门人某等编集

远孙元什校阅

远孙宗柱重订

佛事

大年椿公僧都十三年忌升座(瑞龙创建檀越开善院权僧都大年妙椿居士者。斋藤越前守嫡子也。世称曰斋藤越前守。文明十二年庚子二月二十一日卒。持是院一超妙纯者。妙椿嫡子也)

(举香云)斯香不是鹧鸪斑昆仑耳。亦非栴檀树薝卜丛。根株连络金轮际。枝叶繁茂太虚空。谓之灵山密旨。强名少室真风。插向宝炉。奉供养本师大觉世尊现座道场观音大士一切诸贤圣众。伏愿大年椿公僧都藉这闻熏力。普提挈河沙含识。同游戏法性海中。

敛衣据座。索话。雪覆千山孤峰不白。险这里如何凑泊。时有僧出众曰。大施门开酥酪醍醐搅成一味。正法轮转。瓶盘钗钏镕成一金。人天交参。愿听猊吼。答曰。希声闻在不闻中。进曰。吹断檐间积雨声。答曰。莫唤作雨滴声。进曰。惊走陕府铁牛。吓杀嘉州大象。答曰。若无扛鼎拔山力千里乌骓不易骑。进曰。记得。广慧琏禅师因杨大年讳日设供爇香。次僧问。从来弟子供养师。今日为甚么师供养弟子。琏曰。恩来义往端的也无。答曰。人情做得冤家结得。进曰。僧又嘘一声。琏曰。钝置老僧瞎汉。可谓钉㭰铁舌得人僧。答曰。是精识精。进曰。兹值大年椿公一十三回之严忌。拜请和尚升座说法。不是恩来义往乎。答曰。仁义道中。进曰。敢咨询和尚。未审杨大年与椿大年是同是别。答曰。一对鸳鸯画不成。进曰。水自竹边流出冷。风从花里过来香。答曰。看尽湘南清绝地。僧曰。一种没弦琴。只师弹得妙。便礼拜。师曰。锦包特石。

提纲。混沌未分威音那畔一着子。包括二仪弥纶八极。如大火聚。近之则燎却面门来。似太阿剑。拟之则断绝性命毕。孤回回。峭巍巍。转辘辘。活鱍鱍。到这里微尘里转大法轮。一毫端现宝王刹。放行也瓦砾生光。把住也真金失色。所以三世诸佛得此说顿渐权实半满偏圆。历代祖师得此用抑扬褒贬擒纵与夺。以至天下老和尚假他威光拈槌竖拂勘验铁额铜头。五湖活衲僧受他恩力拨草瞻风击碎魔宫虎穴。(竖起佛子云)看看大年椿公僧都忽现本身。在山拂子头上。念一道咒曰。唵苏嘘苏嚧娑婆诃。奇哉奇哉。虽然恁地。此是建化门中事。更有向上一路。诸人还会么(以佛子击禅床云)柳絮池塘淡淡烟。梨花院落溶溶月。咄。

散说。索诃世界南瞻部洲大日本国浓州路厚见郡活居住大功德主持是院一超纯公僧都。延德四年二月二十一日。伏值大年椿公僧都一十三回忌之辰。特抽丹倾净财焉。仍就金宝山瑞龙精舍。大启斋筵。以伸迫严供养。预克期三七日。令阖山苾刍众修诸佛事。或书写一乘妙典。或读诵诸般经咒。命工雕刻大日如来圣像。洎修设圆通忏摩水陆净供等。今日散场营辨伊蒲塞净膳。供佛斋僧并严德香

华灯烛茶果珍羞等。以表追慕之忱。钦延请邻封诸大老缁流等。使讽演无为佛心白伞盖神咒之次。命住持比丘(宗顿)升于此座。俾举扬宗乘。所萃殊勋回向真如实际专为觉灵资严冥福者。共惟。大年椿公僧都。天资英特。雅量汪洋。信及豚鱼。威振夷狄。内以修白业。外以利苍生。往日虽奉般舟三昧。晚[⺮/卽]皤然回心祖道。晨夕扣问此事。孜孜寤寐不忘。有时忽尔撞着娘生鼻孔。而胸襟豁如也。恰若披云雾而睹青天。其造诣高妙快活也。耆衲宿德弗肯婴厥锋。初机晚学拱手归降而已。抑亦法城渠答禅苑权衡者乎。公比发大愿。亲下爽垲。伐木开山。创造大伽蓝。渠渠兮潭潭兮。轮奂耸云霄。金碧照山谷。咸谓。睹史夜摩涌出此地。依俙须达买园布金。仿佛荆公舍宅作寺焉。适应仁之初。祸乱俄起。中原鼎沸。东西相斗。以故士卒触锋刃。缁素婴灾害。者不可胜计矣。熟观之并天使然也。岂亦人谋哉。自尔以降。连年金革犹未息。诸军寖窘乎战争。既解围去也。由是副相父子苍黄罔措。公独倡义督本州使君。引兵东行张青油幕于茜部。措枕于泰山安。者十有余岁。可谓。大功至德也。公又主盟于邻国。秉柄于本邦。用兵术斋孙吴。施雄略类韩范。是以合郡若磐石固而黎庶悉晏然而得其处也。岂是非公之力哉。长享己酉春。大功德主持是院一超纯公僧都屡运奇谋令副相父子之驾再还京师遂据莲府之位。主上睿感搢绅称美焉。实惟无双之忠烈一代之盛事者也。吁。岂凡庸流俗之所克企及耶。夫大日者金胎两部毗卢法身光明照无边刹界。譬如大日轮当空。竖也穷三际。横也亘十方。尘尘现觉体。物物显印文矣。凡法华者。一乘圆顿。一多互融。其功能德用甚深不可思议也。故名经王。二处三会说也。教宗所谈广博繁多而不暇一一枚举焉。矧亦大人相公忝印写寿量品。蒙为觉灵追严赐之。其钧旨重者岂可堪感戴之至矣乎。又案水陆之会昔梁武帝梦神僧告曰。六道四生幽囚者众何不建水陆大斋而济拔之。帝既寤诏十大高僧。披寻大藏撰成仪文。始于金山建此大会。于初夜分。悉停灯烛。帝亲临筵祷曰。若此仪文理协圣凡。愿我拜起。灯烛自明。不符如来圣意。烛暗如故。帝一拜灯烛皆明。二拜宫殿震动。三拜天雨宝华。其修建显验颇多矣。大率为亡灵追善设水陆会者此遗意也。

自叙(宗顿)醯鸡之微分。不识大方。井蛙之小机宁测巨海。爰逼檀命不能拒障。滥升此座。岂无惭乎。伏乞众慈亮察。

檀谢升座之次。共惟大功德主持是院一超纯公。僧都武门桢干法社金汤不动干戈。国以静谧。永戢兵甲民以欢康。可谓继藤氏之前躅。腾利仁(利仁者自镰足九代之苗裔也从四位下镇守府将军而斋藤祖也仁明天皇时人也)之遗芳。至祝至祷。

总谢次。惟诸位东堂大和尚诸位西堂和尚。丛林头角法门爪牙。宗通说通。足称后学模范。禅熟文熟。佥道。前辈典刑。枉蒙光贲。无胜激切屏营之至。伏乞昭亮。

拈提。记得良遂座主两回参麻谷。及才称名。忽尔契悟乃及归讲肆。散席告诸徒曰。诸人知处良遂总知。良遂知处诸人不知。虽然如是。这老奈何承当处莽卤(卓拄杖一下云)更听取一偈。当时良遂参麻谷。子细看来。眼未明。不似万机休罢了。只将春睡赏春晴(靠拄杖云)久立珍重。

前越州太守大功宗辅居士三十三年忌升座(汾阳创建檀越庞岩大功宗辅居士者土岐持益柄臣斋藤越前守也宽正元年庚辰五月二十七日卒)

(举香云)此香本非都梁迷迭品。肯与龙涎鸡舌均。谓之至圣命脉。亦名列祖精神。三目摩醯不得觑破。千手大悲争能指陈。插向宝炉奉供养现座道场琉璃界主医王善逝一切诸贤圣众。伏愿先考大功宗辅居士。承斯真熏力。生生为苦海津梁。运济大地群生类。世世作宗门檀越。拨转如来正法轮。

敛衣据座。索话。薰风自南来。殿阁生微凉。若唤作诸佛出身处。夜雨过潚湘。参僧出众曰。少林无孔笛吹落江城五月梅花。虎丘省数钱分叠溪边万点苟叶。头头漏泄劫外消息。物物运出自己家珍。四众临筵请师提唱。答曰。无处回避。进曰。接待宾客还他孟尝君。作么生是主中主。答曰。师子哮吼百兽脑裂。进曰。威雄震十方。声价动寰宇。答曰。毒气伤人。进曰。记得。云门大师曰。今日二十七拈向甚么处。自代曰。壁上挂。是什么条章。答曰。八角磨盘空里走。进曰。正当今月今日二十七兹值大功居士三十三回远忌之辰。特拜屈和尚升座说法为他追荐冥福。未审拈向甚处去也。答曰。天覆不得。地载不得。进曰。与么则天人群生类皆承此恩力。答曰。张公吃酒李公醉。进曰。千峰势到岳边止万派声归海上消。答曰。错。僧曰。仰之弥高。师曰。向道是龙人不信果然夺得锦幖归。

提网佛祖顶𩕳一着子。人人具足个个圆成。恢恢焉不可状。荡荡乎不可名。天晓不露夜半正明。空索索赤条条。十方世界一团铁。转辘辘活鱍鱍。虚空背上白毛生。透声透色七纵八横。到这里面南看北斗。日午打三更。移步则触拨释迦脑盖。抬手则擉瞎达磨眼睛。所以临济大师曰。一刹那间便入华藏世界。入毗卢遮那国土。入解脱国土。入神通国土。入清净国土。入法界。入秽。入净。入凡。入圣。入饿鬼畜生。处处讨觅寻皆不见有生有死。唯有空名。幻化空花不劳把捉。得失是非一时放却(蓦拈拄杖云)傍有木上座。忍俊不禁出来曰。适来葛藤犹是功勋边事。直甚么臭皮袜。更有一段格外玄机。不惜眉毛。即今为诸人重说破去(卓一下云)擘开华岳连天色。放出黄河彻底清。

