好字拘就依字倒回文(通前十首计二十首)
道希言然行
(言无枝叶行绝浮华道誉希奇然假奉信)。
以人知来最
(如来知见用以观人最先根熟寻应救脱)。
好依烦前生
(前顾生灵后依觉树好令含识断尽烦扰)。
比新推开背
(背遍计虚开圆常实推仰新宗比度取解)。
希言然行以
(金言朗耀素行炳然以此希逢过亿万劫)。
人知来最好
(知彼悔来好乐最劣逗之权教指喻傍人)。
依烦前生比
(依金刚定烦障不生未入见前比智运起)。
新推开背道
(弃背邪道开辟澄源推究日新终湏成果)。
言然行以人
(迦叶传言以付庆喜盛行迄今然由人制)。
知来最好依
(预来花现时会因知文殊最是上依咨禀好达深旨)。
烦前生比新
(比量前事烦业新生界趣旋环藉兹未息)。
推开背道希
(推赞道高开机德着背妄归真恒希常乐)。
然行以人知
(育王行施伹以一钱塔人掷外表知足然)。
来最好依烦
(日月依室往来最速烦历昼夜得好周遍)。
前生比新推
(生本无基盖从新业推其今果比晓前因)。
开背道希言
(开四正断背三种𢙣求超世道遵希有言)。
行以人知来
(饮食知限经行去来人法相应以勤励志)。
最好依烦前
(依地前位起最善根好伏烦恼逼趣圣阶)。
生比新推开
(推奖声闻生心求佛开回向路比作新规)。
背道希言然
(道满当尊然复希胜光圆项背言出频婆)。
以人知来最
(最胜妙乘来往运人以菩提故得知是佛)。
好依烦前生
(依上定中伏前烦恼当生善处自体可好)。
比新推开背
(背成实路开诱化门推觅频年比喻新设)。
道希言然行
(卓然峻行道价绝伦希有玄言演滋含识)。
人知来最好
(如来能证决知彼义最密幽致圣人好慕)。
依烦前生比
(依众生界同分现前烦染廓清比之无匹)。
新推开背道
(仰推教迹开通背逝道着日新贤林俱委)。
希言然行以
(言辩朗然希奇笃行以肃穆相鋻烛妍嗤)。
知来最好依
(大会睹知来兴好念依其最说渴仰觊闻)。
烦前生比新
(烦于救济前引群生悲慜意切比较惟新)。
推开背道希
(智积推问龙女开疑项背慈光道隆希罕)。
言然行以人
(炽然精进人所遵行浪喷言词以之利物)。
来最好依烦
(依于方便接下而来好拯煎烦慈怜最极)。
前生比新推
(前际靡历生灭边涯推究比类新本尘沙)。
开背道希言
(开二空衢背昏闇道希望言教舟楫轮回)。
然行以人知
(真境内知余人莫测以广誓行感应洞然)。
最好依烦前
(依地前位伏最重烦性好恻隐谛观勤营)。
生比新推开
(推寻生老只比苦集开造新因相续何尽)。
背道希言然
(至道言亡然非向背希夷之理属在于斯)。
行以人知来
(以安乐行持法诲人来者专恭知机略告)。
好字拘就外字正回文
好外来为人
(内好怀慈来者慰谕外遮打骂为人所尊)。
喜行宣言微
(喜舍行施宣唱微言因识真俗今悟二谛)。
道智开移新
(胜智不开新集移倍道基弥固入证阶梯)。
拟生先烦机
(拟超生灭先要除烦机器会融当成妙觉)。
外来为人喜
(外则天人皆悉喜见为闻法故贵贱俱来)。
行宣言微道
(宣扬持戒言是定依微细难行非道勿履)。
智开移新拟
(莲花开智拟议复新移易身土利乐弗穷)。
生先烦机好
(摄生之本先在观机烦𢙉尽时弃好绝染)。
来为人喜行
(人敦信行为誓而来极喜才登无漏创启)。
宣言微道智
(智用周通言词巧辩宣流微典道誉芬芳)。
开移新拟生
(开决生迷移变新解拟将神力送致净方)。
先烦机好外
