嘉兴大藏经 学佛考训

学佛考训卷九

钱唐俍亭和尚净挺

秀州息波道人成源订

玉卮

高谭名理崇尚虚无比诸乐广之徒竟为裴頠所诮然人生正有余闲况齐谐不妨志怪。

梵志诗云皇天未生我冥冥无所知皇天既生我生我亦何为无衣使我寒无食使我饥还天初生我还我未生时。

支遁咏怀诗云萧萧柱下回寂寂蒙邑虚廓矣千载事消液归空无无矣复何伤万殊归一涂道会贵冥想妄象掇玄珠。

支遁尝寓书法潜求买胜地结庐答曰欲求当给不闻巢由买山而隐。

支道林投迹剡山于沃洲卜岭立寺行道有遗以马者畜之曰吾赏其神骏耳有遗以鹤者纵之曰冲天之物岂耳目近玩哉人以为达。

阮嗣宗诗云自然有成理生死道无常智巧万端出大要不易方。

嵇中散诗云位高势重祸基美色伐性不疑厚味腊毒难治如何贪人不思。

陆士衡诗云澄神玄漠流栖心太素域弭节欣高视俟我大梦觉。

庾僧渊诗云胡不绝我欲反宗归无生达观均有无蝉蜕豁朗明。

陶渊明神释诗有云甚念伤吾生正宜委运去纵浪大化中不喜亦不惧应尽便须尽无复独多虑。

刘勰新论云水性宜冷而有华阳之温泉火性宜热而有萧丘之寒焰按萧丘在海中有自生火春起秋灭着木不焚故云。

江总游西霞诗有云敬仰高人德抗志尘物表三空豁已悟万有一何小始从情所寄冥期谅不少平生忘是非朽谢岂矜矫。

常建诗云牧马古道旁道旁多古墓萧条愁杀人蝉鸣白杨树回头望京邑合沓生尘雾。

宋之问诗云空山惟习静中夜寂无喧说法初闻鸟看心欲定猿。

綦母潜诗云白月传心静青莲喻法微天花落不尽处处鸟衔飞。

韦苏州诗云释子喜相偶幽林俱避喧安居同僧夏清夜讽道言对阁景怕宴步庭阴始繁逍遥无一事松风入南轩。

孟浩然诗云鹿门月照开烟树忽到庞公栖隐处岩扉松径长寂寥惟有幽人夜来去。

韩翃诗云披衣闻客至关锁此时开鸣磬夕阳尽卷帘秋色来名香连竹径清梵出花台身在心无住他方到几回。

齐己尝有诗曰莫把毛生刺彽徊谒李膺须防知佛者解笑爱名僧闻者足戒。

寒山诗有云重岩我卜居鸟道绝人迹庭际何所有白云抱幽石住兹凡几年屡见春冬易寄语钟鼎家虚名定何益。

拾得诗有云悠悠尘里人常乐尘中趣我见尘中人心多生悯顾何哉悯此流念彼尘中苦。

亡名释尝有诗云先去非长别后来非久亲新坟将旧冢相次似鱼鳞茂陵谁辨汉骊山讵识秦千年与昨日一种并成尘定知今世上还是昔时人焉能取他骨复持埋我身语甚超诣。

周释诗云可患身为患生将忧共生心神怕独苦宠辱横相惊朝光非久照夜烛几时明终成一聚土强觅千年名。

护国禅师归山作有云諠静各有路偶随心所安纵然好朝市终不忘林峦四皓将拂衣二疏能挂冠窗前隐逸传每日三时看靳尚那可论屈原亦可叹至今黄泉下名及青云端松牖见初月花间礼古坛何处论心怀世上空漫漫。

苏子瞻诗云欲识当年杜伯升飘然云水一孤僧若教俯首随缰锁料得如今似我能伯升名暹成都人中进士后出家往来吴越中颇擅名理。

宋子虚诗云雪顶霜眉齿半稀跏趺苔石看云归山童扫叶鹤飞起狼藉松花满衲衣。

李弥逊访真歇禅师诗云红尘白发不相投来就僧房借板头大士法中龙象贲老翁心外水云浮长芦江静千山月枯木岩寒一叶秋别后相逢重着语牧童横笛倒骑牛时真歇住雪峰远近皈仰。

方千诗云原上桑柘瘦再来还见贫沧洲几年隐白发一朝新败叶平空堑残阳满近邻闲言说知己半是学禅人情词澹逸。

谢皋羽宿雪窦诗有云窦分沧海月禅入沃洲歌此地精灵聚中宵弄薜萝亦复领略不浅。

净因臻禅师尝使文与可画竹于壁曰使人见之心自清凉此君盖助我说法也王晋卿访法云秀值秀他出因扫墨竹于壁秀不怿辄去之二公不同如此唐方士邢和璞与房管游至夏口璞钁于古松下得娄师德像谓管曰能忆此乎管忽忆前身为永禅师也永字师德。

韦皋初生有异僧见之曰此诸葛武侯后身也宜字之武言讫忽不见其后皋果仕蜀有美政。

张方平游琅玡忽悟前身为知藏僧书楞伽未终乃续书之笔迹宛然因号二生经方平字道安

沙门圆泽与李源友善偶相率游峨嵋舟次荆州南浦见锦裆妇人负罂而汲泽曰妇孕三年矣迟我为子三日浴儿愿公临顾一笑为信后十三年当于杭州天竺寺外与公相见耳至暮而泽亡妇乳三日源往见之儿果一笑源寻返雒后十三年自雒之吴于西山葛洪井耕见牧童扣角而歌源曰泽公健否答曰李君信士也有吴越江山寻已遍却回烟棹上瞿塘之句今传三生石本此。

