癸酉五月在万寿岩讲
一、三皈之略义
三皈者，皈依于佛、法、僧三宝也。
三宝义甚广，有种种区别。今且就常人最了解者，略举之。
佛者，如释迦牟尼佛、阿弥陀佛等诸佛是也。法者为佛所说之法，或菩萨等依据佛意所说之法，即现今所流传之大小乘经律论三藏也。僧者如菩萨声闻诸圣贤众，下至仅剃发被袈裟者皆是也。
皈依者，归向依赖之意。
皈依于三宝者，乞三宝救护也。大方便佛报恩经云：“譬人获罪于王，投向异国以求救护。异国王言，汝来无畏，但莫出我境，莫违我教，必相救护。众生亦尔，系属于魔，有生死罪。皈向三宝以求救护。若诚心皈依，更无异向，不违佛教，魔王邪恶，无如之何。”
既已皈依于佛。自今以后，决不再依天仙神鬼一切诸外道等。
既已皈依于法。自今以后，决不再依诸外道典籍。
既已皈依于僧。自今以后，决不再依于不奉行佛法者。
二、授三皈之方法
一、忏悔。二、正授三皈。三、发愿回向。
应先请授者详力解释此三种文义。因仅读文而未解义，不能获诸善法也。
正授三皈之文有多种，常所用者如下：
我某甲，尽形寿，皈依佛，皈依法，皈依僧。三说
我某甲，皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。三结
前三说时，已得皈依善法。后三结者，重更叮咛令不忘失也。
忏悔文及发愿回向文，由授者酌定之。但发愿回向，应有“以此功德回向众生同生西方齐成佛道”之意，万不可唯求自利也。
三、授三皈之利益
经律论中，赞叹皈依三宝功德之文甚多，今略举四则。
灌顶经云：受三皈者，有三十六善神，与其无量诸眷属，守护其人令其安乐。
善生经云：若人受三皈，所得果报，不可穷尽。如四大宝藏，四宝者，金、银、琉璃、玻璃。举国人民，七年之中，运出不尽。受三皈者，其福过彼，不可称计。
较量功德经云：若三千大千世界，满中如来，如稻麻竹苇。若人四事供养，饮食、衣服、卧具、汤药满二万岁。诸佛灭后，各起宝塔，复以香花供养，其福甚多。不如有人以清净心，皈依佛法僧三宝，所得功德。
大集经云：妊娠女人，恐胎不安，先授三皈已，儿无加害，乃至生已，身心具足，善神拥护。是母受兼资于子也。
四、结语
在本寺正式讲律，至今日圆满。今日所以聚集缁素诸众，讲三皈大意者，一以备诸师参考，俾他日为人授三皈时，知其简要之方法也。一以教诸在家人，令彼得了知三皈之大意，俾已受者，能了此意，应深自庆幸，其未受者，先能了知此意，且为他日依师受三皈之基础也。