散说。萨诃世界南赡部洲大日本国浓州路厚见郡居住奉三宝弟子功德主孝子等。延德四年仲夏念七日。伏值先考大功宗辅居士三十三回忌之辰。同心戮力各舍净财。特就灵药山正法精舍。大启斋筵以伸追严供养。预克期一七日。令阖山六和净侣勤修诸法事。或书写法华妙经王。或读诵诸般经咒。命工雕刻当忌教主虚空藏萨埵尊像一躯。一乘妙典疾书渐写印写若干部。修圆通忏摩法仪。设水陆施食大会。今日散筵营辨伊蒲塞净膳。以供佛斋僧拜请诸尊宿苾刍众。令讽演大佛顶万行首棱严神咒之次。命龙光主翁。拈香演法兼属瑞龙住持(宗顿)俾陛此座举扬宗乘。所以鸠殊勋回向真如实际。专为居士资严冥福者矣。共惟先考大功宗辅居士五马重寄。一门大贤。气呑八九云梦。而无蒂芥。胸罗数万甲胄而有星宿。兵术练达骑射兼全。仁以布遐迩。泽以被种植。加之。不违灵山遗属。卫护法城。恢兴祖道。寔是足称禅苑之潘屏矣。自非从菩萨地来假现宰官身。安能如是乎。逮治国秉政削暴诛奸。则威烈若霜摧百卉。导善推忠。则宽厚似海纳众流。由兹凶徒畏善人服。君子曰得先贤经纶之大体焉。公复平日不爱华丽。专本淳素。食无美味。衣屏绮纨。公孙弘晏平仲之后不闻其风者久矣。骄富贵贪货财之徒。为之可不愧赧乎。兹者前本州刺史持益公既无令子。世厥家干蛊矣。公于是与幕下诸老相共谋而遣主君左京兆成赖公继其家督。可谓。无前忠烈。何以如之乎。公匪惟专武略。惟耽嗜歌道。晨夕嘲弄风月。不觉劳倦。其歌词甚婉丽也。至于如今人皆追慕之。吁美也哉。公初参吾祖养源老师屡扣问此事。常以未明大法为念。一日特特投诚见汾阳师。示以本分钳锤。自尔以来精研密炼请益者年久矣。一朝于无心中。筑着娘生鼻孔平生疑团顿冰释。始知从上诸圣不瞒人也。公以所解呈师。师唯一笑耳。繇是针芥相投师资道合。夫之谓世出世间没量大人也。公发大愿欲营构一禅刹以报法恩。数索佳山不获矣。偶有客。语武仪郡有山。岭松激涛。溪水漱玉。颇绝境也。公闻之喜甚。山下有父老。世主此山。公令谕其意。父老辄诺之。公既卜此地。于是募阖郡同志之诸官员相共率运士拽石者凡三年。公命匠氏抡材创建大伽蓝。轮兮奂兮。山川改观。乃请佛智广照禅师。为开山始祖。盖一代盛事也。谁敢不歆羡耶。佥道。毗耶室史金栗黄檗门下裴相。夫虚空藏菩萨者。本经中说此去西方恒沙世界。有一佛刹。名一切香集。佛名胜华敷藏如来。彼国有一菩萨。名虚空藏。已从彼佛得深妙法一切种智。顶上有一如意宝珠。光明显耀而呑蔽一切光明色相。无复现者。唯见虚空。是菩萨本愿力故。以智慧方便度脱一切众生。令归第一义空。故闻菩萨名。或造形像。或设供养。是人现世无诸灾患。临命终时。菩萨随其应。现身说法令离生死。乃至一切诸法皆悉空寂犹如虚空矣。是虚空藏菩萨大意也。虽然恁么。若约祖师门下人人有一颗无价摩尼宝珠。六根门头昼夜放大光明。无有间歇。是名真虚空藏菩萨。夫法华者吾佛成正觉后。四十五年灵山虚空二处三会。凡八年所说。后来人师判为醍醐味教。为注疏释者不可胜计。此经曰。一切治生产业皆与实相不相违背。然则诸人一切时一切处屙屎送尿着衣吃饭莫非法华也。夫圆通忏摩者。观音大士成六度万行之果德。为二十五圆通之上首。故悲华经曰。若有众生受苦时。称我名而不能免其苦。我誓不取正觉。若至心忏悔则转波罗夷罪。作轻垢罪教消灭矣。梁武帝始为雍州刺史。其后妃多妒忌意。由是死为巨蟒。入后宫而通梦于帝。求救。庄严慈悲道场。请僧礼佛至心修圆通忏摩法。巨蟒忽化为天人。于空中谢帝功德。从是以降至今本邦沙门往往修忏摩法者。此遗法也。若也至心而修之。忏雪罪根福寿增长者。

自叙(宗顿)天生痴钝。容貌支离。机识谢陂量。宗教惭管窥。兹逼檀命之重。叨升此座。纳败一上。伏乞众慈亮察。

檀谢升座之次。共惟功德主孝子等棠棣联萼鸿雁作行。于公车盖骈阗谢氏兰玉繁茂。冀阅八千春秋于寿域。湛四大海水于福源。至祝至祷

总谢次。惟诸位东堂和尚。诸位。西堂和尚。先哲标准后生着龟。学极渊源涌泳禅河教海。名重丛社贯穿百家九流。无胜惶恐战栗之至。伏乞昭亮。

拈提。记得。那吒太子析肉还母。析骨还父。然后现本身。运大神力。为父母说法。后来大慧禅师颂此公案曰。骨肉都还父母了。不知那个是那吒。一毛头上翻身转。一一毛头浑不差。虽然恁么。这老未梦见那吒本身在。山僧即剿绝去。析其骨肉还父母(举拂子云)那吒本身见也么。五月榴花红一点。惊人春色不须多(喝一喝)久立珍重。

前备州太守月窗宗心居士卒哭忌拈香(举香云)此香托根株于威音劫外。而屈蟠古今。布枝叶于阎浮界中而繁茂尘刹。不是艾纳教梁。亦非栴檀婆律。三世诸佛以之唱成道。降魔军。历代祖师以之建法幢开铺席。以至石巩承些子闻熏力弯弓。道吾借一点恶气息舞笏。信手拈来爇却炉中。一穟黄云氤氲八极。娑婆世界南瞻部洲大日本国浓州路厚见郡革手乡。居住奉三宝弟子孝男家贞。明应二年十月念四日。伏值月窗宗心居士卒哭忌之辰。仍就于先君之第。启帑抉金大启斋筵。严备香华灯烛茶果珍羞等。修设水陆净供。谨拜请现前一会清众。讽演白伞盖无上神咒。之次借手瑞龙住持比丘(宗顿。)焚此宝香。供养十方果海已满未满诸贤圣及大千沙界护法诸天冥道冥官等。所萃善利专为居士。庄严报土。普愿。上报四恩下资三有。乃至六道四生群类同证无上菩提不可思议胜果。者赵宋杨文公大年问广慧琏和尚曰。寻常承和尚有言。一切罪业皆因财宝所生。劝人疏于财利。况南阎众生以财为命。邦国以财聚人。教中有财法二施。何得劝人疏财利。广曰。幡竿尖上铁龙头。大年曰。海坛马子似驴大。广曰。楚鸡不是丹山凤。大年曰。佛灭二千年比丘少惭愧。投机偈曰。八角磨盘空里走。金毛师子变作狗。拟欲藏身北斗中。应须合掌南辰后。又大年临终前一日亲写一偈。与家人。令来日送达李驸马。偈曰。沤生与沤灭。二法本来齐。欲识真归处。赵州东院西。尉接得偈曰。泰山庙里卖纸钱。此二偈古今绝唱也。咸谓大年浪不出于广慧门。山野闻居士之病革一日诣其私第。访问居士。乃问曰。如何是末后一句。山野曰。八角磨盘空里走。士曰。未审意旨如何。山野曰。吹毛不曾动。士曰。不动时如何。山野曰。筑着磕着。士便休。山野观居士作用。自非出生入死得大自在底汉安能如此哉。盖居士与彼杨大年异代同调者乎。共惟(某名)天资轩昂。气宇英特。辅佐主君则作股肱。卫护祖道则作渠答。抛掷五位枪旗。提持三玄戈甲。以加。亲受龙兴衣盂。钦慕天源派脉。剩亦参衡梅老师。一朝忽尔得透彻。下视黄鲁直投机晦堂。平欺张无尽嗣法兜率。恁么也得。不恁么也得。象王回旋恁么也不得。不恁么也不得。师子返掷如上间络索。即且置。更有覆荫后昆底一着子。听取一偈。没量大人有发僧。压倒毗耶老金粟。相期令子转蝉联。各兴家业大门阀。

祥岩祯公座元卒哭忌拈香(举香云)

一穟黄云充八极。乾坤无处不芬馥。人人鼻孔正辽天。笑杀香严添蛇足。娑婆世界南赡部洲大日本国浓州本巢郡长庆山福王禅寺小师善宗。文明十四年八月十有三日。伏值前住当山先师祥岩祯公座元卒哭忌之辰。预于日前渐写一乘妙曲一部。洎修设圆通妙忏者。一座正当今日营辨伊蒲塞净膳。以伸供佛斋僧之仪。仍拜屈现前一会众讽演白伞盖神咒。之次请瑞龙住持比丘(宗顿)焚此宝香供养十方三世一切圣众西天此土历代祖师护持正法诸天龙神尽虚空遍法界一切幽冥等。所萃殊勋专为觉灵增崇品位。共惟。前住福王祥岩禅师。松源云孙大林奕叶。首众佛心则风月平分。视篆长庆则殿宇修饰。礼乐回古风。草木呈喜色。加之。少守佛制。清净持律。家法森严。可谓。效典刑于前修。行李淳素足以垂轨范于后学。矧复访道参禅其志专壹。一夏僦屋山前。日夕朅来孜孜咨决。忽尔及捐透禅关。平生疑团一时冰释。从此眼空诸方。机锋不可轻触。快活自在。陆地起波涛。卷舒纵横青天轰霹雳。平欺黄檗夺南泉位下视韶阳继灵树席。所以顶上一着子。赤条条。活鱍鱍。快快焉弥纶大千。荡荡乎不存毫发一大藏教说不到。千手大悲扪不着。若也直下承当。总是无嫌底法。或时红尘堆里转大法轮。或时猪肉案头现宝王刹。其茍未然露冷莲房。队粉红。波漂菰米。沉云黑。咄。无计驻光景。严忌已临卒哭。欲抒道情。不觉涕泣。如上间络索即且置。更有覆荫后昆底一句。山僧如何指出。师子产狻猊。凤凰生鸑鷟

春林宗芳禅定尼三十三年忌拈香

刹那三十有三春。睍睆助哀莺语频。遍界亲颜不遮掩。梅花落尽杏花新。娑婆世界南赡部洲大日本国浓州路厚见郡居住。孝男直重。文明十六二月初六日。伏值春林宗芳禅定尼三十回忌之辰。命工雕刻菊光善逝尊像一躯。修设圆通忏摩。谨施净财。今日就于金宝山。供佛嚫僧拜屈合山净侣。讽演白伞盖神咒。之次请住持比丘(宗顿)焚此宝香供养本师释迦牟尼。世尊及十方三世一切诸佛扶桑国里大小神祇等。攸萃殊勋专为灵位资助荐拔。夫惟(某名)天资雅洁坤德纯真。能事舅姑殚恭敬。自取箕帚忘艰辛。散家财不吝。救穷又赒贫。加之生平去膻荤持净戒。晨夕奉香火。修善因。其风韵也不减台山婆子。其行履也曷慕秦国夫人。所以。一灵真性不立纤尘。恢恢焉攧不开。扑不破。荡荡乎涅不缁。磨不磷。合之则刹那成正觉。背之则永劫受沉沦。若也向者里直下承当去。头头非取舍。处处绝疏亲。或时水殿云廊现宝王刹。或时朱玉案转大法轮。说什么五障三从。湿纸裹金毛师子。论什么无明烦恼。单丝控玉角麒麟。其茍未委悉。雪后春山青未了。雨余芳草绿初匀。咄。如上间言长语且置。更有覆荫后昆底一着子。山僧如何指陈(插香云)。看看。一炷栴檀树。散作庆云盈九垠。

