参学门人弘珠等编
道行碑上(附)
径山语风老人嗣临济第三十世雪峤信大禅师道行碑
钦命国子监司业兼掌祭酒事前戊辰二甲
进士工部虞𢖍司郎中大理寺左寺副曹
溪受法弟子福徴谭贞默槃谈书
埽道人不慧默以壬子岁落一椽于武林湖山之南屏山曰聊斋读书习静慕与方外善知识交得遇
大师时师尚住双髻号雪庭道腊四旬有三而宗风已震摄诸方矣不慧时年二十有三早知执礼问道师亦一见深许自此相与结庵双径东坡池头三十余年来来往往看山看水话东话西不减家常戚属至乙酉春而不慧别往金陵丁亥秋而大师示寂云门矣思彦禅友从云门走南雍任所以讣闻而不慧随合皈依善信藉觉浪和尚普说定祖庭位次以报矣载阅岁辛卯春而狮声珠公复不远千里从匡山走金陵以陶人也居士行缘来更从槜李走云门以王予安道兄塔铭来而彻崖歇公并续补东塔云门二会未梓语录来属不慧描抹大师本来面目盖二公并大师亲侍法乳谓熟悉大师生平道行者莫不慧若也谬以末后大事因缘见属其何敢辞因念双髻那畔事大师两番落索已经亲口道破只须笔头点出颊上三毛特易易耳若语风向后事一举一动一话一言悉在不慧眼里亦悉在诸方眼里难将一只手掩却天下目况大师为法忘身入泥入水方且狼藉遍地谁敢收拾瞒天倘稍加嫌讳畏世间生眼不畏老人寂光乎其大难说者无如壁立门风逢着痛骂即至主法同参亦复不免更大难说者早已机缘响振酬报历代师承偏自颠倒纵横烂薰禹门鼻孔正所谓机用莫测宾主双忘一任无眼人作是非实法会无烦纤毫嫌讳也真正大善知识若语风者担荷颓纲斩新正令显是慈明现相妙喜传神有明三百年来宗坛铁汉绝不肯人亦绝不受人肯究竟谓之人肯不得谓之自肯亦不得独许从上佛祖的的首肯之者惟青狮翁一人而已功成呵佛骂祖才许做忤逆亲儿彻到举世皆孩始信是大人作略埽道人不胜倾心沥胆惝恍亲炙知我罪我其何敢辞忆昔天目中峰和尚有虞学士集撰塔铭复有宋祭酒本制道行碑从来道行碑不多见惟唐代大沙门有之非此不足以综其实写其真特为拈香奋笔抽绎畴昔睹记所及参取本山诸山应请语录错综叙次稳顺节文爰制径山语风道行碑用勒金石以识不朽。
大师法讳圆信初号雪庭既改雪峤亦号青狮翁晚号语风老人浙江宁波府鄞县之江井巷人俗姓朱父素称长者母计氏以隆庆辛未二月初十日诞师室有异光初在襁抱视日目不瞬辄欢笑计病寻殁不得乳饮长者遂饭之啼凄尪羸几不成立九岁长者复终寄食于贫戚家其家以酒腐为生业师体貌岸伟肌肤柔腻天性孤挺奇僻不受世羁一日往倚僧庐闻诵弥陀经水鸟树林皆念佛法僧忽然心动体中爆然有声自此其家日替相与酿酒酒酸作腐腐减师既目不识丁复好放行兀坐佣作玩憩衣食难周逡巡至二十九岁始决志出家就宝峰法师受五戒遂往若虚法师席下听讲嫌其解析不明乃自截发为头陀去之天台即猛念出家为何事一个不明白念头打脱不下东走西走状若风癫不识寒暑饥渴人与粥饭即以衣袖或兜帽承食衣敝零落严冬荐草卧古祠中止一敝裤遇无裤者解与之赤体七日夜冷气攻腹痛难忍苦支二载无入头处遂还俗一月余正上床时忽空中垂大臂掐鼻鼻梁本隆直从此中断晓起人咸怪之至得悟后因有若非鼻梁断那得顶门开之句时尚未离家数日复垂大臂取喉中筋扯去数寸痛不可忍手按颈上筋结成块触着不得即卷衣渡江其块便消如前打脱不彻日乞食夜庙宿至云栖出复渡江至绍兴往五云门外草庵晚单上见一人金幞红袍跪床下害眼三七日别过一庵梦韦䭾立前展杵鼓弄次日与住僧语僧叱曰你要放光住秦望山去随渡江到秦望普济寺访静主妙桢桢举他心通僧勘少林僧三天竺公案属师代转一语师下语桢呵曰宗门何得乱话师愧恨无已苦提竟夜五更闻报钟入厨洗面抱衣赤膊见者怪而问之始省着衣仍走石头上高提那一竺来速道速道至此通身是个疑情