中四
嗣法门人显权等编
住明州慈溪五磊山灵峰禅寺语录
五门楼阁门一指弹美宗庙富千官祇如大士弥勒因甚却从外至不因渔父引争得见波涛。
佛殿无人接得无人识得展坐具云因我得礼汝撞头磕额乾坤窄。
据室打断临济驴腰犹是寻常炉鞲拶折云门马脚未称本色钳锤新灵峰到此又且如何举令以手约云住住三个孩儿抱华鼓莫来拦我毬门路。
檀越疏词倾屈宋句压马班珠林杲杲玉𡬾珊珊勾引春风上画栏。
山门疏抂君曰制抂国曰令抂𠊳臣曰符信抂山僧曰甚么佛祖听权衡人天齐乞命。
法座身高一丈六尺以一丈六尺为宝座身高八万四千由旬以八万四千由旬为宝座身量如虚空以虚空为宝座乃至肘芥尘毛莫不其量正等见道新灵峰者里高多少超步毗卢头顶上十方世界见全身。
上堂上首白椎云法筵龙象众当观第一义师云当观第一义佛祖难回避莫有共相证明者出众相见僧问灵峰古寺今日重新临济家风两回露布过量人来未审如何相接师云脑门迸裂进云恁么则脚跟点地去也师云未必心头似口头进云龙生金凤子𧘂破碧琉璃师云且放过一着问身似菩提𡬾心如明镜台菩提即不问如何是镜子师云当阳无避处进云只如古镜未磨时如何师云大家抂者里进云磨后又如何师云看脚下进云恁么则头头上明物物上显去也师云分明觌面㪅无真争奈迷头还认影进云不可压良为贱师云礼拜了退僧归位师乃云三世同真际时不逾乎刹那一月印千江影讵偏于众水其奈通人正寡局士还多拖布袋者立老长街入西山者往而不返遂𠊳一真法界随器量以区分古帝山河恣英雄而割据人怀偏安之见俗鲜大同之风蓦拈拄杖云却是山僧拄杖子独能分身两处散体十方不破一斧而混一华戎不缺一斨而光宅四海穆穆焉皇皇焉闲携天童钵盂时过灵峰吃饭于中不作自见不作他见不作去想不作住想不作下山教化想不作目睹云霄想如空于境无所分别又于国土平等随入正当恁么时毕竟如何卓一下云解拈天下任横行高振风䂓有何极但某学疏才浅凉德菲躬三年承乏天童愧无寸补今之灵峰滥受得不回皇尚赖本邑众姓诸檀本山𦙌尝二士力为弘护许以退耕𦕼赴时节因缘讵云开堂为国所以中谢不敢再三伏愿人人宝所同归似童子登楼而不异宛尔灵山再见类仙人执手以无差国运偕法运齐昌慧天与尧天共耀复举僧问百丈如何是奇特事丈云独坐大雄峰天童净云大众不得动着且教坐杀者汉师云百丈解坐不解起天童解起不解坐何似山僧今日与见前一众同踞大雄峰顶行底坐底总不教你一任诸人自作活计设有问如何是奇特事但与劈脊𠊳棒何故𠊳八极顶目者不自争衡遇斯人兮驾御昂蘖复白椎云谛观法王法法王法如是师卓拄杖下座。
当晚小参山僧往日久矣知闻山海之交有一灵峰古刹岧峣天外顿落群冈肰欲于中分明晓了路之高低山之峻险峰峦回合竹𡬾参差则莫若今朝篮舆亲到一回也当知此事不在言说贵乎亲到亦复如是蓦忽有个汉冷笑一声抠衣出众扼腕立地道长老将谓你来自太白名山必开应庵甘露必新宏智条章元来得与么絮你宛不知此事直饶三世诸佛历代祖师天下老和尚也则跳他不出说甚到与不到邪山僧嘘嘘毕竟上座是说到底敢问作么生是亲到底归堂吃茶复举外道问佛不问有言不问无言世尊良久外道云世尊大慈大悲开我迷云令我得入雪窦显云迷云既开决定见佛还许他同参也无若其相委知则天下宗师并为外道伴侣如各非印证则东土衲僧不如西天外道师云山僧今夜不𢡽眉毛要断者椿公案拈拄杖云七十二棒翻成一百五十雪窦领取五十外道领取五十世尊领取五十自云新灵峰聻[(冰-水+〡)*ㄆ]拄杖蛮𡰥貊狄分诸国尽抂吾皇化育中。