镜外宗清禅尼大祥忌拈香

洒泪秋风愁莫穷。三年光景刹那中。未生前事不遮掩。朵朵芙蓉雨后红。娑婆世界。南赡部洲。大日本国。浓州路。厚见郡居住。奉三宝弟子。孝男基信。文明十四年八月十有五日。伏值先妣镜外宗清禅尼大祥忌之辰。预于日前修设圆通忏摩。倾出净财供养三宝。谨拜屈现前一会清众。讽演白伞盖神咒。之次。请瑞龙住持比丘(宗顿)焚此宝香供养三世十方一切圣贤水陆空行神祇幽冥等。攸萃殊勋专为灵位资助荐拔。夫惟(某名)天资和淑坤德渊冲。鞠养亲戚。则有慈有惠。轨范闺门。则慎始慎终。加之。亲受禅源衣法。专仰横岳宗风。自非夙有灵骨。安得心镜磨砻。其丰标也曷与庵提遮殊则。其高韵也当兼月上女如同。所以本地风光本来面目。十方透彻八面玲珑。不受生死控勒。宁拘圣凡罗笼。净裸裸绝承当。上无攀仰。赤洒洒没窠臼。下绝己躬。谓之白云铁酸豏。亦名杨岐栗棘蓬。若也于斯直下领略。尘尘解脱法法圆融。或时发挥灵鹫雄机。玉殿璚楼云母帐。或时显示少林密旨。画屏银烛绮罗丛。到这里说什么五障三从。蛇呑鳖鼻。论什么无明烦恼。虎咬大虫如上间络索禅尼受用底也。其茍未然。八月中秋三五夜。婆娑蟾桂影房㰍。更有覆荫后昆底消息子。山僧即今如何提唱。自此洪休期万世。宫衣黄带御炉烘。

前若州太守乐叟快公禅定门三十三年忌拈香

倏然三十有三霜。恩义如山岂得忘。东阁官梅新吐玉。拈成五分法身香。娑婆世界南赡部洲大日本国浓州路武仪郡智胜禅寺住持智龙。长亨元年腊月十有八日。伏值先考前若州太守乐叟快公禅定门三十三回忌之辰。就于金宝山倾净财。先庚谨令阖山众顿写一乘妙典一部。预今日营辨珍馔拜屈现前一会清众。讽诵棱严神咒之次。请住持比丘(宗顿)焚斯妙兜楼婆。供养此界他界无量圣众诸天龙神一切冥灵等。所集奇勋非特为神仪资助荐拔。普愿上报四恩。下资三有。乃至六道四生群品类同证无上菩提不可思议胜果者。共惟(某名)天资廉洁器质温良。回施利泽于亲族。奉扬仁风于远方。非惟为国家柱石。可以称祖道金汤。加之。致力土木。创建宝坊。美哉轮。美哉奂。金碧林泉辉光度越布金之须达冠绝舍宅之舒王。按愿海浚不可称量。所以。大人境界岂是寻常。指出涅槃妙心单枪匹马拨转正法眼藏。云垒沙场恁么时[⺮/卽]酒肆鱼行任游戏。横眠倒卧也不妨。林杪霜前枫赤树赤。篱边[⺮/卽]后菊英黄。咄。如上间络索即且置。更有覆荫后昆底一着子。山僧如何举扬。积善余庆有何限。兰孙桂子久昌昌。

慈父真叟道诠禅门二十五年忌拈香

析骨那吒还父了。覆舟师备丧爷来。山僧别有报恩句。雨洗蔷薇色转奇。文明十五年四月晦日。丁先考真叟道诠禅门二十五年远忌之辰。大乘妙典渐写一部并渐写六喻经若干卷及严备香华灯烛等。以伸供养之仪。预今日设小斋。谨延请一会清众讽演大佛顶神咒。山僧往日于正法山中。拾得一瓣烂枯柴。怀藏久矣。无端即今拈来热却一炉。伏愿道诠禅门仗此闻熏力。顿开活眼。截断香严童子脚跟。如上间络索即且置。山僧还有报罔极分么。青天易见黄河底。五逆难伸苦屈辞。咄。

梅屋宗英禅定尼卒哭忌拈香

斯香全无斤两可定。宁有价直可酬。收也不留眹迹。放也弥纶六幽。谓之金刚正眼亦名万古徽猷。三世诸佛以之。说妙。谈玄。永作苦海般筏。历代祖师以之下喝行棒。结尽衲子冤仇。别别。八月前村梅蕊绽。一枝拈作妙兜楼。明应五年八月十有八日。伏值梅屋宗英禅定尼卒哭忌之辰。孝男为久。挥金倾帑。就于瑞龙精舍。光启斋筵以伸追严供养。命工雕刻观音大士尊像一躯。一乘妙典渐写一部洎修设水陆净供。伸供佛斋僧之仪。钦拜请现前一会清众。讽演大佛顶神咒之次。借手住持比丘(宗顿)焚斯妙兜楼婆。供养遍沙界婆伽婆尽十方诸大士。非唯庄严报土。专冀。普诱引一切含识。顿证无上菩提者。共惟(某名)天资皎洁。坤德和柔。能治家道谨俭。咸谓君子好述。亲族怀其惠里闬被其赒。加之。少小奉香火而无怠。晨夕课经咒以不休。留心祖道回施缁流。其高风也恰似奉国夫人继承于昙晦。其逸韵也孰若台山婆子抗衡于赵州。这个且置。更有覆荫后昆底一着子。山僧即今呈露。听取一偈光阴百日不曾留。一度追怀一度愁。珍重森然兰玉列。家门盛事几千秋。

妙光寺创基利荣大姊大祥忌拈香

戏彩常思侍北堂。九原理玉已三霜。今朝别不焚沉水。满架蔷薇一院香。娑婆世界南赡部洲大日本国浓州路厚见郡居住奉三宝弟子藤氏孝男康明。文明十四年四月念五日。伏值先妣妙光寺创基利荣大姊大祥忌之辰。就于当庵预于日前令苾刍众勤行精进。一七日夜雕刻无量寿佛尊像一躯。大乘法华妙典顿写者三部。渐写者若干部。自书者二部。读诵者一百部。解说者一部。圆通忏摩一座。施鬼神食一会。今当散筵营辨供嚫。拜屈现前一会清众。讽演白伞盖神咒之次。请瑞龙住持比丘(宗顿)焚斯妙兜楼婆。供养十方婆伽梵法界贤圣众等。专为觉灵资助荐拔。盖妙经曰。受持读诵解说书写谓之五种法师难行之行。也台宗修习之人无不行之。先妣在日信受此经。课念度日。岂非受持乎。今丁忌辰使人读诵百部。非读诵乎。先教讲徒讲演。所谓解说也。自书使人书。非书写乎。五种之义不在兹乎。台教曰。手不执卷常读是经。口无言音遍诵众典。佛不说法恒闻梵音。心不思惟普照世界。恁么葛藤看来犹是腻脂。帽子鹘臭布衫。共惟(某名)天资清淑。懿行温良。平生甘藻食无心爱丝簧。嫌莘民俭约徒孟邻我芬芳。自幼稚。黾勉日夕课经王。莲敷龈咬梵音琅琅。加之晚年易服奉香火。精修白业。未敢遑。歆羡刘铁磨明祖意。崇敬尼末山振宗纲。所以本地风光本来面目。如击石火似闪电光。荡荡乎弥纶三际。晃晃乎透彻十方。直下无纤翳。遍界不曾藏。若向者里会得去。横眼倒卧也何妨人人活大虫。掀却释迦脑盖。个个生师子踏折达磨脊梁。说什么真如佛性。干城影里金刚眼。论什么惑障业果。傀儡棚头古佛场。大用现前八角磨盘空里走。大机圆应一叶舟中载大唐。今日功德主见说。居亲丧日。哀过礼貌摧伤。岂是得非紫芝辈。举世皆谓。白鸠郎。况复自力书妙典。旷劫恩得一时偿。惊看。银钩铁画胜似绘句絺章。彼孝心切可感格上苍。虽然丐公着眼。看六万余言一字亡。咄。如上间络索即且置。更有覆荫后昆底一着子。山僧如何举扬。慈母有阴德。儿孙万世昌。

为诸大功德主拈香

此香连根株于金刚水际。布枝叶于三千大千。觑之者眼睛瞎。闻之者鼻孔穿。毕竟这个恶气息。从那里起。云门一曲临济三玄。索诃世界南赡部洲大日本国浓州路诸郡乡居住菩萨戒弟子诸大功德主。文明元年八月初九日。就于金宝瑞龙精舍。启帑挥金。令阖山苾刍自初筵至今月念七日缮写大乘妙典或顿或渐若干部。及课诵经咒。施设水陆会。盖预修当来妙果者。今日散场特营辨伊蒲珍膳。谨拜屈现前尊众。讽演大佛顶神咒之次。仍命山野焚此宝香。供养尽十方婆伽梵遍法界贤圣众。所鸠善利。专冀诸大功德主顿脱多劫轮回苦因。速证无上菩提者。共惟诸大功德主。精神卓尔志气超然。人人领略释迦。饥来吃饭个个平欺达磨。困来打眠或灵鉴悬胸。照破无明窠窟。或智刀在掌。截断圣凡盖缠。是故诸法寂灭相。不可以言宣。点捡将来。一场漏逗。到这般田地。历劫未明事忽尔得现前。说甚灵鹫雄机。霜前枫叶丽。论甚少林密旨。节后菊花妍。孤迥迥。峭巍巍。上透霄汉。净裸裸赤洒洒下彻黄泉。正当恁么时十圣三贤四生九类以至森罗万象草芥人畜情与无情。同一悲仰。同一慈力。刹那无有生相。刹那无有灭相。一味平等蜜无中边。虽然未是向上宗乘事。作么生是向上宗乘事。踏破澄潭月。穿开碧落天。咄。这个且置。山野别有一偈。即今为诸人伸真法供养去。斋僧供佛恶因缘。酒肆鱼行活祖禅(以香击炉云)生死涅槃百杂碎。无根铁树吐香烟。

心海如贞禅定尼七周忌拈香

一瓣栴檀价莫论。无阴阳地托灵根。拈来插向博山上。叆叇黄云覆九垠。索诃世界南赡部洲大日本国浓州路山县郡富永庄居住。奉三宝弟子。孝男土州太守永家。文明元年八月念四日。伏值先妣心海如贞禅定尼七周忌之辰。预于日前顿写大乘经王全部。及施设水陆大会。正当今日就于私第。营辨珍膳。以伸供佛斋僧之仪。仍拜屈现前尊众。讽演大佛顶禅咒之次。命瑞龙小比丘(宗顿)焚斯妙兜楼婆。供养三世十方无量调御人间天上一切神祇等。专冀凭此殊勋。淑灵径向摩诃衍海。驾起法身船。运济大地群生者也。共惟(某名)坤仪洁白。天质忱恂。奉事父母而孝心厚。抚怜老幼而慈育均。邦闾皆怀德。遐迩尽归仁。加之。蚤岁受信衣于柏堂室中。坚持菩萨之净戒。末后需法语乎大云山主。亲结般若之胜因。剩安苾刍清众。倾库藏孰若须达长者布金银。可谓。具丈夫气。何妨现妇女身。是故。威音那畔空劫以前一着子。不假修证。本自天真混沌未分先弥纶十虚而无向背。混沌已分后廓通三际而绝疏亲。全无五障可除。梧酮秋色冷。有甚三从可厌。菡萏露香新。经卷药炉全提祖师意。朱帘玉案拨转正法轮。恁么时[⺮/卽]会憎爱一如。未必庵提遮之逸格。亡真俗二谛。无望马郎妇之芳尘。一杵华䲔木人惊破梦。七年夜雨石女暗伤神。大用现前泾纸裹金毛师子。全机活脱单丝控玉角麒麟。咄。恁么告报且置。家门兴盛一句如何指陈。少林一笛太平曲。永祝南山亿万春。