指日轮曰日午不明当扼吭自绝跨石上下狠提俄顷跨上石头高声曰也罢了忽前后际断无身相可得冲口说偈云石贴背脊骨翻身胁肋骨仔细思量来动也动不得复喝一喝云张三杀人李四偿命既见桢桢怪其逞然自喜曰今朝何得作怪师语以偈云纸上山河压杀人担来担去几多春才知不是真消息卸下长江断踪影此日境界非常遂能作偈然尚未识字未能作书也往参彻堂腹正枵见饭辄以手抟食堂见而叱之师曰勘破你拍手出因访仪峰彖彖恒持一丛师直前夺其鼗曰道道彖无语师重擉一拳便行返天台寻人印证未得忽抬头见古云门三字乃大悟便发愿弘云门宗途中作偈云一上天台云更深脚跟踏断草鞋绳比丘五百无踪影见得他时打断筋遂就人索纸笔书此偈后自题云云门石头上得正句又作偈云昨日樵柴手今朝文笔峰借君一张纸流水写东风前此盲然于识字作书者向后手腕凭空脱皮换骨如狮子摆坏锁缰挥洒纵横一往吟山写水得大自在成无师智统自见古云门三字始此拈弄瓣香落索文字不可思议之来缘师末后到龙池特特自云从云门普济寺得地所谓直心是道场也既去云门望空声唱曰我待热病一回方知工夫真假到天台华山顶太白书堂果患伤寒病中看来都无区宇有静主颛愚者憨山国师第一高足也识师非常人留之室中调理颛见座头切菜语师曰刀刀见底师曰何不道一刀见底阅月病愈乃下山走西天目大殿礼佛见左边坐伽蓝神金幞红袍乃昔日草庵所见问知为周宣灵王过活埋庵僧请偈有香炉一个折只脚之句先是云栖大师曾往五台访憨师同参笑岩和尚师乃再诣云栖欲求印证时法堂香炉冷地爆碎方丈槌僧忏悔封锅不㸑师触前香炉折脚语合是印证之谶入堂跪曰香炉是某甲打碎特为忏悔语闻方丈莲师令侍者答之曰你是客不是你打碎师曰打碎香炉不分宾主又令问曰打得几块生师曰赃物现在因叩首数百求开锅侍者传喻开锅少顷仍未开师复进跪叩首数百头几破始得开锅因谢而出莲师顾侍者曰新到真菩萨行人好生留住师饭毕堂中礼九拜唱曰某甲不学好累及大众竟去雨淋至十八涧通身湿透复渡江到云门普济寺后鸡心陇结底草屋居数月苦热下至妙桢静室夜单中闻墙外高声云了义师父师谓桢呼之桢曰谁呼汝乃梦也忽思因缘有在次日即行被衲触大暑至湖州弁山多宝寺苦告韦䭾连顿首数十云何不护法指示一安身处珊瑚枕上两行泪半是思君半恨君后到嘉兴楞严寺韦䭾现身云我未尝不护法师曰既是护法的去韦䭾即从空而去因为偈云买个小舟撑撑南复撑北何时撑上山抛舟抱云宿忽思武康有双髻峰是高峰和尚结茆故址欲往居之遂至武康上高峰山山中有寺寺主让床与师宿是夜主梦一狮子在床上越日言之以为异师登岭寻地仰望双髻壁立万山中师念曰我何福堪此遂于是夜独立草中试之至黄昏有蝙蝠飞下绕身三回者再师曰蝠来地必在上矣至一团瓢逢住静者号措庵谓师曰难得你虎窠里立一夜因问知高峰故址师曰安所得米五斗银五钱结一合掌草篷千足矣措庵指见普济庵施主潘明霞师往告以欲向此结茆潘曰住山要钱粮师曰先办钱粮后住山者此人不济潘问师何处人师曰宁波潘误听宁国师复曰宁波潘惊起请师上坐曰我前夜梦到双髻一茅庵额题宁波二字此师道场也诘朝再拜同上双髻得梦中地而无庵潘为构小三楹师自运山草披盖之大笑曰快活无量矣于是以瓶底为碗炉以编竹为供案乱石为床芦柴为褥上漏下湿忍饿吞饥尝一日吃烂豆渣半碗不下自嘱曰你是薄福人定要你吃因拈高峰枕子落地机缘作颂云一捺捺倒扒不起浑身没在烂泥里蓦然枕子笑呵呵咄吃璎珞粥的不是你自此阅历三年矣或入林采薪或担柴出市或锄云栽疏或齐鼠喂鸦乏米时以少许米置瓶中喂鼠鼠衔竹叶松毛盖好一粒不动种菜三疄望空分付偷菜老兔与以一疄此疄和根吃尽雨疄片叶不伤性爱打筋斗每遇软草平坡辄打筋斗数个垢面蓬头人呼风子有过访者