须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？
须菩提言：如是！如是！以三十二相观如来。
佛言：须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王1即是如来。
须菩提白佛言：世尊！如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。
尔时，世尊而说偈言：
若以色见我，以音声求我，
是人行邪道，不能见如来。
1 转轮圣王：以正法治天下，天下太平，人民安乐，没有天灾人祸。转轮圣王与佛一样具有三十二相，拥有七宝（轮、象、马、珠、女、居士、主兵臣）。
译文
佛陀又问：须菩提！你认为如何？可以依三十二种殊妙身相来证见如来吗？
须菩提答：是的，是的，可以依三十二种殊妙身相来证见如来。
佛陀说：须菩提！若能依三十二种殊妙身相来证见如来，那么转轮圣王就是如来。
须菩提对佛陈述表白：世尊！如依据我对佛陀所说之佛法的理解，是不应该依三十二种殊妙身相来证见如来。
这时候，佛陀以偈说道：若有人想凭三十二相八十种好的色相见我，或从六十美妙梵音中寻求我，这是走入邪道，不能证见如来。
赏析与点评
有一次，佛陀上忉利天为母说法三个月，弟子们非常思念他。佛陀从忉利天回到人间，弟子们十分欢喜，争先恐后地去迎接佛陀。第一个见到佛陀的是莲花色比丘尼，十分开心。可佛陀却微笑着说，须菩提才是真正第一个见到佛陀的人。原来，当众人忙着迎接佛陀时，须菩提却独自一人静观思维：三十二种妙相、八十随行好，仅仅是佛陀报身的一部分，是缘起无自性的。由通达性空，以大悲愿力示现的身相，如镜中像，如水中月，不可取不可执。如取相执实，专在形式上见佛，那与轮王有什么差别？若能进一步领悟到山河大地等物、是非好坏之分别心，如此一切的法相，无一不是缘生缘灭、虚妄不实的，便悟入“诸相非相”的缘起性空之理。依据《度一切诸佛境界智严经》，“若见十二因缘，即是见法；见法，即是见佛。如是见无所见。”须菩提深悟缘起性空之理，真正见到了如来的法身，无处不在，遍一切处。缘起性空的如来法身，无时无刻不在教化众生。这就是本段的重点：心不住于教化主，因为报身非相，遍一切处。