玉云寺殿断七日拈香(举香云)

碧眼黄头全莫穷。出生一片孝心中。拈成五分法身也。嗅着还他鼻孔通。娑婆世界南赡部洲大日本国浓州路厚见郡居住。奉三宝弟子。孝男利实。文明十七年夷则念九日。伏值先妣玉云寺殿护心隆镇禅定尼断七日之忌辰。命工雕刻药师如来尊像一躯。一乘妙典渐写三部。印写一部及修设圆通忏摩水陆净供等。预今日营辨净膳致追怀之忱。虔备香华灯烛茶果珍羞之仪。以伸供养。仍拜屈现前一会清众。讽演大佛顶神咒之次。借手瑞龙住持比丘(宗顿)焚斯宝香。奉供养三世十方诸佛萨埵及天界地界大小明灵等。仰愿俯临此会。各为证明。专冀灵位缘兹胜因。顿证妙果。乃至法界含识均蒙余熏者。共惟(某名)天资秀整。淑德和冲。治家道以勤俭。训令子以输忠。溘然时至忽尔破蒙。大用天旋恰似月上女抗稀鹙子。全机电转孰若凌行婆祇对郝翁。所以本地风光本来面目。孤危峭峻八面玲珑。空而不空。唧唧晓庭吟蟋蟀。有而不有。潇潇夜雨滴梧桐。赤条条空索索。上无攀仰。转辘辘。活鱍鱍。下绝己躬。谓之无业莫妄想。亦号瑞岩主人公。发挥灵鹫雄机。燎光斜斗帐。显示少林密旨。香字冷熏笼。恁么时[⺮/卽]全无五障三从可扫荡。人人生师子。有甚禅道佛法可商量。个个活大虫。兹承郎君利实了知亲恩卒难报倾净财修蔫拔。依俙浣厕牏石建仿佛温枕席黄童观其孝义笃可以感苍穹。若将一字称叹。何异彩画虚空。如上间络索即且置。更有庇荫后昆底那一句。山僧如何呈似(以香插炉云)珍重千秋家业盛。溢天佳气郁葱葱。

慧照院殿预修追福拈香(举香云)

此香托根株于涅槃岸。长枝干于真觉场。不是栴檀婆律。亦非迷迭都梁。三世诸佛说不到。历代祖师争举扬。德山以之作木上座。临济以之作金刚王。乃至天下老和尚承真熏力。拈槌竖拂打发后学。五湖奇衲子借恶气息千辛万苦。参遍诸方。拈来爇却博山上。一穟黄云散八荒。索诃世界南赡部洲大日本国浓州路厚见郡居住。奉三宝弟子。孝男女等。明应八年小春初六日。各倾净财抽丹悃。为预修善根。功德主慧照院殿光林宗耀大姊资严当来冥果预克期自初七日迄三十三回忌。伸供养之仪。钦使六和净侣修诸般佛事。昼诵夜禅命工雕刻佛像若干。造立石塔一基。一乘妙典顿写一部。渐写一部。并渐写金刚经一部。洎修设圆通忏摩开甘露门。今月今日丁三十三回忌之辰。拜请现前一会清众。讽演白伞盖无上神咒之次。借手瑞龙住持比丘(宗顿)焚斯宝香。供养十方三世一切诸佛微尘刹上诸大萨埵一切幽冥等。预修善根功德主(某名)天资雅洁。坤德贞良里闬咸蒙慈爱。遐迩悉沐恩光。晚年落髻易服。位联苾刍班行。少小护持佛戒。终始钦慕宗纲。其典刑也应同总持承少林印可。其履践也何别铁磨与大沩商量。况复了知无常迅速未免。逆修冥福倾庾及仓。七分全得报应。未尝不有余庆。今朝佳气郁而溢。行看家门日益昌。更听取一偈。能使男儿训义方。如同孟母德惟彰。天真别有法供养。雪后官梅吐玉香。

金宝山本尊药师如来安座点眼

咄这大医王。巍巍露堂堂。能消灭万病。遍除却余殃。愚者得智慧。贫者与宝赃。功德林不老。琉璃界无量。皇风无边塞。佛日亘天长(以笔点一点云)看看双眼点开如日月。珍重万年镇大方。

十一面观音安座点眼稽首观自在。福聚海无量。慈眼普照彻。古今及十方。

金宝山开山敕谥佛日真照禅师木像安点眼

从来无形本。寂寥。不须命工雕顶相。普化觔斗似颠狂。大沩叉手犹卤莽。山僧误忆着先师。其奈被惑乱一上。咬牙展炊巾。悔欠莲𣎗掌(安座云)一座须弥高几万丈(点双眼云)左眼半斤。右眼八两。

乾德山汾阳寺开山敕谥佛智广照禅师云谷和尚肖像安座点眼(明应二年癸丑季夏十一日)

咄者老汾水。一生得人憎。挥斥经论。凌灭宗乘。或骂倒诸方邪师。不惜三尺喙。或奋发恶辣手段。殃害五湖僧。我侬曾被他惑乱。至今绵绵恨益增(拈笔点双眼云)今日尽底偿价了。㪬瞎一对活眼睛(以两手奉安座云)从兹千秋又万岁。坐断乾德最上层。咦。

持是院木像安安点眼(文明元年己丑仲冬二十八日)

大用依然属大人。金毛师子解翻身。好将四海扶颠手。拨转如来正法轮(以笔作点左眼势云)左眼半斤(作点眼势云)右眼八两(作捧座势云)瞻之仰之大坐巍巍镇九垠。

瑞龙寺殿左京兆国文安公大禅定门掩土(世称土岐成赖明应六年丁已孟夏初三日逝○师于时八十二岁)

领会安心一句来。机先趯倒涅槃台。薰风吹霁微凉动。大地山河活路开。共惟(某名)天性英特胸襟广恢。逸群勋烈。压三杰。绝世威名振九垓。其号令也如雷霆轰白日。其仁爱也似霖雨苏枯亥。加之。早知宗门有个事。晨夕倾心渴生埃。超然体裁。不层涪翁参晦堂亲省发。卓尔行李。何慕庞老见马祖绝疑猜争奈法社不幸俄顷丧济川才。木人频痛哭。石女益悲哀。这个是大禅定门一生自受用三昧。更有转身一着子。山僧即今如何提掇(以锹子作掩土势云)莫言白壁埋。黄壤。数峰如画碧崔嵬(喝一喝)。

助山祐公大禅定门掩土(延德元年己酉重阳后一日)

昨夜毗岚吹海作。惊见玉树忽摧折。森罗万象济助哀。唱起无生那一曲。共惟新捐馆(某名)德宇天覆。襟度冰洁。一旦罹微恙。遽尔弃幻质。若芭蕉脆不坚。似芙蓉开早落。谁不咨嗟。奈此永诀。所以十四年先求生不可得。十四年后求死不可得。去来无形弥纶大千。脱体现成不留朕迹。净裸裸佛祖不知。亦洒洒魔外莫测。若也瞥然。直下领略。处处全真尘尘解脱。正当与么时。直得变大地作黄金。搅长河为酥酷。虽然恁地。更有转身一路。山僧如何提挈(以锹子作掩土势云)休言白璧埋黄壤。一丛缀金十日菊。

德馨宗勋藏主掩土

威音那畔打觔斗。二十九年残梦中。石火电光追不及。等间抹过太虚空。夫惟(某名)天资纯粹。襟宇和冲。昼夜事我相同。景从。恰似佛果服勤东山演。何异耽源近侍南阳忠。俊哉俊哉。击碎藏里摩尼了。威风凛凛气吐虹。这个是宗勋藏主一生受用三昧。更有转身那一句(举锹子云)本地风光埋不得。[⺮/卽]后犹芳黄菊丛。

兴禀住者掩土

本源自性任天禀。二十余年梦一枕。此地活埋非活埋。山雨如丝山花锦。

月海玄性禅定尼掩土

妙性圆明绝点尘。何须这里较疏亲。临行昨夜打觔斗。趯落天边月一轮(某名)天资皎洁。坤德忱恂。抚育亲眷则以赒。以给。爱怜嫠茕则有慈有仁。加之。生平课诵贝叶而修白业。终始奉事香火以结胜因。其体裁也宛然台山婆子。其行履也孰若秦国夫人。所以不干生灭。谁受沉沦。发挥鹫岭雄机云窗雾阁显示少林密旨。蓉帐枫锦或时抱子弄孙头头合辙。或时男婚女嫁着着出身说什么五障三从。湿纸裹金毛师子。论什么天堂地狱。单丝控玉角麒麟。虽然恁地(举锹子云)这个活埋不活埋。天寒北岭云方冻。日暖南村梅漏春。

悦岩僖公居士掩土(拈锹子云)

自甘示疾一旬中。应与毗耶金粟同。倒跨飞黄追不及。等间踏断太虚空。共惟。新圆寂(某名)利仁后裔间世英雄。文武兼备。骑射俱通。奉慈母则致孝。仕主君则存忠。於戏。国家无赖摧桢干。法社不幸失帡幪。所以一灵真性八面玲珑。不受生死缠缚。宁拘圣凡罗笼。恢恢焉上无攀仰。荡荡乎下绝弓躬。到者里头头合辙。法法圆融。或时锦绣筵中全提祖师心印。或时笙歌丛里拨转古佛家风。这个是居士一生受用三昧。更有转身一着子(以锹子作掩土势云)莫向镬头边着眼。寒梅吐玉梵王宫。

复初本立禅定门掩土

平生特立振威风。一旦争知命则终。踏断涅槃那一路。等间抹过太虚空(某名)冠伦气概绝世英雄。鳏寡皆怀恩惠。遐迩悉服宽洪。加之。早岁回心祖道。晨夕着力钝工。其典刑也不屑闻雷发机超清献。其履践也曷慕睹日领旨杨次公。七纵八横湿纸裹生师子。东涌西没平地陷活大虫。所以本地风光本来面目。孤危峭峻八面玲珑。一大藏教说不到。天上有星皆拱北。千手大悲提不起。人间无水不朝东。谓之祖师意。亦名主人公。孤迥迥。峭巍巍。上无攀仰。净裸裸赤洒洒。下绝己躬。有时半醒半醉。游戏歌吹海。有时突出突入周旋干戈丛。恁么也得。不恁么也得。狗子尾巴书梵字。恁么也不得。不恁么也不得。野狐窟宅梵王宫(以锹子作掩土势云)全体乾坤埋不得。水自茫茫花自红(咄)。