尽物托出不留少许因作山居四时偈云帘卷春风啼晓鸦闲情无过是吾家青山个个伸头看看我庵中吃苦茶古人树下居无屋我有山居胜得多雷雨尽时苦亦尽奇云影里笑呵呵秋光一度正将残野菊无香木叶干入骨半窗寒雨过愁人不在布衣单半天红日照青峦草荐封门睡正酣莫道老僧真个懒起来炊火怕风寒一日上岭见残雪中二虎高眠石上觉师至从容起聚头舞爪次第进林师作偈有日午枝头雪未消熟眠老虎未伸腰之句又一日过岭访友见虎在竹林下打滚师语虎曰我亦无此快活立久之其虎竖两足东西顾盻师乃徐行还庵有瓶窑闻谷师参请龙池幻有和尚归过双髻访师师方于日中扪虱谷从后拊其背曰慈悲些师曰个个见血谷因举似龙池机缘曰此笑岩真子也宜往谒之师乃下山至荆溪龙池参幻和尚师才见便把住曰佛不见身知是佛且置如何是若实有知别无佛幻云有了你没了我师即拓开礼拜幻曰汝不得老僧道师拂袖出留逾月受具足戒而归幻特与更名圆信实为天童圆悟磬山圆修二师同派非初出家时法名也因复往参云栖莲和尚问如何得成佛作祖去莲曰问道于盲师曰道岂盲耶莲曰我盲师打○相曰总在这里运曰盲师曰见妇不须重下泪还他原是个中人莲曰不是个中人师曰却好莲曰好好师礼拜次日呈偈莲为逐句着语不解西方不学禅(着)低声低声偶来尘世只随缘(着)解也学也三间茅屋傍溪住(着)溪深路滑两扇竹窗关月眠(着)春色满园关不住碎尽衲衣那有结(着)曾似寸丝不挂养长头发欲成颠(着)成颠亦不恶自从会得吾师意(着)胡饼里讨汁白雪飘飘六月天(着)夏行冬令寒暑不正师拜别去莲送之嘱以头陀行住山续祖慧命又嘱以深藏后出师于尔时别有领会到底拈香供养犹是云栖香炉冷地爆碎时不可思议因缘也阅岁复往龙池参幻和尚幻竖一指问会么师道这个唤作甚么幻微笑师拂衣出又阅岁复省龙池着草鞋直上方丈幻和尚曰你草鞋犹未脱也师曰何处见我草鞋来幻微笑师即呈偈云数载龙池三度登重重问话舌生冰草鞋分付虎狼去双髻峰头一个僧幻颔之及幻示寂留兜[申*冒]付师以示信后来师到龙池扫塔众请普说有从上诸祖传佛心印的的心髓树高千丈叶落归根之语此三上龙池消息会前云门云栖两不思议大因缘正师所自谓有时作宾有时作主有时宾主齐彰有时宾主双忘此是临济家大机大用人天莫测者也灵云见桃花而悟香严击竹而悟是桃是竹未有不叶落归根者故曰但凭径山作主诸人安得摸索也师住双髻作拈古颂古一百三十则其自序云古人鼻孔大小常流未敢措辞摸索惟过量人方许发言吐气批判古今不然入地狱如箭射予念无智庸人有何作用抱愚守痴久卧空山拈华落草打水惊鱼一笑一歌日逐如此偶日不知何处降下一尊阿师撞入茅茨捏住几则公案索颂子笑曰汝何痴也纵饶颂得祖师公案彻头彻尾与汝分中有何交涉若要理会西来大意毕竟向己躬下透出方可与古人相见汝等土心木胆说不肯信不颂汝必谓我佛法有所吝咄荐取第一座此天启乙丑秋日语也其首一则世尊才生师拈云世尊奇特忒煞奇特未免傍观者哂颂云七步周行也不妨指天指地便郎当大风吹倒梧桐树自有傍人说短长其余别有全录梓行又作怀净土诗自叙云甲子秋游黄山直上危峰绝顶若升忉利忽空中人语比丘久隐时当弘法众生差异善调伏之子忆云栖大师记续祖慧命之语敢辜负耶自恨滞货不及脱手一切时听其自然逍遥过日亦不禁风月间情触处舌根皆生云气盖天盖地时商山草堂随手走笔作怀净土诗四十八首以报先师一凭诸方扯将糊壁其第一首云青莲台上老金仙接引众生不论年必也慈悲痴眷属娑婆搏作四禅天后癸未开堂东塔复续成一百八首师命画自己像手捏数珠无非不忘云栖因缘也各有全梓行世又双髻四威仪云山中行上棱嶒缚腰烂草绳思量活菜吃石壁采朱藤山中住檀那地茆屋漏无底四壁冷萧萧半夜来风雨山中