盖道法之心心相印。全凭文句以流通。故释迦如来。为一大事因缘。出现于世。住世八十年。谭经百千余会。以法华经为第一。陈隋间。天台智者大师。亲证法华三昧。获旋陀罗尼。张八教。会五时。九旬谈妙。注法华。开玄义。十法观成。帝王长者。悦服赞扬。一代时教。罄无不尽。章安尊者。记玄义十卷。明心法一千。兼佛法众生法二千。记文句十五卷。明佛法一千。兼心法众生法二千。记止观二十卷。明众生法一千。兼佛法心法二千。乃知三千性相。百界千如。实出当人一念。所谓心生种种法生。心灭种种法灭。精明不惑。众生即佛也。一念未了。佛即众生也。华严经云。心佛及众生等。三无差别。智铨法师。述撰玄签证释十卷。开人天之正路。设长夜之明灯。开示后学悟入。顿显心地法门。惜此书原板无存。藏本希有。咸丰时。太邑梅溪明因寺都讲彦净法师。发心募刻。因住持方丈。建造讲堂。无余暇。未果圆成。当顾诸僧。惟嘱(敏曦)曰。完竣此书者必汝尔。(曦)亦住持台山华顶宁邑广润。及重建佛陇真觉塔寺。光阴迅速。倏经三十余年。法音在耳。岂敢忘心。于是继募 诸山尚友。福慧善信。功德圆成。同入龙华胜会。法轮运转。共升兜率陀天。略标绣梓缘因。惟冀群贤珍重云尔。
时
光绪拾染年秋中 吉日
佛陇真觉寺敏曦谨识