嗣法门人智祥编
住澧州药山慈云禅寺
己酉十月初四日入院拈香祝
圣毕又拈香曰不假雨露栽培宁受云霞馥郁灵根永固气味氤氲供养本寺开山弘道俨祖大和尚惟冀悲乘不倦应化无方怀中复拈出香曰名之不得类亦难齐几拟塞壑填沟又被业风吹转第六回拈出供养浙江湖州府弁山龙华开山第一代传达磨正宗第三十八世上瑞下白入就先师雪和尚遂敷座问话且止问法不知宗趣纵饶问去答来徒增戏论你看六祖在五祖会中腰石碓米夜半传衣说些甚么苟知问在答处答在问宗便知石头迁祖达书回于青原思祖处得个鈯斧子住山旨趣知得鈯斧子旨趣便知俨祖在石头会下一切不为千圣不识的宗猷信知此事不向言中取则亦非句下流通一踏到底的说甚临济三玄七事影草随身洞宗五位功勋三种渗漏到者里不妨八字打开一机吐露去也且道祖席重辉开堂祝圣一句又作么生只凭不老长程愿祝赞当今有道人。
到虔明请上堂真风壁立自古不磨祖令当行条然有据是以辟蒿莱崇像设翻瓦砾成禅居已有其人而况岳阳楼畔一寻烟水仙子去来无恙洞庭湖岸万井人家云霞出没无依若教老汉向这里抛砂撒土更是无端便下座。
过梁山洞泉扫观祖塔上堂林峦耸秀古佛家风涧壑幽清道人活计观祖向这里踞稳密田地展格外机轮袈裟角下直钓狞龙拈风前箭筈无相道场罗笼威凤世远人湮清风冷落幸而鼎公堂头继此芳躅重开生面山僧自云岩赴药峤躬入塔前扫洒瞻敬正恁么时有个金刀劈不开的句子良久曰委么设或未委可同到塔前为汝诸人说破至塔前新丰一曲至老祖硕德弘慈唱弥高千百年来道旷无涯和弥寡际今重光祖席可谓节拍相凑不肖净莹上承祖荫忝为三十世孙镂骨铭衷躬展瓣香少倾毫末悲怀满眼四顾彷徨更不敢重说偈言遂上香。
过德山扫鉴祖塔上堂绿竹苍松布老祖利齿银牙落涧涛声式老祖海口航舌敲风打雨寂历无私夜暗昼明亘然靡间是以千百年古碑重现生气凛然犹有妄物凿去碑中宗派法系十余字然虽修罗嫉生障翳而亦不碍日月光华况大藏小藏铁案炳星而天道人道昭昭共鉴不肖净莹躬诣塔上展一瓣香奠一杯茗非敢谓雪屈酬恩抑且自倾忱格正恁么时如何是老祖不动本际说法无量的事举香云只凭古铭元文案僧史无烦更董狐。
结制上堂法运寥然数百年草深不止法堂前于今重把新条令直透威音那畔先所以道向上宗乘真风壁立纵是雪山苦行六年虚耽岁月嵩山面壁九载饮气吞声即使二祖神光三拜也是泥里洗土以至递代繁兴不过因行掉臂老僧到这里曲顺时宜开炉设韝或有个铜头铁额的出来掀翻法座喝散大众拽下老僧蓦口 去稍知向往但问伊且作生是向上宗猷拟议不来朝三千暮八百未有了日。
开山俨祖忌上堂召众云还知么此我开山老祖全提正令为大地含生转大法轮的时节至今风凄凄日杲杲竖拂子云幸然鼻孔落在山僧手里今将老祖鼻孔穿却大众鼻孔也在我将大众鼻孔穿却老祖鼻孔也在我稍或迟疑可随到老祖座前酌水献花各各验取便下座。
谢义山且拙和尚专使上堂山僧自到药山懒得挑灰拨火一味独行独坐风静云间或披云台畔游行或祖塔冲 散步猿吟鸟噪不知南北东西叶落花开那管冬春秋夏宴眠早起浑忘所自不期义山一光东射来到此间直得朗山岌崿澧水腾波惊动几多飞潜走跃不知所措义山和尚以大神通不思议法力向香积佛国移得诸佛大悲所熏甘露法食来此堂中作大佛事祗如教中云其施汝者不名福田生心受施堕三恶道又作么生拈起拄杖曰今请众下一转语以谢供养有么有么如无拄杖子自道去也掷拄杖下座。
元旦上堂元正启祚万象维新祝一人之圣寿地久天长兆万法之资始民丰物阜而况彤云布彩祥光亘弥宇宙奇花坠玉瑞气涌塞乾坤是以披云台畔风规凛凛啸月峰头华雨蒙蒙正恁么时大地无痕而孤峰不露一句又作么生道良久曰至化无为亡朕兆崔嵬终不落今时。