坐虚空破何处觅功夫觔斗打出门天外笑呵呵山中卧将就过着地铺草窠衲被不遮寒猿啼五更苦又雪偈云诸山俱被我埋没纵使虚空亦受关夜半日轮当午照不曾留迹在人间雪霁云雪霁青松流湿烟梅花石壁两翛然厨房不乞邻家火热煮春风劈烂椽师初住双髻作念曰高峰六年我亦住六年及六年满石板为之自鸣合掌灶房火自然之又念云栖深藏后出之嘱留恋数年至乙卯师年六十岁槜李埽道人与会稽王子安苕溪闵裴卿武林卓笑生诸道侣谋展一坐具地于径山之东坡池头即曩时张无垢冯济川两居士与大慧果禅师盘桓问道处所名不动轩者是也师曳拄杖到山之日邻僧过庆乌鸦亦随之鸣立墙头环绕几遍其地实占双径之胜登最上层千山如指因名千指庵作千指偈云朝夕庵开杀活机门前春色野云飞乱峰数出千僧指指点吾家白板扉后于山顶筑语风居因号语风老人从此宗风披拂声振江南参徒问道往来络绎于双溪道中者无虚日榜其居云孤云卧此中万山拜其下又云烹炼五湖伶俐衲子活埋四海恶毒狞龙又云雷霆禅而生焰石火机亦无嗔又径山四威仪云山中行脚健草鞋轻踏破了白云千万层山中住闲送春秋去鸟不啼花落溪边树山中坐窗亮胡蕉布虎狼归在我檐前过山中卧困到日头午炊粥吃邻庵去讨火又逍遥吟云新茶嫩笋芳草垂杨徐步山谷铁石心肠好鸟相唤其音丁当如何白云飞满眠床山下有田菜麦青黄溪边有屋烟树苍茫忽来明月池上生光谁为侍者松杉两傍横撺拄杖击碎空王正恁么时日出东方如大火聚今古文章普天之乐万岁君皇常敬常仰竹炉生香山泉自流清声勿狂金毛狮子哮吼高冈惊走无路妖怪狐狼一喝两喝佛祖潜藏无人可伴临济家乡为众生苦地狱天堂精神痛快炜炜煌煌长年受用百结衣裳续祖慧命伶俐儿郎吾师授受时刻不忘丙辰冬十一月憨山国师以弘法罹难戍曹溪恩赦还东游上径山茶毗达观大师留山中禅堂度岁雪师固峭耸特立与世无偶憨国师虽门庭广大亦鲜所许可独与雪师盘桓契洽为作千指庵六妙铭改名其前峰为麟角峰有群走奔腾一麟自足惟麟所重在乎角独之句自言喻雪之独师亦颂和六铭其自序云家住在朝阳峰之左东坡池之上紫石崚崚若虎狼千峰万峰如游龙时丁巳岁春日憨山老师过我喜其风景翛然山光雅致叹曰此地小小规模大大眼界因题六景为六妙铭予复颂和之(云云)憨国师又为题雪峤山主真赞云坐断双髻峰捏出秤锤汁打破金刚圈咬碎铁栗棘几番冻饿死复生刚博得些闲气息不是杀父冤仇为甚着这死急落得一条性命却又东抛西掷走向双径峰头不解扫踪灭迹露出这形容也是眼中着屑纵饶雪上加霜须知炎天赫日试看端的横眉鳖鼻杜鹃声里雨如烟东风吹落花狼籍赤脚蓬头下翠微相逢谁是真相识临别又受师铁如意而为之铭后师寄憨国师书云师老矣信何时出山方得一晤云水缁素颇多其中不知有一个半个为问此事否末法浇漓难得其人信何日泼皮大胆将十方尘刹国土镕作一笑抛掷座下欲师一一还我去住头绪亦镕作一笑掷之径山语风居今朝幸是无事师亦不可将本头上现成茶饭打发三家村里斋公亦不许之乎者也以当生平(云云)此埽道人追随双径同王芥庵朱白民二公目击师与曹溪肉祖憨本师一番大因缘不得不当场拈出者也己未仲春海昌郭凝之延过放生池埽道人往会同过白鸥山金粟古刹随喜故孙吴时康居国尊者道场也师到山已及暮是日僧来迎者有喜色亟云午刻集蜂数斗环绕大悲像三周如缨络盘旋[(冰-水+〡)*ㄆ]之入笼如故物见在以为师开堂兴复之兆遮留入方丈越日彭祝吴许诸檀越宰官居士毕集具启留师住锡师亦栖迟弥月众请说法终若夷然不屑者顷之即还千指庵盖是时天童梵设方弘师遂攒眉而去正如高峰位下断崖义公时啬其用以推揖于中峰本公也有去金粟诗云适来金粟山何晚把袂传灯碑上看楼阁栖迟蜂一斗池塘清澹月千竿枫残半落人家扫春老全提僧梵安