前若州太守明叟察公禅定门下火

是非察辨着明哉。灵鉴悬胸绝点埃。铁眼铜睛滴愁泪。一朝沦丧济川才。共惟(某名)治国英俊克家杰魁。何惟骑射精炼。抑又文武兼该。奉亲益孝纯。彩衣层着仕主愈忠烈。丹心未灰。加之少小归佛乘。而亲受戒法。晚[⺮/卽]扣祖道。而长养圣胎。涧水松风逍遥自得。岭云豁月游戏徘徊。所以不生不灭无去无来。荡荡乎包含三际。皇皇矣逼塞九垓。净裸裸绝承当。万丝牵大象。赤洒洒没窠臼。铁。锯舞三台。杨亿北斗藏身。青岑翻洪浪。净名毗耶杜口。白日轰迅雷。恁么时[⺮/卽]直得。镬炀炉炭吹教灭。剑树刀山喝便摧(喝一喝)此是禅定门平生用得底自由三昧。虽然恁么。诸人还要会转身一句么(掷下火把云)。一枝优钵火中开。

天庆贞祐大姊下火

造物扶持祐自天。朝游夕处苦超然。虚空昨夜打觔斗。惊破槐安一觉眠(某名)天资秀发志气贞坚。奉养父母则有孝有义。慈育老幼则无党无偏。亲受衣盂于黄梅室。益增颙仰于横岳禅。晚年易服具苾刍员。投身尘劳海。回心大因缘。不减无著尼参大慧明己事。曷慕刘铁磨到沩山擅机权。所以本地风光本来面目。绝言绝虑非促非延。玄玄乎离名相。了了然绝变迁。头头壁立千刃。处处常光现前。正当与么时。全无菩提可证。烦恼可断。摩竭鱼呑南海浪。岂有天堂可上地狱可堕。扶桑人种陕西田(竖起火把云)看看六月漫天雪。红炉煨出紫金莲(咄)。

惟慎初公座元下火(应偳二年戊子孟陬)

夕处朝游大块初。衲僧行李绝亲疏。春风影里打觔斗。十圣三贤不识渠。夫惟。新圆寂(某名)天然洒落襟宇豁如。风骨崚嶒。专有澄清之志。世味淡薄都无儋石之储。非惟能抚老幼。正是信及豚鱼。加之。居黄檗位则威音以前行道既了也。续佛源派则大地群生消渴犹有余。有时拈毫而华藻鲜丽。有时对案以简编卷舒。飘然风辨丹凤舞。卓尔全机卧龙嘘。所以无生无死无毁无誉。贱于瓦砾贵于琼琚。如明月难海峤似莲华生泥淤。物物现前直得。等真俗。头头漏泄不妨。混樵渔。本无灵药可觅。宁有沉痾可除。五十九年前上透霄汉。绝言绝虑。五十九年后。下彻黄泉。非实非虚。出头天外时。三更红日照尘刹。进步竿头处。一条活路失崎㠊。说甚菩提涅槃。寒云抱幽石。论甚真如佛性。野鸟吟废墟(咄)虽然恁地。诸人还要会转身一句么(竖起火把云)即今且听火把子说破。三界如火宅。去去莫踌躇。

了堂宗悟禅门下火

本无迷悟岂求真。大死底人全活人。石火电光追不及。威音那畔出头辰(某名)迩来罹微疾。忽尔弃幻身。六十年前生全不生。须弥项上翻白浪。六十年后死全不死。大洋海底起红尘。脱体现成时。不留眹迹。去来无形处透彻九垠。贵买贱卖。打开无尽宝藏。梯山航海。运出自己家珍。这个是汝日用的事。别有向上一着(掷下火把云)火里优昙一朵新。

大虚宗圆禅定尼下火

圆陀陀地露堂堂。花自红兮山自苍。若向个中通晓去。尘尘刹刹是家乡。夫惟(某名)天资温顺坤德贞良。里闬皆怀慈惠。老幼悉沐恩光。加之。亲受菩萨将戒。专仰古德宗纲。其体裁也不减七贤女。其行李也曷慕十三娘。所以本地风光本来面目。不隔男女。不干存亡。脱体现成不留眹迹。去来无形弥纶八荒。本无天堂可上。云归华岳。有甚地狱可堕。水到潇湘。其若未然。柳色黄金媆。李花白雪香(咄)者个是禅定尼平昔受用的。更有真归那一句(掷下火把云)看看火里红菡萏。一朵飘香尽十方。

忻屋妙荣禅尼下火

不涉荣枯与变迁。上通霄汉下黄泉。浮生五十三年梦。觉后空空无大千(某名)虽处垢污不受垢污。本来清净若泥中莲。或时丝麻坊续莫匪祖师公案。或时咿嘎戏笑总是古佛真诠。七穿八穴。狸奴白牯。壁立千刃。丁一卓二。灯笼露柱。常光现前。说什么三从五障。论什么极妙穷玄。玄玄玄师子哮吼。了了了象王回旋。其茍未委悉。为汝通一线。八月仲秋初一日。木犀花发转婵娟(咄)。

景谂寿公座元下火

寿等虚空没促延。圆成混沌未分先。悬崖撒手那边去。梅绽前村腊雪天。共惟。新圆寂(某名)精神卓尔操履超然。少日锁春亭前玩华藻。晚[⺮/卽]万年峰顶敖风烟。非啻禅河浚。亦以戒珠圆。况复用肘后之灵符开豁人天眼止。挂眉间之宝剑。裂破圣凡盖缠。不异韶阳继踵于灵树。还同黄檗夺位于南泉。可谓。轨范后进追配先贤。加之。禅师一夏与余道聚孜孜日夕覃研。及乎参狗子无佛性话。忽然彻见父母未生前。与他从上间佛祖到头结得恶因缘。自是机锋耸峻骂倒默照邪禅。眼空寰宇气盖天千。直得。师子哮吼象王回旋。鸣呼。今日临葬秉炬。不觉老泪洒别肠。煎休别肠煎摩竭鱼呑南海浪。扶桑人种陕西田。者个是禅师一生大自由三昧。虽然恁地。更有末后那一句(掷下火把云)须弥踍跳叫希有。红炉煨出紫金莲

宗顺喝食下火

纵横逆顺圣难穷。夜半金乌出海东。童子善财会斯旨。等间抹过太虚空。

俊叟宗彦首座下火

平日出群诸彦中。还乡一曲唱薰风。百千三昧没巴鼻。柴自青兮火自红。

闻桂常久居士下火

久远劫来无异同。可中消息孰能穷。掀翻生死牢关了。夜半扶桑日正红(某名)天资杰特襟度宽洪。奉慈亲则晨夕好致孝。仕武门则终始笃存忠。其慈仁也洽沾鳏寡老幼。其德泽也博施草木昆虫。加之。回心祖道着力钝工。绝伦行履不愧黄太史。拔俗体裁胡羡杨次公。所以一灵真性逼塞虚空。孤危峭峻八面玲珑。明历历露堂堂。上无攀仰。赤条条空索索。下绝己躬。或时痛饮狂歌着着解脱。或时高谈雄辩个个变通(掷下火把云)劫火洞。然毫末尽。青山依旧白云中。

方外绍通禅定门下火

涅槃城踢倒了也。大地山河活路通。一旦快鞭金騕褭。等间抹过太虚空(某名)天资英特志气宽洪。奉慈闱则晨夕专孝。仕武门则终始竭忠。加之。归依佛乘而倾渴。景仰祖道以钦崇。或时游戏酒肆鱼行。莫非祖师公案。或时周旋长蛇偃月。总是古佛家风。正与么时不慕诸圣。宁重己躬。大用现前不屑马祖门下庞老。全机活脱何慕晦堂室中涪翁。这个是禅定门一生自受用三昧。更有转身那一句(掷下火把云)火里莲华一朵红。

玉峰妙清大姊下火

本然清净绝纤尘。才涉思惟早背真。断送百年光景后。那边撒手急翻身(某名)天资皎洁襟宇真纯。生平奉木叉。圆梵相终始课经咒。结善因。咸谓尼总持辈。实是刘铁磨伦。所以本无生死。谁较疏亲。恢恢焉拨不散。拥不聚。荡荡乎涅不缁。磨不磷。卷舒纵横头头非别事。快活自在物物是家珍。正当与么时明月清风全提祖师公案。青山绿水漏泄古佛精神。这个是大姊一生受用底。更有转身那一句。如何指陈(掷下火把云)火里优昙一朵新。

桂昌正繁禅定尼下火

慈竹繁阴绿作丛。和根拔却五更风。虚空唱起还乡曲。六十余年一梦中(某名)天资雅洁坤德渊冲。治家道则有慈有惠。肃阃范则慎始慎终。素甘蔬食屏去荤葱。加之。早受佛戒而坚守。剩信祖道以钦崇。其高风也与庵提遮曷殊别。其逸韵也兼月上女恰如同。所以不受生死缠缚。宁拘圣凡罗笼。通上森罗万象孤危峭峻。彻下山河大地八面玲珑。色即是空。玉免沈西岭。空即是色。金乌出海东。七纵八横玉女抛梭机。轧轧快活。自在石人。打鼓。韵韸韸。尘尘解脱物物圆融。或时翡翠帘前揩磨心地。或时绮罗丛里明究己躬。其茍未委悉。疏雨蒙蒙沾菡萏。凉飙飒飒动梧桐(咄)虽然恁地。更有真归一着子。要会么(抛下火把云)问取丙丁童。

桂林智昌信女下火

二株媆桂久昌昌。少室真风不覆藏。若向此中晓玄旨。都卢大地是家乡(某名)天资秀发坤德贞良。乐闻钟梵不耽丝簧。惟护持佛戒亦能慕宗纲。其体裁也不减七贤女。其行履也曷羡十三娘。所以一灵真性弥纶八荒。谓之本来面目。强名本地风光。头头非取舍。处处没乖张。发挥灵鹫雄机。珠帘玉案显示少林密旨。水殿云廊。说什么五障三从。一叶舟中载大唐。其茍未委悉霜前枫树丽。节后菊花芳(咄)更有真归那一着子。安禅不必用山水。灭却心头火自凉。

真性禅尼下火

一灵真性本圆成。逼塞乾坤透八纮。撒手那边底时[⺮/卽]。忽然抹过铁围城。夫惟(某名)天禀淳朴操履幽贞。专仰祖师禅而崇敬。正受菩萨戒以钝清。六十年托身于浮世。恰如泡影。一禅指绝迹说嚣尘。顿离妄情所以了了然不可状。昭昭乎莫能名。不堕悄然机。左拨右转。动容扬古路。七纵八横。或辨桑。或养蚕。分明漏泄向上以巴鼻。或弄孙。或抱子。直得露出金刚眼睛。压倒秦国夫人活机用。超越台山婆子气峥嵘。说甚生死涅槃。胡蜨梦中家万里。论甚真如解脱。子规枝上月三更。临岐一着如何证明(竖起火把云)洪炉焰里碧波生(咄)

荣晓信女下火

天晓不露是何物。夜半正明圣没测。黄梅石女了此心。蓦然掀翻生死窟(某名)虽受幻质女流。恰有丈夫气息。猛省有为变迁痛念无常迅速。佛乘厚信祖道栖神。须与十三娘如同。何兼七贤女列别。所以不干存亡。宁有生灭。孤回回峭巍巍。赤条条空索索。谓之杨岐栗棘蓬。亦名云门干屎橛。若也于斯直下明得。说什么天堂地岳。沙麓暮钟声论什么五障三从。平原秋树色(咄)这个是信女平日活受用。更有真归那一句(掷下火把云)火里莲华香拂拂。