(劫外机顽屡烦诱引先训十善伫好大乘)。
为人喜行宣
(宣陈为志欢喜化人行备心勤殊功必克)。
言微道智开
(道类智忍上界开微言说之规后得方起)。
移新拟生先
(移更新范异域拟生先审根宜次当授药)。
烦机好外来
(烦扰灵机飞轮来制好思外运何有休期)。
人喜行宣言
(务行宣阐言发人随喜奖动植抚提蠢尔)。
微道智开移
(幽微智性开鉴道芽移暴从良永跻严土)。
新拟生先烦
(新资烦业先润而生拟越幻躯湏泯虚妄)。
机好外来为
(机缘来契好演深宗外现降魔内为爱育)。
喜行宣言微
(金口所宣言词精粹微密四行喜荫含情)。
道智开移新
(道离五谤智叶三明开八解之新池移菩提之古树)。
拟生先烦机
(拟作鱼米先济羸乏群生烦病与药调机)。
好外来为人
(好将善巧来和诤人为大天神外制𢙣见)。
行宣言微道
(世尊宣告菩萨言行麟角声闻微力奉道)。
智开移新拟
(依智度论开般若关建立新宗拟移邪党)。
生先烦机好
(就机先感随好示生或处定中降伏烦恼)。
外来为人喜
(外几之人来趍极喜僧祇一劫修满为期者也)。
宣言微道智
(法王亲宣纶言道布智鉴临台幽微洞照)。
开移新拟生
(开空有路移二边生拟揔持园营新德本)。
先烦机好外
(机学逐好烦于接携外运诸通先垂十相)。
来为人喜行
(来从净土为化人间欢喜修行愿瞻海目)。
言微道智开
(言规千祀道轨遐龄智契如源微开教诲)。
移新拟生先
(移换旧质改作新生拟至果穷先除变易)。
烦机好外来
(外侵不来内烦何起机分钝锐欲好浅深)。
为人喜行宣
(为报佛恩留身赡部游行宣演喜仰八寰)。
微道智开移
(道超纤垢智泯微瑕出水开敷移粗涉妙)。
新拟生先烦
(新修白业拟充兜率之资粮先断烦萦永背死生之踪迹)。
机好外来为
(忧机常切外彰相好之容昼夜弗停往来为于救济)。
人喜行宣言
(真言可重难遇宣杨时入闻已喜信遵行)。
道智开移新
(道之体也智惠为性开决新疑移权就实)。
拟生先烦机
(拟敩先哲救拔群生机器顺符烦蒸都泯)。
好外来为人
(人尊处贵好慕善来外被含灵为成佛本)。
喜行宣言微
(喜舍之行诸释共宣言说利源幽微莫测)。
智开移新拟
(智增初与百叶花开拟变易之新资移分假之旧质)。
生先烦机好
(释迦先出弥勒当生烦恼断时机求好果)。
外来为人喜
(外伏邪徒来归喜仰复为持讽远作人师)。
行宣言微道
(言申行着道备遐宣微密之宗泽沾尘界)。
开移新拟生
(开谛理门蹑缘生迹移菩提种拟新觉芳)。
先烦机好外
(先除烦害万机性殊外土异封好丑随现)。
来为人喜行
(教据西来为人所重欢喜奉行寰瀛大布)。
宣言微道智
(宣八交通显微细言妙观察智后得功高)。
移新拟生先
(先贤移范新古咸遵拟让生伦尽依规矩)。
烦机好外来
(机欲烦嚣好着外境如来悲慜摄诱多途)。
为人喜行宣
(安乐四行涌出氶宣人喜遵崇永为遐式)。
言微道智开
(开戒定道阐微胜言智鉴甚奇超诸群品)。
新拟生先烦
(未定生位先假伏烦拟趣见基创兴新业)。
机好外来为
(巧动曰机希望为好边表名外顺化称来)。
人喜行宣言
(宣谕金言人天喜跃行通海内誉散河沙)。
微道智开移
(道场所起智微隐难开示移彼三𢙣途终致纯净国)。
拟生先烦机
(拟将教网捷尽生鱼先竭烦源后融机巧)。
好外来为人
(外宗偏执人所背迷如来为友好重三归)。
喜行宣言微
(务宣言记深喜亲聆行布幽微滋薰含识)。