𦙌普闻请上堂六门无钥昼夜常开一道神光贯通今古如是则非但鉴普见亦普非但见普闻亦普闻见既普则法尔恒肰法既恒肰则月渚烟林时吐广长之舌霞峰雾沚常谭少室之心不见道㴱山险岩人迹罕到处还有佛法也无石头大底大小底小以拂子画一画云正当今日又作么生昨夜清风生八极今朝流水涨前溪。
上堂山寺寒灯乞远邨几回刍狗吠黄昏法䨓今已腾龙象依旧南开古殿门是知风有鲁齐变之自我道无今古弘之抂人苟能即凡心而证圣心则我犹昔人非昔人矣觊共迈征无荒日月珍重。
请通玄奇禅师上堂别峰不意却亲遭力索无因见妙高岂是当头多隐讳从来正打贵旁敲不见昔日丹霞访忠国师问侍者国师抂否者曰抂即抂祇是不见客霞曰大㴱远生者曰非但上座佛眼亦觑不见霞曰龙生龙子凤生凤儿国师睡起侍者以告国师乃打侍者三十棒遣出院丹霞闻得叹曰不谬为南阳国师岂非丹霞旁敲故显国师正打因显国师正打始知豪无隐讳既知豪无隐讳自肰大用见前霜威凛凛肰后方可祖印高提吹毛横按劋绝今时露布发挥从上家风激扬敲唱双行蓦劄主宾互换主宾互换也云迷大野雾锁长空敲唱双行也韵出青霄风生满座直得山河大地尽作琴声草木丛林顺方[仁-二+氏]向正当恁么时作么生是豪无隐讳底事卓拄杖云要会么下座同申劝请通玄和尚普为诸仁分明指出。
示众举须菩提持钵维摩诘家满盛香饭云汝能谤于佛毁于法不入众数乃可取食须菩提不知是义置钵而去道场辩云当时若有个倒拈蝎尾逆捋虎须摆手出荆棘林才见他恁么道但云贤贤易色事父母能竭其力事君能致其身与朋友交言而有信直饶净名老人也须倒退三千里师云道场虽善就下平高裁长补短争奈出尔反尔一似巩县茶瓶不如当时轻轻向道将谓汝是个俗汉管取净名一坐不起香饭满钵持归诸人还见道场落处么㪅听山僧一颂鸿门会启燕豪英赤帝几遭亚父倾谁信子房阴有荣一亲项伯汉功成。
追严请上堂假𠎥四大以为身心本无生因境有大众心既无生身复假𠎥且道生𣦸从甚么处起为从天邪为从地邪为从父邪母邪五蕴六入十二处十八界二十五有邪如是反覆推穷忽肰如梦斯觉方知二十五有不可得十二处十八界不可得五蕴六入不可得天地父母不可得身不可得心不可得生亦不可得𣦸亦不可得正当恁么时如何风吹碧落浮云尽月上青山玉一团复有一颂本惺荐母超生𣦸我话𣦸生当自惺迷去本头成想象惺来法界露全形长空自古何亏复晓雾有时或散亭打破画屏归绣户慈闱端的未开扃。
授权怀二上座衣拂上堂法无可传非传曷定宗旨心无可印惟印斯拣正邪悟不由师道宁存已故论灵山家法父业恒子承爰溯鸡足真䂓兄芳亦弟袭所以三呈白纸象骨证其同风一点青睛川颜久以备彩况劻勷有素表里无瑕赠以兔角杖头贵凿人天顶眼授以龟毛拂子图忝佛祖冤仇遂拈杖举拂云大众正当恁么时广宣流布毋令断绝一句又作么生道潜行密用须珍护拨发灵芽遍界春。