孤掌浪鸣居国调龙蛇出没海狂澜又题金粟景物十一绝和者累百人时李九疑先生讳日华者深会法门宗旨与师有特契是举实为倡和之首师既还山浃岁埽道人复过径山同黄介子请师自说行脚备述双髻以前苦参悟道行略至移锡双径日而止介子笔而传之从此不出语风居者许久有春日雪霁山居诗云钝置青林不施功草鞋如虎杖如龙寒流春涧消残玉抱石松涛落晚风窗启卧云山鹊嚷池连化日火鱼红老来没有逃禅兴毛颖先生尚未空又秋日山居云石边笕水到厨房最喜山家物理长铺旧竹床伸脚稳刈新茅草枕头香青桐叶落日初短白豆花开天又凉方外许多痴衲子就中那个不郎当又咏雪云鸟无音律古溪幽草树生机挂玉旒一钵澹香狮子肉满炉寒焰石人头从教埋没闲田地漫说浮沉压髑髅沧海不随缘变灭白波千里自悠悠又乱发吟云乱发垂垂直到肩白云如水雨如烟山中一片莓苔石滑到野狐几万千又拄杖云拄杖多年不遇人间闲壁立满头尘从教一掷成龙去千里烟云搅海春大抵在庵吟啸多年绝不袭人牙后慧一字而冲口所出无非西来大意亦无非超格好诗一时老禅和老词伯总不能出其手拈弄长短千篇赋雪偏多奇特要以自写本色不假推敲读其句子者竟不晓其半生不识只字空庵绝无本头也一日下山往云栖扫塔哭之以诗云千丈月沉西岭去微余残白纸窗浮影堂雨竹分枝泪草榻寒烟布叶愁刻漏已回东土想传灯虚焰梵村幽家风未易迁题目衣钵山中问道流就中衣钵两字识者知非草草属笔也至甲戌岁为崇祯七年师住径山越二十年矣苕上唐祈远元竑起名弘祖闵裴卿度起名弘复及诸居士弟子合山大众集千指庵请师开堂出世师曰出世作甚么把手牵他行不得惟人自肯乃方亲按牛头吃草决使不得因举云门谒雪峰项上铁枷何不脱却话谓出世是大恶业事放我在地狱里去你看那个是为生死的甚么唤作生死谩神谑鬼有甚利益直饶截我语风头去宁作无头人亦不随汝等脚跟转大众跪久始去越一日大众复集进云世尊三请方说法师曰世尊眼花及至道个止止不须说早已漏逗不少有甚奇特因全举雪峰示众一切法无差云门胡饼赵州茶之偈向众云语风也有两句一切法无差鹁鸪对老鸦生台争饭吃打得乱如麻有约不来过夜半闲敲棋子落灯花惭愧西湖保叔塔六桥烟雨夕阳斜珍重师进室中众侯良久裴卿曰大师虽未登座说法已竟乙亥岁春日杭州司理黄海岸名端伯到径山入千指庵即问云入泥入水时如何师曰滑叙人岸云久闻雪峤及至到来不见一点师曰日头大岸云雪镕后如何师曰春水满溪流岸云大师曾见甚么人来师点胸曰雪老岸礼拜三月初三日海岸同余中丞集生名大成沉水部彦威名棨及吴江诸居士请开堂至韦䭾殿曰韦天韦天还记得湖州弁山多宝寺苦告你因缘么第一升座师语至此事人人具足个个圆成海岸出众问曰如何是个个圆成的事师曰好与三十棒会么日轮西坠夜月东升卓拄杖下座第二升座竖拂子曰见么若也见𭣟瞎汝眼若也不见眼在何处众门答竟师召大众曰人人衣带下有此大事各宜照管击拂子下座第三升座语次良久曰一捶击碎珊瑚月大地山河是阿谁僧问答竟有进问径山堂上敲钟擂鼓惊起座中狮子舞如何是狮子舞师掷花瓶曰花瓶倒地进云请大师再道师洒香灰曰苏噜苏噜僧礼拜师曳拄杖下座第四升座师击拂子曰八十七人在此经过非今日之径山非一日之径山也千年常住一朝僧今朝祖令当行十方坐断且道还有祥瑞也无钟楼生耳朵佛殿又怀胎海岸出问云如何是钟楼生耳朵师拈生香示之曰会取这个进云如何是佛殿又怀胎师曰产下也岸礼拜师举沩山泥壁次与疏山酬问有句无句如藤倚树语至沩山放下泥盘呵呵大笑师便道沩山笑里有刀召大众曰要见沩山笑里刀么呵呵大笑下座第五升座说法已竟海岸拈香问曰这一枝香供养天下老和尚且道何处得来的师曰无根树下莫思量千古丛林今日是珍重下座明年丙子春三月师往四明故里了葬