道智开移新
(智刃新铦移除盖障开七支道显菩提芽)。
生先烦机好
(先剪烦艾生长良机善好之期湏求出世)。
外来为人喜
(外离垢染济物为怀人天往来喜慕崇仰)。
行宣言微道
(八道梵行言说莫及宣演洪声申畅微妙)。
智开移新拟
(智母新开拟育万类移风九有一切皆同)。
先烦机好外
(先唱二深警策机要外好都寂中烦禾息)。
来为人喜行
(观音来示为化多端人之喜仰行震芳猷)。
宣言微道智
(道誉宽博言辩湛微宣吐雷音智之力也)。
开移新拟生
(开甘露味洒众生根移凡向圣难拟新式)。
烦机好外来
(大机所好方外俱来烦恚潜消清虚安适)。
为人喜行宣
(宣扬人禀喜跃持行为胜福田曷穷边际)。
言微道智开
(智运言开道隆开诱精微之奥藉乎灵诠)。
移新拟生先
(生灭迁移新故递谢先后相拟轮织弗停)。
机好外来为
(机梭之苦岂好忘陈外度为心来者兴益)。
人喜行宣言
(至人言论意宣真如闻己喜行终当作佛)。
微道智闻移
(道逾视听智越情谋开剖玄微循移令范)。
新拟生先烦
(现生净必拟诱烦流先志操于六年乃所成于明且)。
好字拘就机字倒回文
好机烦先生
(烦机初会先谈无量义经勤地雨花发生好乐之恳)。
拟新移开智
(移风新范开辟迷徒智月高明昏蒙难拟)。
道微言宣行
(道迈饮光言逾满子昭宣溦典举世奉行)。
喜人为来外
(庆喜奇人为问四事迦叶来外命㲲千重)。
机烦先生拟
(对机授药拟碎邪烦先掘干上复生醴泉)。
新移开智道
(道融真域囊括智涯开洞照心显移新誉)。
微言宣行喜
(言宣一润众行微萌叶契玄门恬然自喜)。
人为来外好
(外尘勿好中垢靡为人从远来恩惠莫忒)。
烦先生拟新
(先进拟退亲友新生意界廓清何容烦扰)。
移开智道微
(智鉴灵源道𡨋粹理开化身业移法微流)。
言宣行喜人
(遐方宣令八表言行诸有人伦喜逢明诘)。
为来外好机
(亡机绝好外挠弗惊众德备来为时景慕)。
先生拟新移
(异生先感拟类分形新造渐荣移增满果)。
开智道微言
(障开智出道在言循调御垂文波含微委)。
宣行喜人为
(宣解脱境持十师行人天交接法喜为食)。
来外好机烦
(就机指喻好尚情殊尘烦外消宽荫来适)。
生拟新移开
(拟求新悟须生信惭移运精诚开敷性觉)。
智道微言宣
(观察智道后用宣扬微妙之言遍周空际)。
行喜人为来
(勤行去来常为勇掉人皆归仰欢喜遵崇)。
外好机烦先
(外虽相好以应群机内息烦侵根随先断)。
拟新移开智
(拟积新薰增移旧种开登地智圆三祇身)。
道微言宣行
(凝然之道言绝微着利行之则宣阐湏陈)。
喜人为来外
(执盖来会喜荫含灵人圣施为外宗归顺)。
好机烦先生
(生机顽璞烦𢙉凌杂先诱慕好法被后昆)。
新移开智道
(事智曰新逢时开剖道惟实体移易弗恒)。
微言宣行喜
(慈氏微演无著传言宣警谕音欢喜行布)。
人为来外好
(马胜外来为人好恋走骑停顾飞羽翔观)。
机烦先生拟
(拟接庸机光涤烦燠业思才断生死萦除)。
移开智道微
(道风微扇智剑轻挥邪障永开移芳正见)。
言宣行喜人
(悬河之言利沾人望浚行之喜宣付不虚)。
为来外好机
(妙音来外当途机好为希出要端视渴饮)。
烦先生拟新
(先佛超生蒸烦久灭拟仪新式终学前修)。
开智道微言
(开显金言令依真道以二空智达微细源)。
宣行喜人为
(善逝宣陈人怀喜仰宝掌行施为救孤羸)。
来外好机烦
