨寒。欲问西来端的意。庭前柏树露心肝。
引清轩。
三更月照幽窗外。松竹青青碧欲流。因思祖翁败阙处。至今千古卒难收。
牛溪。
昔时巢父临流处。草自青兮水自清。劈箭机前一句子。至今千古转分明。
雪师子。
百亿毛头同一色。毛前毛后白漫漫。当阳突出难辨处。凛凛威风匝地寒。
诺庵。
一从自辨肯心后。验尽诸方眼底空。云锁萝窗过客少。几回独唤主人公。
泥牛。
头角峥嵘鼻撩天。春风影里自安眠。直饶沩老难牧处。斗入海门明月前。
西畴。
初祖当年曾踏着。分明脚下草离离。可怜只这片田地。万古千秋耕者稀。
雪。
看看变成银世界。文殊踪迹卒难寻。赵州不在明白里。谁解此时一片心。
和泉石韵。
水漱云根来处异。分明源脉出蓬壶。磷磷岸石压台岭。湛湛金池胜太湖。松竹影斜浸碧玉。瀑泉声碎散真珠。游人到此忘归路。不觉举头日欲晡。
流泉泻岸声无歇。一滴曹源知几深。波浪莫言如相似。当头荐取月光沈。
圆通大应国师塔铭。
杭州路中天竺天历万寿。
永祚禅寺住持廷俊撰。
圆悟之道支而为二。一为大慧杲。一为虚丘隆。隆三传而为松源岳。岳一传而为运庵岩。再传而为虚堂愚。得虚堂之传而在日东者。建长禅寺圆通大应国师也。国师讳绍明。字南浦。骏州安部县人出藤氏。幼事本州建穗寺净辩师。学出世法。年十五剃发受具戒。往依建长兰溪隆公。正元间航海至宋。遍参知识。虚堂愚公主净慈。门庭高峻学者望崖而却。师往礼谒。堂曰。古帆未挂时如何。师云。蟭螟眼里五须弥。堂云。挂后如何。师云。黄河向北流。堂云。未在更道。师云。某甲恁么和尚又作么生。堂云。黄河向北流。师云。和尚莫谩人好。堂云。参堂去。久而令典宾客。日夕咨扣。一日使善画者写堂寿像请赞。堂掇笔书曰。绍既明白。语不失宗。手头簸弄。金圈栗蓬。大唐国里无人会。又却乘流过海东。时咸淳改元之夏六月也。是年秋八月堂奉诏迁径山。俾师与俱。师益策励。一夕于静定中起大悟。呈偈曰。忽然心境共忘时。大地山河透脱机。法王法身全体现。时人相对不相知。堂巡寮报众曰。这汉参禅大彻矣。自是一众改观。咸淳三年秋师辞归日本。堂赠以偈曰。敲磕门庭细揣摩。路头尽处再经过。明明说与虚堂叟。东海儿孙日转多。复书其后曰。明知客自发明后。欲告归日本。寻照知客通首座源长老。聚头语龙峰会里家俬。袖纸求法语。老僧今年八十三。无力思索。一偈赆行。万里水程以道珍卫。既归。当本国文永四年也。建长兰溪即命典藏教。秉拂提唱有十载中华历遍归未将佛法挂唇皮无端今夜始开口铁树生花正是时之语。文永七年秋徙西都。出世筑州之兴德禅寺。遂以嗣法书并入院语。因昙侍者呈径山。堂得之大喜谓众曰。吾道东矣。其为堂器重如此。又明年移太宰府之崇福。居三十三年。参徒日盛。嘉元甲辰奉诏入京师。
太上皇召对宫掖。问答称旨。特差住持辇下万寿禅寺。贵游问道者车马日骈集。又以东山故趾。兴造嘉元禅刹。延师为第一祖。德治丁未奉旨。赴关东留正观寺。而相州太守平崇演。请师即署所演法。复敷奏请主巨福山建长兴国禅寺。明年春。太上皇降手诏存问。恩礼优至。当入寺之夕小参有曰。今年腊月二十九日。来无所来。明年腊月二十九日。去无所去。众惊讶莫谕其意。明年当延庆戊申腊月二十九日。忽示微疾。至二鼓手书偈曰。诃风骂雨。佛祖不知。一机瞥转闪电犹迟书毕跏趺而逝。