[波罗伽玛巴夫王子]到达己望之诞生地时,意欲满足,离忧虑,(一)又于师匠之前,以胜喻金刚石之智力,速行修得多量多种之学艺,(二)于胜者[佛]之诸阿含[经],于寇达罗其他多种经国之策,语汇、仪式书共文法并作诗法,(三)舞踊声乐之艺能与象术始,弓术、剑法于其他多种之术,接受指导,特达奥义,向执着之处迈进之[王子]于父王[器提西利梅伽]之前,如其所欲振舞。(四、五)其时心常悦可敬之德大地之主,宛然如同爱友(六)与彼共园游、水中游戏,享受其他种种类之快乐,巡行己国之彼处此处,(七)某时忠诚坚固,赴己国之国境警备而赴任有势力名声桑伽将军之(八)驻在巴达罗多利村之近处,旗帜之主[将军]耳闻彼事,(九)忽然使村中十分装饰,彼时出迎王子并大地之护者[王],敬礼而立,(一〇)而王子[波罗伽玛巴夫]并父王[器提西利梅伽]之两人向彼语以爱语,种种慰藉,与此[将军]共至村。(一一)大地之护者于此处过二三日招来将军而告此语,(一二)[言]:“我王子[波罗伽玛巴夫]今达入法式之适合年龄。行此入法式速应调整可观之品物(一三)。”此将军闻之,速善调备祝贺必要一切杂具,(一四)以芳香之香料、灯火、华其他之物,对三宝三日间行大布施,(一五)大地之主熟悉威达,所作由老练婆罗门,适合于权势完了其祝祭。(一六)其时,此大臣与彼波罗伽玛王子共开始享乐春季之游乐。(一七)

时器提西利梅伽王由住鲁哈那[地方]名西利瓦罗巴[王]弟之死去,并(一八)由[彼]妃密多所生西利瓦罗巴之[王]子继承玛那巴罗那之王位与[其]妃密多之[王子]诞生,(一九)己弟之死去,蒙极激悲忧之冲击,(二〇)闻密多[妃]之王子诞生之报彼虽移[悲忧],而中止春时之游乐,(二一)名桑伽将军止于彼处,此[之王]与王子共归城于桑伽多利之都,(二二)王与波罗伽玛王子共在彼处乐住过一岁。(二三)又玛那巴罗那王之妃波哈瓦提亦得称为器提西利梅伽第二[王]子,(二四)时巧逢器提西利梅伽王闻此,“我统为大”甚喜悦。(二五)

其时此王子为非凡前世业之大,楞伽岛之利益为单一之状势,由父[器提西利梅伽王]在己之上仿佛如爱友亦加大慈爱与爱抚,(二六、二七)喜好诸多臣等之患难,亦行奉仕、迈进,然亦不思如[一根之]草。(二八)彼欲自我速以此全楞伽岛布饰于一[王]伞之下,如是思量:(二九)“此楞伽岛虽不甚[广]大,然为大师[佛]之发[舍利]、锁骨[舍利]、颈骨[舍利]、齿[舍利]、钵[舍利],更为[佛]之足迹与大菩提树枝,又八万四千之法蕴,常为等正觉者适合之器,余多摩尼珠、真珠、其他之物为宝库故,为秀绝而有荣誉。(三〇、三一、三二)我父王并叔父之三[兄弟]虽于任何之状态,不能以一[王]伞治之而分割此,(三三)只享受彼[范围],思我等果勤,舍去王家为旧惯[应受]灌顶式之意欲,(三四),只于各自地方行使主权,始为农耕之业,宛如乡主之态而住。(三五)彼等中除我叔父器提西利梅伽[王]其余此三人之王等,从业而往生。(三六)诚然虽云年龄最长之人,已微微之者,幼童、青年、老翁,此等之有情追其顺序(三七)应至于死,此又为规定,此世无论如何之时亦为无荣之事。(三八)故存在如我等王子由具眼之士蔑此之无力易破之肉身,舍弃所有状态之欲念,常为永存,为可尊有光辉可羡之身体。(三九、四〇)温玛伽.伽他伽([大]隧道本生谭)开始在彼外场所,由菩萨其他勇烈之所为所行,(四一)罗玛耶那、[摩诃]巴罗多,虽然在其他俗世间之故事,罗玛之刚勇并彼罗瓦那之讨伐,(四二)多约达那其他诸王在交战被灭,般多族之五王子振动胜力之威力,(四三)依提哈沙[故事],往古诸天、阿修罗之战斗多桑多由其他诸王所作为之惊叹,(四四)又难达[王]统之人主等有绝灭手腕,恰那伽婆罗门长之智力亦闻之,(四五)于世间等等之一切,至今日止于地上,彼等虽为远者,善为所知。(四六)彼等善得如此非凡之生命,于地上为胜行动之能力。(四七)生王族之统,王者最胜之勇适合所行,我生无益。(四八)彼等幸运不只惠及于时耶?彼等智慧于其他,胜于何者耶?”思考:(四九)“今我父王于死灭之背后。若父之王权为余之掌握者,(五〇)余心具王运之力,放逸而从欲望者,余之损失亦甚大。(五一)若余续住于此处,动密侦明确知他州之行动,(五二)密侦等对我所望乃敌方之弱点,显示实情之力,或亦为无,(五三)此处之众谁无彼,彼等悉向余续语重度敌方之强势:(五四)‘为各地方之主三人父王等为一团亦七度大交战,(五五)难服[此]国土。以年少[王之]独力领小国,如何能夺事耶?’(五六)‘此根本易为征服之王国,卿应除此痴见。’(五七)宛如烧针入耳,虽语种种多度他州之强大,(五八)诚然而不知实情,愚人之语此等不可信之言,(五九)我用一策速赴他州,于彼处,可知彼之事情。”思惟:(六〇)“万一我父王[器提西利梅伽]此意图有着用之事,谓:‘殊胜之素姓,王统之光明我王子(六一)赴敌领有危害’由爱情可阻余之旅,(六二)谓:余之念愿当不成就。故以微服出立之事较佳。”(六三)其时知机会,不失巧妙优美方策之王子,一日夜半得彼好机,己父[器提西利梅伽]不住意其动作,以出离王宫。(六四)

以上为善人之信心与感激而起造大王统史

名向他州出游第六十四章[毕]