母事地与天童逼近密老人因遣十侍者赍书往邀书木启封致辞者传有延请天童上堂之语师怫然怒掷书于地侍者进之究不肯发视越日即令从者腰包抵云门留数日渡江还山天童侍者还报密老人笑曰此我师弟故态非一日事矣何怪下丑春月余杭众居士请下山于长明寺上堂示众有曰若论宗门一事甚为希有悟此宗者直接西来穿过十方诸佛鼻孔历代祖师髑髅无奈末法下衰依依俙俙彷仿佛彿自称悟道少有一两句文字写得几个字咬嚼不进的公案无缝𦉑的语句问他他便解说支吾过去此乃义学之流杜撰长老这些冬𤓰瓠子那里安身立命且道与古人相去多少毫厘有差天地悬隔(云云)随复还山时道价隆重檀度响从岁在己卯余中丞集生躬至径山语风居启请同应天钱京兆元冲名士贵方柱史孩未名震孺方太史坦庵名拱干蔡太守明藩名屏周众宰官及余未也二闻顾与治梦游众居士暨翠屏山静明寺山主等延师以长至月二十五日到山上堂升座曰半夜月明时正好相随渔父过潇湘业风吹入静明寺未免拈香祝帝王拈香说法竟集生问云大师今日还有奇特事也无师曰有进云如何是奇特事师曰案山高似主山进云谢师答话师曰放你三十棒集礼拜僧出问答竟师下座入方丈指门曰方方圆圆恰好恰好在寺经年遍游白下名山诸胜各有诗作翠屏山五景诗各三律自序云余自己卯仲冬住金陵翠屏山寺山灵怀抱而风景雅致中有怪石长松池塘畎亩道人之乐岂如是而已供眼游山则不无此景也曰翠屏山曰乌龙峰曰玉花泉曰石雁池曰状元峰名山之下可无诗乎老人呵冻敲烟题之五景以晓山林之胜云相与盘桓殷至者为何相国芝岳方太史坦庵而集生明藩尤契一日芝岳访道略及宗门话头师正色下钳锥语岳面热不能堪孩未遽曰相公莫被黑风飘堕岳乃解颐师曰死马医作么明年庚辰前正月初一日石布衲余集生请上堂师至法座前拈香曰今岁忻逢也大奇春风两度上梅枝拈香祝圣无多句国祚遐昌万寿期拈香竟即升座石布衲出礼拜云今年春王两正月元下起元恰值径山大师七十初度行化京都弟子裕有新年头佛法一句不免对大众拈出今大师拈的是云门香据俗眼观来尽道是云门一宗灭了也千年桃核忽抽枝自解开花还结子何不即今成褫一伙云门儿孙得以接续将来师举拂子提唱云门来历千言末后云五宗各自有师承不见古人只下得一语祥庵主便合掌云云门儿孙犹在岂徒然哉衲云即今云门宗那个是光前绝后的人师曰恰遇老僧拄杖不在衲云大师拄杖分付何人师曰有瞎汉在衲云不可教后人断绝去也师曰何不领话衲便礼拜归众有一僧拟出伸问次师曰去去西天路迢迢十万余便下座埽道人所见大师平昔拈提云门宗旨特特向静明会上和盘托出试取语录全篇备详颠末语句只谓云门宗旨足盖五宗师承未尝以云门宗三字作师承实法会抹煞龙池并抹煞云栖使前言后句自作矛盾也就此不许石布衲成褫云门儿孙一时早已叶落归根矣大师一生只怕魔昧后昆专提正法眼藏岂有他意哉亦岂肯以佛法当人情哉闰正月初一日济生庵监院我空同大众祝寿请上堂升座曰谛观辛未年前事彻夜思量泪不干虽然父母未是亲谁是最亲者祖佛非我道谁是最道者竖拂子召大众曰还见老人手中拂子么还闻拂子说法么既不见不闻汝等寻常所用六根俱成虚妄以何为主不见华严经云刹说尘说炽然说无间歇且道何人得闻拂子得闻何人得见拂子得见是何章句谛听谛听高声曰扎得髻根牢便休一朝何用两梳头大底还他肌骨好不搽脂粉也风流卓拄杖下座二月初十日大师寿诞余集生黄海岸薛更生余子扬吴备三众居士请上堂师就座海岸拈香问答竟师曰若论第一义诸代祖师到不得十方诸佛会不得不见古人云只许老胡知不许老胡会今日老僧还到得也无自代云太远在七十年从何处来浙江山水亦悠哉喜逢海岸今朝至眼上眉毛不用猜诸仁者既是恁么现成为甚么构他不得只为你因循五欲沉溺生死