海印信禅师受供于防御使宋氏再生为防御女时圆照本住瑞光悬知其事往访之甫月余一见便笑本曰海印错也女哭数声而绝。

子瞻有子生四岁不能步履见辨才法师为摩顶行步如飞子瞻作诗纪其事诗曰我有长头儿角颊峙犀玉四岁不能行抱负烦背腹师来为摩顶起走趁奔鹿乃知戒律中妙用谢羁束何必言法华佯狂啖鱼肉。

日本国王子七岁悟佛法于菩提寺讲经感天雨华梁太学博士江泌女八岁闭目静坐诵出众经闇与古合。

颜鲁公既殁发长数尺金色指爪出于手背。

天宝初有老僧九十余自言徐敬业也已证第四果永徽中龙怀僧昙相入寂语人曰七年后当觅我广汉王氏家行复归此后七年弟子往求果符夙记。

理宗朝封弟竑为济王将嗣大统已而无罪被杀德祐二年太后梦济王介胄入曰吾且将兵由独松灭汝社稷矣及元兵侵宋果由独松关入有黄头先锋者酷类济王固知其为再世也。

元顺帝本宋少帝子也少帝既老住沙漠有贵人者怜之予一回回女有娠延祐七年四月十六日生一子明宗感异征夺为太子文宗尝谓学士虞集曰太子非明宗子也后竟嗣位为顺帝亡元。

夏侯太初为司马景王所杀族人祭之见太初来座脱头置座旁悉取饮食纳颈中还置头其上为言曰已得诉于上帝夺司马之嗣矣既而果应。

孙策既杀于吉偶对镜见吉在镜中顾则无之因扑镜大叫须臾而死。

贞元中盐官戴文家富性贪后死邻家生一黑犊胁下白毛字曰戴文呼之辄应。

刘禹锡嘉话载画工解奉先私人赀入已佯誓曰若尔当为牛报后死果为人家一犊背有文作解奉先字。

洪武乙酉杭州三茅观雷击白蜈蚣长尺余有红色楷书秦白起三字。

陆允成家烹鸡鸡背宛然李林甫三字。

万历丙子杭人屠猪腹下有丹书五字曰秦桧十世身京口邬汝翼亲见。

叶文凤温陵人登进士第调官天台簿遇生于旅邸假寐梦人请食麻糍既觉闻邻居老妪号哭问之曰忘儿忌目作麻糍祭享感泣耳文凤问其所业曰业诗命取其旧业视乃与叶及第文一字无异因拜妪为母奉之别所。

宋徽宗前身江南李后主也神祖见江南秘阁李主像叹其人物俊雅而徽宗生时梦李主来谒故其风流文采与李主较近及北狩女直用江南李主见艺祖故事何报之速也高宗于韦后生时徽宗梦钱王乞还两浙梦觉与韦后言之而后梦亦同建炎渡钱唐建都百有余载乞两浙之应矣。

干离不陷汴京状貌酷似艺祖伯颜下临安形容似周世宗人疑以为再世。

唐开元末上蔡南李村百姓李简痫病卒瘗后十余日有汝阳百姓张弘义亦同病死经宿却活不复问父母妻子且言我是李简家居上蔡父名亮径入亮家盖借尸复活也。

顾况暮年有一子字非熊暴亡况哀悼不胜乃作诗曰老年丧爱子日暮泣成血老人年七十不作多时别非熊冥间闻之以情告冥官冥官悯之却令再生况家二岁能言忆在冥闻父苦吟求再生事犹历历韩滉有吏作阴官滉疑之谓明旦某当何食吏乞疏于纸以验及旦应诏适大官进糕糜一器上以半赐公公食过饱归第医者进橘皮汤至夜但饮浆水俄忆吏言取疏观之果信。

韩擒虎将殁有甲士直入叩头呼阎罗天子左右曰谁甲士曰迎相公莅任已忽不见其子恶之擒虎曰生为上柱国死作阎罗王不亦可乎无疾而逝。

钱唐陆培官大行殉节有沉生入冥见之冠佩殊异天宝中雅禅师于东都建兰若庭多古桐一日桐始华有蜂作声如人吟咏谛视之具体人也师网获其人置纱笼中经月忽其类数百积于笼外语声甚细亦不惧人师隐而听之有曰孔升君为君筮不祥君颇记否有曰君已除死籍又何惧焉有曰叱叱予与青桐君奕胜琅玕纸十幅师举笼放之次日有人长三尺状如天女诣师谢云是三清上仙也其事颇异崖州海外有鬼哭滩极怪异舟至则百千鬼卒没头只手独足短项互相争趋舟人以米饭投之辄止。

晋僧朗住金榆山及卒所乘驴化为金相僧朗尝语人曰金驴鸣天下平。

广陵龙口寺僧于水潭获小盆投少银谷经夕充牣取其所得广为营建后掷于潭化为金雁而去。

普光寺僧明解姓姚氏颇聪慧弹琴赋诗工书法善画兼饮酒喜交士大夫驰情俗网已而射策升第竟归俗寻卒龙朔三年画工张生者梦解来乞为写经忏罪执手殷勤赋诗言别张寤犹忆之诗曰握手不能别抚膺还自伤痛矣时阴短悲哉泉路长松林惊野吹荒隧落寒霜言离何以赠留心内典章张素不识字倩人录之如此。

姚少师名广孝字道衍以僧从燕王为靖难之役着道余录行世先是相士袁珙一见衍谓曰刘秉忠之属也秉忠字仲诲本为僧仕元署光禄大夫领中书省。

天界僧戒泐每涉世缘不专戒律高皇谕之曰尔本清蝉入霄汉丽天风饮高露甚善乃故低飞掠残花啖味甚于蛙蚁蝶乎泐惭悚。