解制上堂把断要津百日身心忘内外放开线径十州芳草渐蒙茸直是绝情离见须知泮古融今所以道迷时三界有悟后十方空了得些儿趣方堪话祖宗遂拍案云到者里直得八字打闻十方通畅道个结也该三十棒说个解亦该三十棒何故太平不解成家计野老相将笑转亲。
师至古天皇寺众请上堂天皇古刹唐代开山自悟祖建宗立旨而龙潭续焰传芳磨不磷涅不缁卖饼馈饼天皇寺巷剪不开截不断师资道合一段因缘千百年来真风不掩恒沙界德遍洽无涯有一种移岳盈壑截凫续鹤者盗王氏之青毡以为己物认岭南之孔雀而作家禽岂知智眼区别笑破口唇山僧特因瞻礼祖塔道过古荆导孙领众居士敦请老僧举扬悟祖所建的宗旨还有具眼者么卓拄杖云珍重懵懂休妄拟莫将有限趁无穷。
到常德栖贤禅寺请上堂乍离岩穴出幽山野水平渠足可跚一个全机没巴鼻泼头泼面绝遮拦蓦竖拂云苟向者里见得即可不离途中浑居家舍而况维新法社大道弘扬阐旧家声浑轮向上直得阡陌万家之烟灶朗播真风澬江一带之清流弥纶皎月渔火清灯炽然靡间樵歌牧唱韵出青霄你看者一坐具地不止填沟塞壑还有威音具眼旨外明宗的么良久击拂云剖出无瑕方是玉画成有足即非蛇。
佛诞日退院命栎山首座主席上堂法席寥寥数百年归来泉石尚依然幸当折脚铛无恙提挈维勷在后贤诸昆仲者个铛子含育四生胚胎万有贵则倾国不换贱则不值分文比来兵戈乱后土旷人稀山僧谬继芳绳盖因初住云岩未曾交付每承宁州护法催书叠至事不由己今此折铛家计不可一日无主赖有愿公首座堪能绍述风规命居吾室登此座行此令开拓人天不负最初请意虽然从上来有个金刀剪不开的句子极力提持不能相似少间待请新方丈出来为诸人别通消息。
义山且拙和尚至引座药山门户亘古无私俨祖真宗弥然罔间数百年风规寝削法堂不止草深刹那际拟壮旧观瓶盂将堪骈集无柰含识中有一等病在五蕴鉴觉者闻不出声见不超色病在素无主宰者为物所转流浪前尘病在胜境限量者背却法身病在解脱深坑者沉情滞境乃至病颠病狂病增上慢如是种种莫堪医冶兹我义山且兄真大医王象驾光临此是诸人莫大因缘不出户庭而得参知识不移跬步而涉历大方可谓千生一遇万劫难逢急整殷勤恳施法药。
庚戌五月师自药山复回云岩上堂僧问茫茫烟水始随芳草去叠叠云山又逐落花回不动本际一句作么生师曰只恐无人识曰有一人常在途中因甚不离家舍师曰舌头短三寸曰有一人常在家舍因甚不离途中师曰眉毛长丈二曰那一人合受人天供养师曰三十棒且待别时乃曰去年八月药山去今朝小暑药山回来去了然亡朕迹个中谁许乱安排所以道心非我生金石流而不焦象非我出八极浑而无碍到者里若说药山即云岩云岩即药山不得若说药山自药山云岩自云岩亦不得且作么生是不伤物义一句漫游花下路密室不知春。
众护法请上堂向上宗乘十方绝唱机轮转处作者犹迷到者里纵使孔圣竭尽家珍致令天地位万物育亦莫济其少分山僧放开线道使闻见分明不妨风尘日色各显圆宗竹籁松涛咸成梵响幸我云岩一班护法信知的有此事请山僧举扬以滋物化正恁么时击节一句作么生道泥牛吼处天关转木马嘶时地轴摇。
庚戌六月初六受浙江绍兴府诸护法同门请住云门显圣寺上堂师拈疏曰天人献花无路鬼神潜觑无门且道者个甚处得来即递疏宣毕升座曰归副云岩望方然谢药山何期石伞月炯炯照人寰云门显圣吾祖家山远承法兄暨诸护法敦延山僧继席柰云岩残局尚未克圆家庭重命义不敢辞只得借拂子威光放开线径使若耶溪与修江水派派同流金龟塔与秦望峰青青一色正恁么时如何是随缘赴感一句赤水玄珠须罔象长江明月任东西僧问老祖家山千秋不改鉴湖风月万古如新只如正中不立偏处不逢的人向甚么处相见师曰须弥头倒卓不见太阳红曰恁么则同时不相识千里却同风师曰三千里外知端的曰一句迥超言象外松萝岂与月轮齐师曰恰好做西堂。