(外缘机感如来应之好乐多闻肃清烦惑)。
先生拟新移
(先诣树王待生十劫梵天拟请移聚新花)。
智道微言宣
(道茅未舒智火不焰言宣甘露润及毫微)。
行喜人为来
(目连行处为现神通千界往来化人皆喜)。
外好机烦先
(外光先照远召机情烦寂好殊染净各异)。
生拟新移开
(拟开七辩移纵五轮解众生缚植新德本)。
道微言宣行
(道能证入言可表行宣通不坠微旨常存)。
言人为来外
(为听法故欢喜而来外土庄严人伦安适)。
好机烦先生
(顺机先好随演诸乘生启善芽烦淤消泯)。
拟新移开智
(拟垂新式开辟智源移秽彰净接彼退性)。
微言宣行喜
(微妙之言广宣训奖喜舍之行今古咸遵)。
人为来外好
(无始时来为爱相续好恋人天外粗异熟)。
机烦先生拟
(机或利钝烦有重轻拟育生徒先湏澄鉴)。
新移开智道
(开三昧门移五明智道孤难踵新业曷穷)。
言宣行喜人
(言惟利物行实宽人喜慰高宣寰区集庆)。
为来外好机
(机堪容受好欲来闻外护俱臻尽为圣侣)。
烦先生拟新
(拟截生苦先断烦𪥲聪岳乍新因祛凝滞)。
移开智道微
(移开坚执智扇道风动识纤微皆增惠种)。
宣行喜人为
(宣𡰱景行前哲为规喜愠潜怀人庶宗望)。
来外好机烦
(外尘烦㛘好着来侵机器自清廓然冲寂)。
先生拟新移
(拟抚庸生先趍鹿菀创兴新范移至中途)。
开智道微言
(开觉花于道树熟智果于心田立以微言破其痴暗)。
行喜人为来
(为人师友勤行劝励欢喜受诲警策未来)。
外好机烦先
(内停机综外伏群魔好誉不忻烦蒙先灭)。
生拟新移闻
(德拟生先学开测远纂成新制移诫遐龄)。
智道微言宣
(智履如道微隐何知方便垂言宣告令委)。
喜人为来外
(既得为人深心欢喜弗事外道来诣僧坊落发披缁受持净戒精勤不退愿证菩提)。
好机烦先生
(玩好之具随机与陈烦恼根株先湏剪伐由是生死解脱无余)。
拟新移开智
(拟除旧执要遣新疑移果作因永开智障二空之理此去方圆)。
道微言宣行
(道高群圣言出众诠宣畅幽微流行异域禀学之者尽获超升者也)。
人为来外好
(人为邦本国祚康宁外护坚牢内贤安隐好乐闻法来者无边也矣)。
机烦先生拟
(大机顿发不假经生先至初心拟求极果何烦迂回绵历下乘)。
新移开智道
(新营道业喻若毛轮进退迁移开遮未定以有漏位智力犹羸故也)。
微言宣行喜
(才宣妙唱言下情苏微细行门复喜指说)。
为来外好机
(无为无相迹绝去来机性有差法非山外各逐好尚取证自亲)。
烦先生拟新
(烦害先去生灭䪺除拟务新修还凭教典)。
移开智道微
(覆秽住净六道皆移宝网开罗智云弥布精微之旨演告于斯)。
言宣行喜人
(行满僧只身登极喜德超人望宣唱玄言)。
来外好机烦
(调御应机来临此界好垂拔济外殄烦嚣)。
先生拟新移
(先示降生后移鹤树拟将遗制度彼新学)。
开智道微言
(智鉴初开道𡨋奥境言温玉润煦育微萌)。
宣行喜人为
(宣指人天以为小草三归等行喜作津梁)。
外好机烦先
(外张器界宽摄万机好古先人烦消业谢)。
生拟新移开
(拟超欲浪开决生迷勤务新功移趍花座)。
智道微言宣
(四智俱圆二道皆满宣扬言巧利物及微)。
行喜人为来
(尔时王舍城边鹫峰山上四十年后法华会中始终合说净秽通论揔有二十六众若天若人阿修罗等声闻菩萨多宝分身无量无边一时共会为见佛故皆悉来集既闻微妙甚深法已欢喜勇跃信受奉行)。
御制莲华心轮回文偈颂卷第二十
甲辰岁高丽国大藏都监奉
𠡠雕造