心岳宗安禅定门下火

不可得中心即安。都卢大地铁团圞。若能直下承当去。星在秤兮岂在盘。某名天资朴实气宇恭宽。混尘俗不染尘俗。处绮纨不爱绮纨。加之。不啻亲受佛戒。抑亦要窥禅关。全机瞥转恰似摩围道人闻木犀打失鼻孔。行李超迈如同节夫居士咏蜡梅突出心肝。所以不畏生死。不求涅槃。元来无迷无悟。何用说易说难。人人眼横鼻直个个渴饮。饥飧。正当与么时全无烦恼可断。两头蚯蚓呈三要。有甚菩提可证。五眼胡孙念八还(咄)更有真归一着子(掷下火把云)红炉焰里起波澜。

心镜宗昭居士下火

茂烈照然回不同。惜哉人丧此英雄。涅槃城趯倒了也。大地山河活路通。

仁叟道义禅定门下火

义断情忘全体彰。森罗万象不遮藏。虚空昨夜打觔斗。百载光阴梦一场。共惟(某名)天资朴实。气宇轩昂。奉慈闱则终始致孝益厚。仕武门则晨夕存忠不忘。或抚恤鳏寡散金谷。或赒给里闬倒囷仓。加以。夙自非熏习般若。安得课法宝无遑。且亦持菩萨净戒专壹仰古德宗纲。行履超群不减庞翁参马祖。体裁拔萃曷让鲁直嗣晦堂。所以不堕迁变。不干存亡。脱体现成不留踪迹。去来无形透彻十方。转辘辘。活鱍鱍。谓之德山木上座。赤条条空索索。强名临济金刚王。恁么时[⺮/卽]男婚女嫁。任游戏抱子弄孙也何妨。大用天旋。全无地狱可陷坠。大机电转。有甚禅道可商量。咄咄咄。山门骑佛殿。默默默耐重。打金刚。者个是仁叟。一生受用不尽底消息子。更有末后那一句。山僧如何举扬(掷下火把云)火里优昙一朵香。

觉科妙选大姊下火(以下皆预请)

选佛场中选佛辰。马师野鸭费精神。若于里许明斯旨。刹刹尘尘是主人。夫惟(某名)天资皎洁。贤行纯真。鳏寡佥怀思惠。老幼悉被慈仁。加之。少小奉香火。修净业晨夕诵经咒。结胜因。超然履践何与尼总持别。卓尔体裁须兼刘铁磨均。所以不干生死。宁染埃尘。脱体现成不留眹迹。去来无相透彻九垠。头头合辙处处总真。说甚么三明六通。湿纸裹金毛师子。论甚么十恶五逆。单丝控玉角麒麟。即今打一偈。为还乡曲去(掷下火把云)女流还有丈夫作。不妨火焰里藏身。风含翠篠丛丛密。露滴红蕖朵朵新。

妙祐禅尼下火(应仁二年戊子二月五日请)

不求祐也不除殃。混沌未分全体彰。生铁昆仑云外走。日轮夜半上扶桑。夫惟(某名)天资秀发坤德明良。平生操履不群贞于松柏。心性本自无染洁于雪霜。非惟恩养孤独。况复专奉爷娘。加之。归佛乘则受菩萨戒而清净。仰宗旨则结般若缘以契当。不羡尼无尽辩才无碍。宁学灵照女日午坐亡。经卷念珠非他物。椒房碧闺真道场。所以不生不灭不断不常不可思议不可称量。峭巍巍。孤回回。明历历。露堂堂。左之右之。吹毛曾不动。东走西走。遍地是刀枪头。头无非活祖师意。处处总是本地风光。本无烦恼可除。春色无高下。何有菩提可证。花枝自短长(咄)虽然恁么。禅尼真归处。如何举扬。百年三万六千日。火里莲华朵朵香。

正进居士下火(应仁二年戊子四月十八日请)

进无门也退无路。天下衲僧跳出难。撒手那边底时[⺮/卽]。四方八面绝遮拦。夫以(某名)性天清净心地恭宽。归佛乘则贵真诠。敬法宝。仕武门则倾义胆显忠肝。非啻奉养父母。亦能抚怜茕单。所以一念万年万年一念。十世古今始终不离当念。无边刹境自他不隔毫端。夜半明历历日午黑漫漫。遍界不藏。热则普天普地。热无处回避。寒则普天普地寒。妙性圆明。风吹碧落。浮云尽离诸名相。月上青山玉一团。一镞破三关。不屑李广天性善射。一剑平天下。宁羡马援矍铄据鞍。净名杜口毗耶离。青天轰霹雳。老庞吸尽西江水。平地起波澜(咄)一把柳丝收不得。和风搭在玉栏干。且道。正当恁么时。如何证明得(举起火把云)火里莲华香拂拂。拈来天下与人看。

妙智信女下火

妙智等间难指陈。辉腾今古自天真。夜来高唱还乡曲。闪电光中解转身。夫惟(某名)襟怀皎洁。气宇精神。坤仪贞良而存礼存义。淑质温润以有慈有仁。虽处尘劳知有宗门之大事。早禀佛戒永结般若之胜因。所以金刚正体洞然明白。涅不缁磨不磷。弥纶法界不立纤尘。悟之者当处解脱。迷之者永劫沉沦。水碧沙明无非祖师心印。风清月白。全是自己家珍。处处逢渠。数声羌笛离亭晚头头是道。君向潚湘。我向秦。到者个田地。直得一茎草上现宝五刹。一微尘里转大法轮。或时撒手那边。而出头天外。或时藏身北斗而合掌南辰。快活自由平欺台山婆子。全机独脱压倒秦国夫人。此是信女日用的消息子。还要会真归处。火里莲华朵朵新。

即堂心公禅定门下火

即心即佛露堂堂。月自婵娟花自香。若悟此中消息去。不移寸步。达家乡(某名)天资爽拔。气宇轩昂。奉父母则竭孝义于晨夕。处乡党则散鳏寡于囷仓。以之曾受汾阳衣法。专仰横岳宗纲。其风裁也不减黄太史。其行李也曷让曾侍郎。所以求生不可得。昆仑着铁裤。求死不可得。耐重打金刚。七凹八凸赤洒洒没窠臼。东倒西擂净裸裸绝承当。或时长蛇偃月施韬略。或时水村山廓任徜徉。尘尘打开正法眼藏。物物漏泄本地风光。正当与么时。说什么地狱天堂。针锋头上翻觔斗。论什么无明烦恼。一叶舟中载大唐(咄掷下火把云)。安禅不必用山水。灭却心头火自凉。

玉田超瑛首座下火(明应八年己未小春初五日请)

贵似蓝瑛贱碌砖。突然独露劫空先。若于里许承当去。月在天心夜夜圆。所以一灵真性全绝言诠。脱体现成时不留眹迹。去来无形处弥纶大千。万年一念一念万年。天龙以之伸𤸃指。庵主以之竖空拳。不是神通妙用。亦非本体如然。正当与么时说甚真谛俗谛。摩竭鱼呑南海浪。论甚佛界魔界。扶桑人种陕西田。恁么恁么师子哮吼。不恁么不恁么象王回旋。者个是(某名)一生自受用三昧。更有转身那一句。山僧如何敷宣(掷下火把云)雨中看杲日。火里酌清泉。

玉岩寿宝庵下火

形山一宝欲能穷。依旧新罗在海东。笑杀韶阳将五辨。刚然图画太虚空(某名)天资着实。气宇宽洪。处尘俗不梁尘俗。慕祖风益仰祖风。拳头竖起勘辨郝翁。所以渴饮饥飧不离自家底。横眠倒卧莫非主人公。俊哉俊哉。本无诸佛。快活快活宁重己躬。其或涉迟疑。回首但看残照外。满林枫树锦通红(咄)这个是庵主平昔活三昧的。更有真归那一句(掷下火把云)劫火洞然毫末尽。青山依旧白云中。

太玄明奇禅定尼下火

本地风光也太奇。黄头碧眼不曾知。一朝唱起无生曲。撒手威音劫外来(举起火把云)这个弥纶八极包括二仪。于是明得红霞穿碧落。若不明得。白日绕须弥。孤回回。峭巍巍。全无五障三从可扫荡。净裸裸赤洒洒。有甚禅道佛法可提持。是则是更有末后一句(掷下火把云)。红炉煨出铁乌龟。

正庵性贞大姊下火

天资贞洁绝常伦。日夕参寻祖意频。断送百年光景了。威音那畔解翻身。夫惟(某名)坚持佛戒不染埃尘。其体裁也何与尼总持别。其行履也须兼刘铁磨均。所以不干生死。宁有疏亲。脱体现成不留眹迹。去来无形透彻九垠。尘尘解脱处处全真。正当与么时。说甚么法身般若。师子哮吼论甚么佛界魔界。象王颦呻其茍未然。染霜江上枫林赤。向暖溪边梅蕊新(咄)更有真归那一句(掷下火把云)红炉焰里水粼粼。

和州太守悦常忻公居士下火

悲忻荣辱本如然。一片灵台绝变迁。慕地掀翻生死海。扶桑夜半日轮悬(某名)文武兼济忠孝双全。虽处俗尘里专仰祖师禅。其韬略也宜教孙吴虚左。其英雄也未许廉蔺争先。或时游戏歌吹海中。着着超宗越格。或时周旋干戈丛里一一极妙穷玄。说什么烦恼菩提。大洋海底红尘起。论什么直谛俗谛。须弥顶上浪滔天与夺纵横。师子哮吼。杀活自在。象王回旋其茍末委悉。梧桐叶叶迎秋动。菡萏枝枝含露鲜(咄)更有转身那一句(掷下火把云)雨中看杲日。火里酌清泉。

心径寿信大姊下火(应仁二年戊子二月请)

二十四番花信风。分明漏泄主人公。踏翻生死路头去。夜半扶桑日正红。夫以(某名)天资纯粹。心地和衷。致敬于师长有礼有义。殚孝于父母尽始尽终。了以色身之等一茎。早作苾刍众。猛省富室之如浮云。不顾绮罗丛。加之。师老迦文则持十重禁而净洁。景大爱道则遵八敬法而钦崇。有时礼诸圣而博山焚沉水。有时诵真诠而残月对窗栊。所以。一灵真性无形无相无根无本。无赤无去。活鱍鱍地。荡荡乎十方通畼。浩浩乎八面玲珑。镬汤炉炭清净界。剑树刀山兜率宫。全机不覆藏。湘潭云尽暮。山出直下无纤翳。徐孺宅前湖水东。不屑末山夸颖脱。何羡无著逞威雄。如上一络索拈放一边。何故。烟幂幂草茸茸虽然恁么。诸人还要会转身一句么。火里螂蟟呑大虫。

为诸大功德主下火(文明元年已丑八月八日请)