冰谷大师请上堂青山不自青绿水不自绿万化有为间浑身不觉露殷勤自照古菱花百亿分身还可瞩竖拂子曰委得么举世但知金玉贵等闲落眼便成尘。
梦帆大师领阖邑护法制诗赞法被请上堂千机不到处佛眼不能窥万化不该时言论难闻口到者里纵是无极无为犹坐功勋生即无生仍成变易又怎知刹那三昧寿量无穷大用繁兴浑融化育一赞一咏铿音落落一针一线绵缝重重还有向此中着得一只眼的么僧问圣降祥麟兆风和香正薰碧桃花烂熳高祝劫前春如何是劫前一句师曰须弥顶上不击金钟曰南山翠竹栖灵凤东海清波现巨鳌师曰犹是一联诗。
玉庵大师请上堂乾坤之内宇宙之间中有一宝秘在形山几多人向五蕴根身里作活计差矣击拂子曰这里见得如贫女获寰中宝藏取之无竭受用莫穷稍或踌躇如力士失额上之珠徒增劳闷还有入林不动草入水不动波获得此宝者么僧问金鼎天然供越山篆文八卦体中圆空王拈出栴檀爇两处祥云结瑞烟者还是神通供养还是法尔如然师曰你只管疑着。
默也大师请上堂色里青黄梦里身了然无物可当情无端瞥尔成悲智或为主也或为宾其为主也眉撑有界足极风轮纵使大悲千眼莫可睥睨少分其为宾也溪山岌岌云月重重和为万物春风无往而非者汉放身命处大众还委么眨上眉毛休错过莫将有限逞无穷。
弁山且和尚专使庆诞请上堂雨洗千峰秀色风沉万壑幽凉烟峦由之耸翠水面以致添章且道是何佳庆者是我弁山且兄和尚一光东射更有个三藏莫诠千灵罔测的浑俞句子特专凛山法侄赉到者里与大众结广大法缘作广大佛事不期被虚空藏失手触向烂泥里跌得粉碎却化作无量无边虚空藏一时遍界分身去也若信得及少间斋堂里与弁山和尚相见设或未然再扣我弁山西堂严侄僧问向上宗乘已属云岩剩语百千三昧原为弁岭糠秕今日和尚特地升堂更为何事师曰远意难忘曰者还是花石轩中意还是云岩寺里机师曰你不妨伶俐曰今承弁山法叔寿图远致文彩全彰已识二老人眉毛撕结只如寿图未作时和尚与法叔如何相见师曰修江月是苕溪月曰子期不是闲相识流水高山意尽知师曰惹得虚空笑不休。
栎山大师请上堂威音未兆机轮转处弥彰这畔无为大用繁兴绝朕纵是棒如雨点喝似雷轰也总不出个旱地莲花所以道袖里金椎眉间宝剑须是恁么人方知恁么事若说向上向下反落言诠全提半提转增露布那堪论他宝掌千龄甲子七百虽然当阳突出人难辨自有通方暗点头。
怀嵩大师请上堂阳焰翻波六十年空花镜像两悠然相逢问我循途事甲子难论到那边有一等人不知着落逐管引曹山谓父母所生口终不向子道若恁么唤作按图索骥岂知我祖宗门户不见道灵鹊不栖无影树澄潭岂坠于苍龙还识怀嵩贤子的来意么禅客相逢只弹指此心能有几人知。
退院命梁山鼎首座继席上堂十载于兹营祖道形骸土木血心枯只缘重累难轻卸作过牛兮又作驴还有同伴相怜的么凛山法侄问退云岩而赴云门途中得力句子愿欲乐闻师曰只好分付老僧曰灵山一会俨然师曰阇黎也须担取一半曰莫带累儿孙好师曰珍重去乃曰老僧前岁自药山回切因连年土木心血耗枯兼以衰景渐临世念如淋过死灰一般无有一点生气不知身未入院而云门祖席书币远临再四踌躇既当孝子慈孙镂骨殒身义不可辞况亦老祖有云不奉非孝不顺非辅不敢违也然则极力担当孝辅两字只可领得一半那一半分付继席堂头少间剖悉。
元洁莹禅师语录卷第四终
嘉兴大藏经 元洁莹禅师语录