濟宗孤迥,只餘一條白棒入泥入水為人;一言半句,吐氣總在白地光明錦中掀翻播弄,直是百尺無枝、千里絕跡,惟能截斷眾流,便能函蓋乾坤,單傳直指之道亙古亙今,所繇特著也。後來枝葉繁滋,牆壁倚傍,徒廓門庭,無關窔窱,如來禪、祖師禪,全無分別,臨濟派、曹洞派,從何特標?幾何不輪梃齊觀縫灌為伍也。獨見丈雪醉禪師,從西北兵戈搶攘中曳杖來吾檇李,滴水滴凍,為其得法破山本師圓就語錄一大公案,緣其疇昔為萬峰墮地獅,得天童正法眼,覿體承當,全身擔荷,於雪居、禹門、靜明、青蓮、艸堂、昭覺六剎開堂,拈出成都漢中風景,如許絡索,騰踏當機,絕不見一毫枝葉、一點氣息,的的露地白牛。禹門激浪,復振臨濟家風,可謂滹沱正脈,砥柱狂瀾者矣。比為吾里眾檀信延住青蓮禪院,微窺師意,尚似夷然不屑於擔水河頭賣人者。象王窟中臥,毗盧頂上行,斯其人歟。

順治丁酉中秋日國子司業道一居士福徵譚貞默槃談書