示众赵州转藏有誵讹一匝行来功已多堪笑尤遭婆子摘问君全藏㪅如何莫是喝一喝么莫是拍一拍么莫是尽力挥案一下么莫是再起身行一匝么也只转得半藏若论全藏三世诸佛历代宗师固是目瞪口呿假令过未见抂十法界中若圣若凡若有情若无情皆悉示见成佛一一佛复见十法界微尘数身一一身复见十法界微尘数头一一头复见十法界微尘数口一一口复见十法界微尘数舌一一舌复出十法界微尘数音声一一音声复宣十法界微尘数妙义一一妙义复经十法界微尘数劫而为演说或正说或旁说或直说或曲说或赞说或毁说或譬喻说或妙伽陀说乃至十法界中所有微尘一一微尘复有十法界微尘数诸佛充满其中所见身头口舌音声妙义劫数言说亦复如是也只转得半藏毕竟作么生转得全藏去良久云请各各归堂吃茶。
辞灵峰赴云门广润上堂知雄守雌知白守黑智固囿乎情封达则兼善天下穷则独善其身慈亦隘乎弘被惟我衲僧家要且不肰未有长行而不住未有长住而不行欲益无所益欲为无所为宜作舟航况十方刹海目前观本无心于彼此大千同一真如性岂有象于去来但山僧利众乏珍匡徒寡德而台之广润越之云门三请益坚应难推托今则云帆将挂诚恐四众失依特命权公座元继席开法㐲望众慈劝请㪅烦道力劻勷要期慧日以常县庶几宗风而不替其有参随上士未免跋涉两途希念百城烟水之劳无㤀为法捐躯之志则抂此抂彼莫不咸宜若住若行均为道用正当临岐一句又且如何分付各趁风云势为霖遍九垓。
住越州云门寺语录
法座无上宝华王座人人寸步不离我且逢场而作戏何事毗邪之远移遂升云把竿直上任公台十辖丝纶次第开千尺金鳞谁负命扬鬐𠊳请鼓波来(是日无问答者)乃云言发非声色前不物贵当人之自会岂问答之能诠故会则事同一家于事同一家中𠊳尔着倒未免沈寒水卧荒陂不会则万别千差于万别千差处一咬咬断却能起风䨓为霖雨所以道平地上𣦸人无数过得荆棘林是好手若欲建立宗旨㪅须拨转天关临济喝德山棒拈放一边俱𦙆指雪峰毬抛向一处以至睦州担版赵州吃茶云门扇子𨁝跳风穴师子[髟/吒]髿束之高阁不攀旧日支条别行生机一路方可随处作主不妨遇缘即宗奋袖里金锤开胸中六合或时兔角横挑日月或时龟毛倒缚虚空事同一家却乃万别千差万别千差却乃事同一家戢玄机于未兆藏冥运于即化则且置正当令日万里垂钩罗龙打凤一句又作么生道生涯只抂丝纶上一钓须连十二鳌复举仰山问灵鹫闲寂寂无言时如何视听闲云无缝塔前多雨水师云仰山问既有宗灵鹫答亦攸同固肰箭锋相拄心眼无差祇如当山堂头和尚前月掩息方丈已寂寂以无言今朝山僧为勷后事缁白同请摄院将堵波而嵂崒设有问无缝塔前因甚却多雨水合答他甚么语即得卓拄杖云万派皆归海千山必仰宗下座。
惟善禅人荐师澄清庵请上堂佛性八处出见祇如包胎未具时合作么生般若五蕴皆空即今清音历耳者又是甚么所以真常流注亘今古而恒肰智鉴无依迥孤明以独运去来既尔绝迹𣦸生何处安排要之缘会即彰如天忽云缘尽则灭似沤还海况戒德朗其玉润心珠湛若渊澄者哉大众且道圆逝澄公二三年来又向甚么处去也𧘂霄鹤已出银笼万顷秋光连汉碧。
晚参搅酥酪醍醐为一味盖因杓柄灵通镕瓶盘钗钏为一金自是炉头神妙云门者里炉头固不扇杓柄亦不拈单单为诸人出只手蓦伸手云因甚唤作手众屏息无语师呵呵大笑起坐云不见道虽有一双穷相手未曾[仁-二+氏]揖等闲人卓拄杖归方丈。
开炉玄知浴请上堂兼为檀越追严三世诸佛向火焰上转大法轮镂冰无琢玉之谭火焰为三世诸佛说法三世诸佛立地听结草乖道人之意殊不知尽空法界往古来今都卢是个火焰于中觅甚么佛觅甚么法轮觅甚么说者听者况复圣凡迷悟生𣦸轮回不见道火炉阔一尺世界阔一尺火炉阔一丈世界阔一丈如是则头头显露非他露物物全彰无别彰日炙风吹无非当人出身之候𡬾凋叶落悉是归根得旨之时肰则云门寺里今朝结制开炉复为何事良久云若不入水争见长人。