世寿七十有四。坐六十夏。所度弟子宗云宗意等千有余人。嗣其法而分居列刹者。兴圣忠。崇福运。南禅卓。南禅圆。万寿禅。建仁然。崇福一。万寿心。大德超。崇福津。圣福胤。建长什。崇福龙。龙翔友等若干人。奉龛阇维获设利无算。事闻。皇上哀慕不已。敕谥圆通大应国师。仍敕建寺西京。额曰龙翔。塔骨石舍利于寺之后山。塔曰普光。庵曰祥云。弟子在建长者。奉舍利葬之。塔曰天源。弟子在崇福者。奉舍利建塔。庵曰瑞云。他日瑞云火。及半天忽雨雪火遂灭。求所藏舍利塔失所在。门人方忧骇。至夜半岩阿发光。迹之得焉。远近尤异之。至正二十五年夏四月。比丘省吾持其师住筑州安国山圣福禅寺国师之门人宗规所撰行状。来征言铭师之塔。惟法道之在天下。无间乎海之内外也。日东诸国佛僧尤为蕃盛。若圆通大应国师之名震海国道契主上。致众之归如水赴壑。既寂尤着灵异。殆古佛驰愿毂。而来昭其化也。是宜铭。铭曰。
大荒之内东海东鲸涛上与银汉通。
别有天地开鸿蒙君臣礼乐诸夏同。
世代绵历无终穷故宋太宗歆淳风。
尤能倾诚事觉雄金银高张释梵宫。
抑有耆硕居其中宜尔杂还来象龙。
圆通大应国宗工佩毗卢印开盲聋。
卓行懿德简渊衷。
宠锡异数礼益隆所至击鼓横撞钟。
天人围绕华雨蒙龙伯赑屃蚊鼍充。
启觉茫蠢超凡庸克期溘化示有终。
兽鬼踯躅涕无从火余设利光曈曈。
海天不夜贯长虹窣堵鼎峙海上峰。
山君川后谨堂封虚堂之道光禅丛。
亶惟国师劬厥躬南山峨峨石可攻。
勒之于以昭玄功百世过者宜肃恭。
时应安五年岁次壬子冬十二月十五日。西京龙翔禅寺住持法孙比丘宗兴命工入梓。
前妙兴禅寺住持法孙比丘性守助缘。
前真如禅寺住持法孙比丘宗任同助。
筑州圣福禅寺住持法孙比丘宗越同助。
前崇福禅寺住持法孙比丘宗璨同助。
蟭螟眼里五须弥。靠倒虚堂老古锥。四会搏桑炽然说。曾无一字挂唇皮。
洪武三年岁在庚戌佛制日双径山主智及拜题。
杨岐之道四叶而得圆悟。大其门起其宗。六叶而得应庵。法益光道益盛。密庵之道亦四叶而得虚堂。堂之道若大霆之震浮世。如碧潭之莹秋月。堂之下叶叶有光如宝叶源公竹窗喜公闲极云公葛庐昙公灵石芝公。皆有语行于世者。日本南浦明公禅师。游历巨宋大丛林。参虚堂得正传。归本国行道。今观其四会语上堂小参拈古颂古法语及贻赠之作。如折旃檀片片皆香。伏读不忍去手。信知得的旨者迥然殊别也。余于日本宿有缘起。故来获观此录。亦不枉东海之一行也。时元德庚午孟夏结制前五日。建长住山法侄比丘（楚俊）。敬跋。
提杀人刀。秉活人剑。须还作家手段方堪任用苟失其正。非唯血指刃身。益且魂惊胆落。莫知柄杷何似。今览兴海堂头南浦法兄禅师举扬纲要。有如长剑快马。运转如风。略无缝罅。可容窥测。若其贬眼之流。岂止横尸万里。余意。虚堂老伯未必有此作也。所谓智过于师方堪传受者。于斯尽矣。因为书于卷末。时文永壬申季春。
大宋国属末比丘西涧（子昙）。
圆通大应国师四会录。其板强半虽存。多年沈库底蒙尘不能出。其余散彼失此无处觅。偶有亦蚪书上加虫。文则有义还同无义。直岁集以烧助熶下火。粤国师之下十三世江月玩和尚。命工刀之继之令全部以置之普光之塔。易曰。一阴一阳之谓道。继之者善也。此知继之者之为天地之大善矣。
宽永辛巳孟秋日。远孙比丘泽庵（宗彭）