一片虚凝绝谓情。威音那畔已圆成。人人具足般若力。不动干戈致太平。所以父母未生以前本来面目。昭昭乎哉入火不烧入水不溺。寂而常照皇皇如也。在圣不增在凡不减。灵而妙用。转辘辘活鱍鱍。不得状。不得名。脱体现成时不留朕迹。去来无象处弥亘八纮。漏泄弥勒家风。江上数峰翠。打开文殊境界。洞中断烟轻。正恁时举步兮撞着鼻孔。转头也刺破眼睛。或七事随身指辉三军师旅。或一剑照雪精炼十万雄兵。辅弼君门则永作国家桢干。卫护法社则亲提佛祖权衡。直得。阎罗大王股栗阿帝罗刹魂惊。说甚地狱天堂。石人空里击鼓。论甚菩提烦恼。木童水底吹笙。龟毛绳系树头风。坐断毗卢顶。免角杖挑潭底月。踢倒涅槃城(举火把云)这个是诸人平生自由三昧的。虽然恁么。百年后脱却壳漏子。向何处去。山僧即今为诸人指出转身一句(掷下火把云)看看。红炉焰里碧波生。

天庆妙祐信女下火

珍重庆喜承苍祐。起居动静绝艰辛。威音那畔打觔斗。推落天边月一轮。那个是真归处。火焰里藏身。

德庵贞全大姊下火(文明三年辛卯孟冬二十日请)

遍界全机不覆藏。日轮夜半上扶桑。三贤十圣难窥觑。撒手那边出梦级。夫惟(某名)襟怀皎洁。天质贞良。早奉菩萨净戒益仰祖师宗纲。仿佛大爱道受世尊之记莂。依俙刘铁磨对沩山而论量所以幻生灭非存非亡。脱体现成时不留踪迹。去来无形处弥亘大方。着着顿开金刚之眼。步步远登真觉之场。说甚真如法界。论甚地狱天堂。掀翻先圣途撒。拈却自己风光。转辘辘。活鱍鱍。八臂那吒行正令。峭巍巍。孤迥迥。赤脚波斯入大唐。其或未然。云北岭冷梅南枝香(咄)更有转身那一句。作么生举扬(掷下火把云)也太奇也太差。冰河发焰却清凉。

义叟宗信居士下火

信得宗门一大缘。者回彻证未生前。悬崖撒手底时[⺮/卽]。劈破三玄作两边(某名)天资卓尔。气宇超然。仕武门则以忠心厚。奉慈闱则以孝义全。曾受净戒于大树定内。益仰正续于龙宝山巅。所以一灵真性全绝变迁。不干生死。迥出盖缠。佛祖未兴时上透霄汉。佛祖已兴后。下彻黄泉。净裸裸绝承当。水流元入海。赤洒洒没窠臼。月落不离天。正恁么时不屑老庞参马祖。何羡韩愈见大颠。夕处朝游无非本分事。着衣吃饭总是向上禅。大用现前蕅丝牵大象。自由三昧虚空驾铁船(咄)者个窗居士平生受用不尽底消息子。虽然恁地。诸人还要会转身一句么(掷下火把云)拂拂吐香火里莲。

云岭了兴大姊下火(长享三年己酉仲夏十三日请)

大用繁兴十二辰。针筒鼻孔属当人。掀翻生死牢关了。万象森罗现本身。夫惟(某名)天资皎洁。胸次真纯。生平奉木叉。圆梵相。终始课经咒。结善因。可谓。学尼总持高躅。继刘铁磨芳尘。所以。金刚正体绝疏亲。恢恢焉拨不散拥不聚。荡荡乎涅不缁磨不磷。卷舒纵横。头头非别事。快活自在物物是家珍正当恁么时绿水青山全提祖师公案。白沙翠竹显发佛精神大姊见么。更有真归那一句(掷下火把云)。火里优昙一朵新。

镜堂龙心监寺下火(明应五年丙辰仲冬初六日请)

(火把打圆相云)即心即佛玉玲珑。不涉思量岂立功。断送百年光景了。等间抹过太虚空。夫惟(某名)天资朴直。气宇宽洪。挟纸衾扶道义。仰扬岐芳躅。问丙丁明心地慕则公高风。所以不受生死缠缚。宁拘圣凡罗笼。空索索赤条条上无攀仰。清寥寥白的的下绝己躬。谓之无业莫妄想。亦名瑞岩主人公。头头漏泄物物圆融。正当与么时。说什么无明烦恼。玉女抛梭机轧轧。论什么禅道佛法。木童打鼓韵韸韸。其或未委悉。昨夜金鸟飞入海。晓天依旧一轮红(咄)这个是监寺一生自受用三昧。更有转身一着子(掷下火把云)火里螂蟟呑大虫。

天祐真庆信女下火(文明十九年丁未四月二十一日请)

重庆繁荣历几春。只缘夙世信心纯。机先打破当台镜。超越金沙滩上人(某名)天资皎洁。坤德忱恂。生平专孝义。晨夕奉慈亲。里闬咸怀其惠。鳏寡悉服其仁。加之。坚持菩萨净戒。样结般若胜因。可谓。学庵提遮逸韵。继月上女芳尘。所以一灵真性全绝比伦。合之则刹那成正觉。背之则永劫受沉沦。孤迥迥峭巍巍。净裸裸赤洒洒。攧不开扑不破。涅不缁磨不磷。漏泄古佛家风。阶前芍药倚栏媚。举扬衲僧巴鼻。架上蔷薇含露新。虽举恁然。更有末后那一句(掷下火把云)剑刃上走马。火焰里藏身。

助林妙祐禅尼下火

皇天祐汝寿联绵。动静轻安一百年。蓦地掀翻生死海。扶桑夜半日轮悬(某名)天资卓尔。操履超然。处尘俗境不拘尘俗境。信祖师禅专仰祖师禅。其高风也宜与庵提遮连袂。其芳躅也未愧月上女差肩。所以向上一路千圣不传。恢恢乎弥亘三际。荡荡乎逼塞八埏。尘尘壁立千刃处处。常光现前。廓示文殊象风。北岭冻云合阐扬普贤境界。南村早梅妍。正当与么时。全无五障三从可厌。针锋头上翻觔斗。有甚菩提涅槃可证。蟭螟眼里打秋千(咄)这个是禅尼一生行李处。更有临行一着子。山僧作么生举扬(掷下火把云)雨中看杲日。火里酌清泉(本录毕)。

大兴心宗禅师行状

师讳宗顿。字悟溪。尾州丹羽郡山名邑之人。不详姓氏。一夜母梦瞿昙投宿而娠。及诞不凡。幼而岐嶷迈伦。邑人异之称小释迦。及长父携抵邑之蕞寺剔髹禀戒。永亨年中登京兆。昉礼舜日峰于妙心。赖值珠还云山之秋。努力执侍中瓶。后服勤云谷祥于浓之汾阳义天承于同州愚溪。学竺坟鲁典。未几之势阳大树。亲近桃隐朔。摅诚累岁。桃隐蜕化后。起单趣装。拜雪江于洛之龙安。司侍真净头职。屡触砒董拳头。曾靡难色。其切于己事。畴不服膺哉。一日问答。江震威一喝。师当下豁然大悟。乃吾投机偈曰。石火电光犹钝迟。机先一喝碎须弥。衲僧更有转身句。展钵开单吃饭来。江付印莂。直与悟溪号。于时师年知命也。既而回枌邑铲彩。弢迹青龙山中。缔卧龙庵。而居。师恤崖溜枯竭。庵傍鉴深井。凡以辘辘轳上下修绠。十一肘余。虽亢阳不干。亦置藏经堂。今唯其旧趾存矣。浓州檀越赵前刺史斋藤利藤。相攸于岐山之麓。革教迹。为禅窟。层楼杰阁交辉叠映。䲔钟鼍鼓警昏阐幽。以奉其主源成赖之香火。请师为第一世。榜曰金宝山瑞龙寺。先是创建之日。山鸦衔药师佛面。落天师前。因使佛工雕刻尊躯用为其面。乃庄校之位于宝殿。后花园上皇升为官寺。特御书赐金宝山之额。奎画烂然龙翔凤舞。瑞霭凝于乾坤。香风被于华夷。后土御门帝重降纶綍。准列十刹之位。从此利藤参禅问道。执礼钦尚。云水每辐凑七百余员。蔚为钜禅丛。其子院也。瑞云鹤栖息耕。开善等左右盘结如缀蜜脾。侍真寮曰牛栏。纪纲寮曰此枝。僧堂曰心空。浴室曰宣明。经藏曰不说。凡千古胜范百丈洪规。礼云乐云莫不毕备矣。于是请雪江为开山祖。自谦成创建祖。且迁伊势热田洎香椎立为镇护庙也。奉敕住洛之大德。举闽王请罗山开堂话曰。诸方尽道主宾道合胶漆相投一段光明辉映今古。殊不知。罗山一场败阙。闽王也是将错就错。山云。将谓你是个俗汉。争奈荒草推头埋在他子也。当时若是与他一喝。非惟教他别有生涯管取光前绝后。文明十二年六月二十一日。再迁大德。上堂举拂子云。龙宝山中那一宝。光明灿烂照河沙。国师信手击碎了散作花园园里花。世尊昔拈一枝。拖泥带水迦叶独解微笑。逐恶随邪。以至马祖百丈以之提掇正令。坐断千差。德峤济北以之放恶气息。弄毒爪牙。天下老和尚以之殃害衲子。结得冤家顿上座以之荡除活业。别立生涯。敢问大众受此恩力耶。若道受波斯入闹门。若道不受哑子吃苦瓜。不涉二途如何着到去。金炉仄流月。金殿启晨赮。视篆三日。挝鼓而退。寻又腊月十三日。住尾之瑞泉。据室曰。德山棒临济喝。山僧束之高阁。放下竹篦云。大海从鱼跃。翌岁告退。十六年结夏日住妙心。四节旦望升堂示众槌拂控引棒喝交驰丛规不阙焉。同年仲夏雪江于花园方丈巽维。为师割付灵地。师搴鈯斧草创扁曰东海。此四本庵之一也。以至开山中兴两塔及衡梅享堂亦佥师之攸鼎新也。师住妙心瑞泉。共至于再回后及解印还瑞龙。官族吏民凫趋归向。其余中兴汾阳及德林。肇创阳德大宝等。厥功业不遑枚举焉。明应六年夏朝廷聆其懿德。特赐大兴心宗禅师徽号。师晚营归藏地于瑞龙林丘。创一院曰济北。师住瑞龙。日镌碧岩集。梓行于世。所谓圣而明之。碧岩寸寸旃檀。繄不袒妙喜。腾芳今古者不是师之用文字示总持耶。丛林尝脍炙人口。曰师偕二三法侣。拨草瞻风偶过琶湖澨。时属三伏。溽暑暍人。同侣皆脱服而沐湖。师独只手掬水惟洗面尔。同侣告曰盖裸露浣浣。师冁然对曰。我留与儿孙永流是润德矣。盖祇今后昆蕃衍奕叶芊绵斯其遗荫余波之攸覃。明矣。师骨骼岳峙眼目日煜。度量宽大慈济包荒。或至呵风骂雨则一堂遭筠蛇呑尽。其奊𡔢佛祖不识。所以上自万乘下至黔首。莫不向其风。寔是僧中法王。天下师表也。明应九年岁次庚申。九月初六日。示微恙溘然坐寂。尘寿八十有五。慧腊六十又三。宽于雪江龙渊塔之右。以序昭穆塔扁虎穴。院称德光。嗣其法者天纵受。西川洵。仁济恕。玉浦珉。寿岳彭。镜隐赟。瑞翁缙。独秀才。兴宗松。九人各暀化一方。前修云。龙生九子所载不同。瑞龙亦产九子。个个荷斯文重寄。其言不诬也。可知焉。其赐紫诸老遵于遗训限以瓜期。轮次董宝山。到今绳绳不绝矣。爰以语录编次之驳。或分类补逸。或治紊芟繁。重锼版而藏本庵。因(不肖)耳一派严旨。率由旧行状。纂要编修。以寿于不朽。系曰阿耨达池银牛口流出殑伽河。金象口流出信度河。琉璃马口流出缚刍河。颇胝师子口流出徒多河。吾山亦然天泽一滴直入雪江。支为四派。其正脉流出四口而你漫八纮。其中有东海巨派。包干括坤。浩荡不知涯涘。万川归之如尾闾泄之不已。此师之应日多悬谶。能扬其波澜。其盛德大业设经多劫。赞不能尽乌乎所谓小瞿昙者乎哉。