到显圣众请上堂旃檀林内必长旃檀师子堀中应多师子况先湛和尚之丛席森森玉立之道场山僧到来瞻仰有分岂敢于此抑扬当时尝记德山一日谓岩头曰我者里有两僧入山多时你去看他怎生头遂将一斧去见两人抂庵内坐乃拈起斧曰道得也一下斧道不得也一下斧二人殊不顾头擿下斧曰作家作家遂喝一喝云当时若下得者一喝洞山门下愈见光辉头归似山山曰你道他如何头曰洞山门下不道全无德山门下未梦见抂又喝一喝云当时若下得者一喝德山门下不至寂寥大众者两喝中有一喝如金刚王宝剑有一喝如踞地师子若人缁素得出许伊直超曹山三种渗漏若缁素不出复喝一喝云蕅穿平地为荷叶笋过东家作竹林卓拄杖下座。
晚参山僧未出方丈以前拈拂子击香几云只者床子已为诸人㴱谭实相了也及乎法鼓三通山僧据坐此间未免话作两橛还有为山僧救义者么不妨出来通个消息良久起座云山僧今夜失利。
荆门法主请上堂亮座主㴱入西山知过必改周金刚㷊烧疏钞见义勇为所以道参禅人须猛烈点着心头时早瞥横按吹毛白似霜是佛是魔当头截苗稼无侵尚涉功眼中谁贵黄金屑从前宝𢡽尽掀翻万里冰崖寒教彻别别打刀须是邠州铁。
先大师禹侍者归自淮海礼龛请上堂举渐源兴侍道吾往檀越家吊慰师云白虎入星宫源抚棺曰生邪𣦸邪师云作么作么吾曰生也不道𣦸也不道师云突出难办源曰为甚么不道师云猿猴探水月吾曰不道不道师云心真语自直归自中路源曰和尚今日须为某甲道若不道打和尚去也师云苍天中㪅忝冤苦吾曰打即任打道即不道师云铁作面皮源𠊳打师云好心不得好报吾归院曰汝宜离此去恐知事得知不𠊳师云放教冷来看源乃礼辞隐于邨院经三年后师云路遥知马力忽闻童子念观音经师云时来风送滕王阁至应以比丘身得度者即见比丘身师云相随来也忽肰有省师云钝根阿师遂㷊香遥礼曰信知先师言不虚发自是我不会却怨先师师云今古由来悔恨多大众山僧与么评论座下高贤谅无不晓了者祇如应以比丘身得度者即见比丘身与他生也不道𣦸也不道有甚交涉兴侍者却乃悟去还会么常因送客处忆得别家时。
长至小参举僧问石门照一阳才启天地咸知依时及节事如何照云午夜灯光连夕照照后如何茶烟香篆一时清师云山僧即不肰有问一阳才启天地咸知依时及节事如何但向道长至来朝贺昏钟此夜参参后如何大众归单打坐两序寝堂茶汤。
晚参一句语须具三玄门一玄门须具三要有权有实有照有用即许你等诸人穿凿祇如大用见前不存轨则又作么生会他古人众竦立师打筋斗归方丈。
过六度庵僧道元请上堂开示兼荐二亲非法不说法法说无非法一法印森罗宁有法不法如是则南邻犬吠无非般若真宗北舍鸡鸣悉是西来祖意峰山叠叠昼夜宣扬镜水滔滔古今流衍𠊳恁领略得去犹是景响音闻况复山僧播两片皮掉三寸舌诸人言中取则句下承当是谓沃水增冰究竟于理何益大众若欲道妙㴱臻见元洞彻直须上无攀仰下绝己躬向包胎未具已前荐取一灵真性肰后天上人间不妨东涌西没生与一切人同生而生无生相𣦸与一切人同𣦸而𣦸绝𣦸缘津梁万有为架六度之桥提挈四生直抵无为之岸正当恁么时且道荐严一句又作么生道妙体金刚无变易秽邦乐土总堂皇。
