元 省悟编述 嗣良参订
律苑事规要语序
翰林侍 讲学士奉政大夫知
制诰同修 国史袁 桷 撰
余居邻开元寺其戒坛精严肃静过者莫不悚息间遇度僧必一往阅之见其结跏藉草持悕畏想口诵加护不绝天神炳灵至有登坛仆绝不能终事者繇是锥狞夫忞子率罔敢废懈噫使尝持是心安有所谓地狱也耶悟心源律师定上坛结界等仪式愿广施诸方使人人如初受具足戒时清净法海与大雄氏告众无异不然破律犯戒罪劫可胜道哉。
泰定元年中元日 清容居士袁捔书
杭州路明庆大兴国寺
律藏事规备用要语皆宗门之柱石垣藩也四明悟公心源宗师笃於前明庆虎岩宗主一嘱苦心二十年圆成二书厘为十卷凡十余万言继志述事固有其人奈工木之费颇伙必藉诸大贤明在家出家菩萨喜开施钥同成胜事。
佛三宝有僧有法犹礼乐制度皆是良心律一宗作矩作规故行住坐卧无非大道奈慈苑之广莫致芳派之芒洋百丈掇拾顾而之它二祖钞疏有不能用今则挈尔要领会其旨归既闲花野草各自春风动摇俾殢雨痴云不碍山色清净十万余字多多益辨千二百众井井有条运象长者才肯点头雕龙工夫方敢下手法既周徧福不唐捐。
泰定二年三月 日疏
干缘 智观 文郁
劝缘 明庆住持宗主
都劝缘 南山澄祖师菩萨
百丈大智禅师采取律制以为禅林清规举世盛行而吾家律学者及不及焉然南山灵芝二祖撰钞疏记文积有年矣至宋咸淳间前明庆寂堂思律师奏准入藏徧行天下实有大功於吾宗也惜乎行事仪式曾未着述每承前住大明庆虎岩宗主累书谆谆嘱令徧集近至武林散般若关法会新住明庆晣湖宗师大耆旧子永文郁智观又请器笔其志甚专是皆律苑龙象也於是再披钞疏及谘询律海[孝-子+(局-尸)]造并参禅林轨式编成律苑事规并备用要语计十万余字今并入梓庶可以为后人法则但省悟学识浅陋尚虑缺遗倘木高见宿学改而正之及补诸未足此省悟之所深望也。
泰定乙丑中元前五日 四明演忠住山省悟书