享保第十七岁舍壬子孟陬中浣前妙心苾刍大通禅扃(宗柱)熏香拜撰旧刑行状

佛日真照禅师。雪江第二禅足。讳宗顿。字悟溪。本贯者尾张州丹羽郡山名村之人也。托胎初。父母寝。而父已睡熟。母未睡。人跫然而来入于母怀中。摸之一僧也。母绝叫云。一僧忽入怀中。起起。父惊觉而见之。大人耸身出户走却。父叫。正贼。趁出。一村人人惊起。而拈自棒腰利刀而俱趁之。逼于村里之释迦堂。而以炬火觅贼无贼。只有木佛释迦而已。趁者却断肠云。不是正贼。狂夫何言乎。是只寝语也。父闻自以惭赧。而移怒木佛云。释迦偷人妇妻。不知惭愧乎哉。大骂而归。趁者闻之。拍手大笑而分散。于兹母不历一旬而怀妊。父云。若产男子则令出家。期满十个月诞。而颖利也(应永二十三年丙申之岁)人异之。万口一朝佥曰。释迦子诞。及长父携投一僧(得度之寺剃发染衣受业。师诞产之月与日者。闻怕未闻皆堕疑惑。以故不记老宿之口碑也)。后代父之家居村民居住则得微疾。尽附木终作空地矣。祇今浇季之吏官。虽不免寸土。恐怖而寄附于里之显宝寺。至今村民曰悟溪屋敷也。空地有楠一株。枝叶繁茂。人不取一枝一叶。今犹存矣(此一株天正年中罹兵燹枯死)师永亨年中。出枌里在于日峰舜禅师左右为侍者。亲炙教诲矣。妙心再兴之顷。峰禅师在洛。师亦随侍。年龄十七八岁顷乎(师之枌里与犬山之瑞泉寺。一牛鸣地也。日峰禅师三十三回忌。文明十二年庚子正月十六日也。师之香语曰。纵沧海变恨何穷。三唤机前昧己躬昔时华园活埋了。连聪悔不掌斯翁)。又辞日峰和尚后。参侍云谷祥禅师。又适东浓可儿郡愚溪寺。参请义天承禅师者年旧。于时桃隐朔禅师在伊阳保保乡大树寺。学徒云奔。师听得扣桃隐室参请者年旧。隐不安溘然而化去。师侍塔下者日历五七后。插复子到洛阳城。直登龙安衣钵阁。侍者便报师上洛。佛日禅师曰。桃隐迁化。侍影堂下者不历五旬而上洛。谓太早计哉。便许参堂。未几居侍真职。佛日禅师具大根机施恶辣钳锤。小根劣机辈弗堪勤苦。师曾无倦色。勤者一回。寻又充净头职。师虽上上根机。难措手足。不报请暇拂袖而出去矣。后再来于席下亲炙次。豁然大悟呈投机偈曰。石火电光犹钝迟。机前一喝碎须弥。衲僧更有转身句。展钵开单吃饭来。师从受印证。以往机锋无敌。道化盛者如杲日丽天矣(景川隆禅师。宽正五年甲申佛成道之日。于龙安被受䓽。师亦此年被受印䓽乎。未详闻矣。盖师四十七八岁之顷乎)尾阳赤羽郡犬山庄瑞泉精舍之境内。师相攸于谷之南插一草曰。卧龙矣瑞泉之封疆。山半岭而古来无水。日峰禅师从相攸。乍有甘泉涌出于岩间。以故曰瑞泉。又涌出池。名宿龙池。本源院之后(祖塔)也修竹笕以润色。常住库司。寺中南北之院院徒众及半千。拔其萃者塔头八个所。黄梅院义天承。龙济庵云谷祥。慈明庵桃隐朔。妙喜庵雪江深。大龟院景川隆。卧龙庵师。辉东庵特芳杰临溪院东阳朝。自此八院支派分。院院总计七十有余。虽如缀蜜脾。井浅而时时劳于汲竭矣。卧龙一庵者。师不挂厚费于心头贮深井。辘轳绳长者十一肘余。定水湛然。而始终不汲竭。又无饮干。至今谓之三十贯井。然而被置大藏经于卧龙。其旧趾今曰经堂也。洛大德虚其席。特降纶命敕师开堂演法。大惊众听也。匡大德席者两回。寻又匡妙心席者两回。又视篆尾之瑞泉两回。又尾之春井郡山田庄之内光音寺者。东福门徒以东之名蓝也。久欠住持之人。敦请师单丁光音者。年数不闻之。师自挝退鼓。依为他山儿孙不被补阙所。而以往殿堂廊庑零落。而后曹洞之僧缚一庵住居。师之画像至今挂在于壁间。师住诸刹董徒领众。而钟鼓改响矣。又浓阳厚见郡金华山傍。有台宗名刹之旧趾。师相攸于此半岭。藤氏大年妙椿。固师檀约而创伽蓝洪基。日日率众拾瓦砾芟除荒草。而力士星驰负篑。巧匠雾列连斤。则不终五年而其功大成。殿堂楼阁依法备者。七堂无不丹漆黝垩。闻者拍手。见者骇目云。帝释梵王疑降地。睹史夜摩怪离天而已。四众欢呼得未曾有也。山曰。金宝寺曰瑞龙。又辱朝廷赐额宸翰。奎画凤舞龙翔而爀爀然矣。从此诸方名衲江湖饱参日日辐凑。忽为龙象大法窟。众及七百。素大年椿公钦仰师道为山门外护。嗣师法者九人。各各相攸于东西之谷华构院。院者。瑞云院天纵受。龙德院西川洵。龙振院仁济恕。息耕院玉浦珉。云龙庵寿岳彭。巢云院镜隐赟。龙冈院瑞翁缙。鹤栖院独秀才。开善院兴宗松。大年棒公亦奉师命。相攸于西山之半岭。私创一院。师扁曰开善。然而后嗣皇降纶命。从被准十刹之例数以来。于瑞龙行僧官者不诬也。依尊命任纶言之旨。年年以印纸数十枚助与于犬山之卧龙庵矣。是故令守塔比丘行僧官也。师顾子念孙之心多。枉驾于浓阳之权门贵户。使贵介公子贤牧富民出只手。以一字充一文钱。欲印行碧岩集。大年禅人闻之言侍者曰。某不悔吝厚费。和因甚劝富民有待孔方兄点头者。不是师惭愧乎哉。被止劝发者可乎。侍者言师。师大骂曰这颟顸。以后莫复言。复言则退出此山可为空院。吁你不知乎。此书诸佛正眼列祖大机也。若不改作则遂废乎。又是为利益人天也。大年闻得退。而钦仰师者倍万于前日。此言流传于四方。人人云奔海集。合掌低头。而以资财施入者。不知几千万人。于兹百则公案觅刊本及蜀本校订讹舛。命良工倾心尽力以镂梓寿其传。老婆心切者欤。自尔以降藏新刊碧岩集于本邦之诸禅刹者。不是师道力云乎哉。又岂小补云乎哉。碧岩集首本朝浓州路瑞龙禅寺新刊之十一字载之者判然矣。东阳朝禅师曰。衡梅独未构昭堂。明年当七周忌。愚熟思之。开山中兴两塔。共是瑞龙堂头法兄大禅师曾攸作新也。然今先师一塔何不顾恋也耶。不可不劝发者乎。遥垂高鉴特出只手庶几乎。谨奉呈矢衡梅昭堂助缘之谢枕金宝堂上大和尚猊座前。伏希昭亮喜师一诺义尤真。立向东风斫额频。他日华堂燕应贺黄金。才上柳条新开山。中兴两塔师攸作新也。衡梅院昭堂亦助成者昭昭然矣(师佛日禅师七周忌之香语。在偈颂之处矣。瑞龙山门之庄园灯油田寄附之地。虽在浓之处处。后人详不知之。涉干犹豫者。仍不记之也)师瑞龙封疆之内。当于南有林丘。为归藏之地。创一院曰济北。琼楼玉殿尽轮奂美矣。实明应九年庚申秋示微疾。九月初六日溘然而示寂矣。世寿八十五。法腊六十三。塔于开山佛日禅师之右。以序昭穆也。塔扁虎穴院曰德光。依遗命瓜瓞之诸徒轮次交代周而复始。绵绵而不绝也。嗣师法者。筵田慈云寺天纵受。龙德寺西川洵。蜂野瑞林寺仁济恕。山县大智寺玉浦珉。尾州与野德林寺寿岳彭。镜隐赟患聋而无贻厥矣。粟野大龙寺一色。天衣寺瑞翁缙。长良崇福寺独秀才。岐阳大宝寺兴宗松。各接武暀化一方者。昭昭乎如朝日上扶桑矣。珍重。

旧刑跋语

遗老且谂曰。往古编次而有三帙。目之曰虎穴集矣。自尔虽多方寻。年代深远而闻处不见。盖竹帛又经一秦成乌有耶。托胎生缘者。余祖翁泽彦老禅。略记其梗概留在骨董箱中。机缘颠末等十事九涉犹豫耳。是故不获已。见一偈半句于他翻古堆捃之。得只字片言于某册子上摭之者有年焉。然世殊而或焉马之谬鲁鱼之差尤多。而强不可改正之。所以者何。先圣亦及史之厥文者厥之耳。然况于余乎。所捃摭之士苴不料拣。铨次猥编而成二帙者。屋里之崇敬也。书鄙语于后而致夫羹墙之思。於戏。宁免他趁謴乎。仍卖弄青毡而镂梓欲舍入于瑞龙虎穴塔。于是乎正法海中一派诸禅德相议曰。只以本庵厚费命工缕版。然而后藏开版于东海以寿其传。岂不宜乎。大匠下小子何言耶。是则春风桃李一以贯之。古所谓孟氏之功不在禹下矣。夫是之谓乎。

时宽永十六年岁次己卯秋九月吉辰

不肖贻厥槐山比丘宗三炷香百拜谨书于逢莱左股。

大兴心宗佛德广通国师虎穴录卷之下(终)

今兹正当特赐大兴心宗禅师二百五十年远讳。重锓此录行于世也。

宽延第二己已孟陬初六日

花园东海禅庵知事比丘(某等)谨识