急是患难中的紧急处，迟了一步，便要误事。如当饥寒、则衣食最急，当疾病、则医药最急，当死丧、则殡殓最急，当欠债、则追逼最急。在这种人情的迫切处，一时无所措手，极是凄凉。凡存善心的人，对于别人的事，原该看作自己一样的关切。一遇到这种情景，便要下个决心，赶紧救济。事关阴骘，报应最奇。世人每当杯酒宴乐的时候，谁不热肠义气，像煞有介事似的。但一朝有急，富者便要匿其财，只怕人向他借，贵者便要匿其力，只怕人来倚靠他。从前的热肠义气，不知到了那里去了！总因他们的福德太薄，所以善缘虽然撞着，却把行善的机会当面错过。刻实说来，还不是他自己的一桩大损失？这就是佛经上头说的“可怜愍者”了。
甲、公子遗书巧偿官债
宋代王曾赴试，在旅馆中，听见母女二人哭声悲切。从邻人处探问，知因所欠官钱，一时无法清偿，迫得将女儿出卖，故此哀哭。王曾听了，到她们家里问得清楚，开口说，“你的女儿卖给我罢。仕宦往来，相见也便。”即将她们所欠的官钱照数付清了，约定三天之后来娶女。看看三天过了，还不见人来，老母等得心焦，只得到旅馆里去找人。不料旅馆主人对他说，“王曾已经跑了好几天了。有书信遗下，托我转交。”那知信里不提钱银的事，只叫她选择好的人家相配。后来王曾三元及第，封到沂国公。
乙、奸商末日天散囤粮
囤积物资，害人不浅。囤积米粮，害人更甚。自古道，“民以食为天。”人生之急，莫急于食不能继。性命交关，岂同等闲！在大荒年头，力能救人之死而见死不救，反想在这个上头打发财主意的，罪大恶极，无过于此，在天怒人怨之下，看他怎么消受得了？当巴西大荒之年，有富人罗密，囤谷五千斛，藏在内室，封锁得十分周密；还要索取高价，才肯粜出。一日，大风突起，门忽自开，把罗密所藏的谷尽散街上。最奇怪的，是将红白两色各归一堆，颗粒不杂。贫民纷来拾取，争先恐后，一时都拿光了。罗密一场惊愧，竟自缢死。从来为富不仁的，无一能免绝境，何益何益？再看全琮因受父命，运米一千余石到吴出卖，当地适值旱荒，他就将米完全赈饥，空船而返。父反深奇之。全琮字子瑾，越人，父名柔，都是知名之士。后来子瑾在吴做官，爵封钱塘侯。看上列两事，一生而荣，一死而辱，正是君子落得做君子，小人枉费做小人了。