不得自在你若猛着精彩坐断十方那里见有世数短长千岁百岁来石布衲出问今日静明来日开先毕竟为甚么事师曰来为静明来去为开先去问答竟乃击拂子云今日开铺全无主顾收拾下堂闭门打坐便下座作诗留别石布衲云不将征事付蠡湖先着鸿书上病夫匡岭篮舆添别绪白门烟棹岂言辜江声遥接金轮影云气初开五老图他日春风扣篱落玉花依旧到山厨是岁三月应请入匡庐大师于江行途中纪事云己卯冬十月初三日下径山至十七日到白门寓驯象门外蛰庵余集生居士静室十二月二十五日改寓静明寺进山二十里许庚辰二月十一日出山住有一百五日十二日在蛰庵与海岸同齐十三日到上清河船上看海岸话别予十六日上船十八日解缆江水参差帆涩不能行耽阁蝴蝶山有诗三十日到小姑山泊船其山如指秀拔可仰石面贴波有浮游之意石𦉑中有佛阁僧寮森森树木出入以舟为路凡船只过往者乞钱米为供日之费犹如江水发一沤泡噫不识此中人在沤泡中如何过日有诗三月初一日送东北风帆如劈箭至半途有大姑山一名鞋山有诗其日舟行二百里许到南康彭蠡门初二日进匡山开先寺大雨此师从出径山入匡山越岁自记语也初四日挂钟板合山大众及众居士请上堂升座喝一喝云云门宗旨绝商量函盖乾坤不覆藏触着顶门便颠蹶棒头指出好儿郎吴浔上黄海岸居士等书来径山请三度五度无奈他何捉猪上凳不得已应个时节诸人应自思惟六根门头纵横妙用不可耽着五欲迁延岁月增长无明眼光落地打发不去今日老人到此急急料理衣带下事他日黑面老爷捉将去佛也救你不得卓拄杖下座三月十九日住开先十笏山斋方丈拈管适意云白云既去顶露青山竹底凉风安能及无草茅之顶相有时扶杖出门招隐桥跏趺而歌绿树桐花进茶杯而到口忽来黄鸟枝头三三两两树下喷雪狂流逐疏烟而不定烂头亭子断臂观音此山门标榜古宿之龟鉴也长松傍立若迎若待于海上横行衲子平石坦然可宾可主惟月下高眠自得倦人天气炎蒸火伞人间独我山林风疏雨竹岩阿有砚一方有纸千堆可供老年消遣白日痛责枕头昨夜梦里又归双径东坡池上语风居侍者寮与子孙辈哆哆啝啝看御爱峰指点峰头憨山老师云小小规模大大眼界越日往五乳峰扫憨国师塔后作庐山面目云山中丛林若干五乳院憨老师复建居僧五十余有静室一千五百各得其地深藏幽寂松竹所围泉石受用无不乐怀修其道本然而艰苦异常不可胜言也时嘉兴黄闇斋名承昊者为九江道以问道通书往来适有伐佛手崖松木烧炭事师特作书述 太祖御碑禁语又言山中僧人愿赎竹木以荫匡山闇为给示禁止山赖以安五月初一日吉安郭首龙居士请上堂师升座曰一字相闻忉利天庐山荒寺在开先喜逢他日成金殿万指同参来复禅枣柏大士云自他不隔毫端始终不离当念因举白云祥禅师椅子鞋袋公案曰这僧既会椅子又不识鞋袋宗师家手出不得卓拄杖下座六月初四日新建斋堂监院请上堂师升座喝一喝曰亘古开先风景异比山何似紫袈裟无言童子分明说那个男儿先到家复喝曰诸人还见么为开先重兴祖席今朝随喜庆贺担个甚么东西来干屎橛倒一说二事奉与诸人咬嚼百千云水餐香饭尽是解粘去缚人珍重下座六月十四日觉休李居士请上堂师升座拈香白椎竟乃曰今日顺天李居士发菩提心已久到处参访经历程途不得因缘耽阁至今遇老人恳求出家号觉休觉者觉一切烦恼生死根本了达自性圆明通天彻地无彼此相无优劣想故金刚经云是法平等无有高下蠢动含灵皆入平等菩提道场不变初心永为法门道种下座七月初九日黄吏部海岸端伯起名弘调同李挥使觉休二居士祝发请上堂师升座卓拄杖喝一喝曰万树秋风入院赊绿袍换得紫袈裟若干头脑一刀尽性海澄清不浪花拈香白椎竟踞坐曰老人今日为新城黄海岸发心出家非一日两日夙植德本般若正因入我法门䰅发自落作大比丘这事举示人不得如人饮水冷暖自知绝后