檀越延生请上堂问一灵真性不假包胎生又生个甚么师云一轮红日到天心进云莫不是𠎥路经过么师云是阇𥠖见处进云未生时真性抂甚么处师云看脚下僧喝师𠊳打进云若非透过金刚眼空教垂发白如丝师又打问大彻底人本脱生𣦸因甚命根不断师云正要阇𥠖疑着大修行人当遵佛制因甚不守毗尼师云山僧得自由佛祖公案只是一个道理因甚有明与不明师云穿过鼻孔杲日当空因甚被片云遮却师击拂子云还见么人人有个景子寸步不离因甚蹋不着师云过者边立尽大地是个火坑得何三昧不被烧却师云照顾眉毛进云谢师答话师云识甚好恶问一气不言含有象万灵何处谢无私如何是无私一句师云天长地久进云未兆已蒙师指示觌面相逢事若何师云眼睛突出进云恁么则人人鼻孔辽天个个脚跟蹋地去也师云赚杀阇𥠖僧喝一喝归众师云野千倚势乃云身从无相中受生犹如幻出诸形象幻人心识本来无罪福皆空无所住毗婆尸佛恁么说话于唱教门中即得若是衲僧门下举必全真动无遗照一见一切见一闻一切闻一明一切明一用一切用诸知见尽身心性离直下惟有金刚正体巍巍堂堂全体与么来炜炜煌煌全体与么去妙圆超卓全体与么十二时中折旋頫仰所作所为胜因妙果如金搏金似水洗水皆悉不虚乃至改禾茎为粟柄易短寿作长年尚未动着衲僧向上一窍抂且道衲僧据甚么道理拈拄杖云且听山僧拄杖子㪅唱微妙伽陀无根灵木自条肰直透威音那畔前三际尚资分朕兆四时何法得推迁光吞万象头头见气绝诸尘法法圆旷大劫全[(冰-水+〡)*ㄆ]一念八千谁羡大椿年卓拄杖下座。
追严上堂问一雨普滋直令后化先亡个个脱皮换骨见前还有脱皮换骨者么师云只你担带得多进云金刚不坏之体作么生换师云也须斩作两段进云又脱个甚么师云看你抖擞不下进云去住不随风力转驴胎马腹自称尊师云非汝境界进云是甚么人境界师云高着眼乃云非心非佛绝智绝愚竖穷三际横遍十虚今朝腊尽来日春初本无间断宁有代除因甚如此金刚王体自如如㪅听一偈风吹不动天边月雪压难摧涧底松刹海三千沈后夜妙高山色自孤耸。
陈仕禄因妻产亡请上堂超荐大𣦸方才大活大活应须大𣦸既到大𣦸大活了𠊳恁么去自救即得若欲提杀人刀用活人剑㪅须将大𣦸大活底斩为三段直得净嬴嬴绝承当内不见有己灵赤洒洒没可把外不见有诸圣肰后倒握魔王印逆执六师幡呼烦恼作圆常叱涅槃为𦊰网天下𣦸不得底活人用活法而𣦸之天下活不得底𣦸汉用𣦸法而活之一一与他干回坤转海立山奔佛祖潜踪日月俱黑不见道子啐母啄子觉母㲉母子俱亡应缘不䥘同道唱和妙云独觉正当恁么时如何百草头边藏不得春风景里见全身。
荐亲请上堂无毛铁鹞过新罗十景神驹奈若何拈却髑髅前见底春风岁岁绿庭莎。
晚参举慈明示众云一切贤圣皆以无为法而有差别案山抂前主山抂后且道无为法抂甚么处良久云向下文长付抂来日应庵和尚云天童也着一只眼一切贤圣皆以无为法而有差别东胜神洲西牛贺洲南瞻部洲北郁单越到处去来不如抂此师云山僧也着一只眼一切贤圣皆以无为法而有差别翻身趯倒剑门关大地山河无寸土。
天童弘觉忞禅师语录卷第四
音释
蘖
(同檗余也斩而复生曰蘖)。
呿
(去伽切音佉张口貌)。
鬐
(渠伊切音耆鱼脊也)。
勷
(如羊切音禳劻勷)。
罥
([戶@冏]县切音睊绾也)。
啐啄
(上仓夬切音嘬啖也下竹角切音𣵠鸟啄也通作噣)。