再苏欺君不得因举圆霞捧水跪前石头即与剃落圆霞到马祖处入禅堂骑圣僧项因缘海岸出问云骑却狮子项时如何师曰看尾巴进云如何是出家事师喝一喝进云如何是到家事师曰非汝境界进云大师曾到此境界么师以拂子打一圆相岸礼拜云明眼人难瞒师曰珍重下座八月初一日荐觉休上堂师升座海岸出问生从何来死从何去师曰向这里会取进云死中得活时如何师曰初三十一岸礼拜师乃云嗟乎痛哉觉休才见披剃今日又见荐亡生死路长人欲苦回头便是涅槃山觉休此去归何处竹色秋声月掩关大众无常迅速刹那异世岂得不怕随业动流无可据秋风依旧掩门时下座一日师游金轮峰回大众请上堂师喝曰游罢金轮峰归来招隐坐大凡一切事体须得亲到方知端的向南向北若不亲到一回接耳听来未免肴讹兼之疑情不解金轮峰昔来耶舍尊者自西域持佛舍利造塔其顶常放宝光老人昨日去彼礼塔今日方回不曾动着一步诸仁者还见老人去来么若见老人出入即是诸人鬼窟里活计何曾得见老人良久曰树头黄叶尽应见远山青珍重下座十一月初一日结制上堂师升座喝一喝曰四十年来恁么行斩开碧落血腥腥其中果有希奇事狮子游行不问程今日结制此乃古来旧规不许交头接耳不许乱走一步又不许作默照邪禅亦不得在鬼窟里作活计只有本参一个话头切要明白离心意识参绝圣凡路学僧问还圆一粒点铁成金至理一言转凡成圣金铁即不问如何是圆师曰大展坐具看进云至理如何师曰好似念经一般卓拄杖下座示众结制偈云莫道进堂好进堂生死拗半夜不得眠昏散和衣倒双眼撑不开板响生烦恼若是其中人昼参夜无饱板声入耳门祖佛俱了了十五日上堂师升座维那白椎竟师呵呵大笑如雷曰这一笑笑破诸佛鼻孔虚空百杂碎老僧今日头痛不得为你说且举古人现成公案不着佛求不着法求不着僧求作么生会鹁鸠树头鸣意在麻畬里好与三十拄杖喝一喝举云门一念不起须弥山公案问还有会的么出来若不会老僧为你颂破一念不起须弥山青天白日鬼门关黄鹤楼前鹦鹉岸白苹红蓼血斑斑久立珍重便下座十八日吉安萧次公居士请上堂师升座拈香白椎竟良久曰我堂中大众懵懵董董过日子有甚好也须着些筋骨看是个甚么道理不要蹉过这样道心檀越天色温暖寒有火向饥有饭吃莫看作容易当生惭愧始得久立珍重下座腊月八日说戒大众请上堂师升座说戒义戒性竟曰菩萨子五戒沙弥戒比丘戒菩萨戒诸佛成道都打这里过离不得五戒根本根本若虚求菩萨戒皆为枉然自今受戒之后淫杀盗妄永不再犯成就戒香定香慧香解脱香知见香十方诸佛所遗到今日各各自己守护大众礼拜师下座归方丈楚中透庵邓居士弃家至开先结制腊月十六日请上堂师至座前曰先以定动后以智拔喝一喝升座维那白椎竟唯一出问云如何是第一义师曰且缓缓一云请更道师便喝一转身对透云今日上堂特特为居士闻居士有些见识古人云此是选佛场心空及第归选佛场且置如何是心空及第速道速道透以袖左拂一云未在透以袖右拂复座前礼拜大师师笑曰多得的一遂出去师乃曰这位汉阳邓透庵居士看华严经至毗目仙人执善财手善财得无数三昧向这里打失特来开先见老人所谓欲穷千里目更上一层楼喝一喝曰这个事原非儿戏如今世间多是络络索索有许多葛藤瞒骗龙天似有所得问他得个甚么开先这里则不然比山当面来白拂随手转下座十七日西林一如禅人请上堂师升座喝一喝曰今日恁么明日不恁么来来去去上上下下有甚么要紧有耳不闻圆顿教有眼不见舍那身可怜生其中有大根器者决不向这里耽阁过时喝一喝卓拄杖下座。
雪峤禅师语录卷第九
音释
憩
(去例切音𡳅息也)。
枵
(虚娇切音嚣虚也)。
鼗
(徒刀切音陶如鼓而小持其柄摇之两耳还自击)。
𦉑
(虚讶切音吓缶烧善裂也)。
扎
(侧八切音札缠束也)。
畬
(诗车切音奢火种也)。