五灯全书卷第二十八
京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑
京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈
曹宗洞
青原下六世
云居膺禅师法嗣
洪州凤栖山同安丕禅师
僧问。如何是无缝塔。师曰。吽吽。曰如何是塔中人。师曰。今日大有人。从建昌来 问一见便休去时如何。师曰。是也。更来这里作麽 问如何是点额鱼。师曰。不透波澜。曰惭耻时如何。师曰。终不仰面。曰恁麽则不变其身也。师曰。是也青云事作麽生 问如何是和尚家风。师曰。金鷄抱子归霄汉。玉兔怀胎入紫微。曰忽遇客来。将何只待。师曰。金果朝来猿摘去。玉花晚後凤衔归 问无情还解说法也无。师曰。玉犬夜行。不知天晓 问路逢达道人。不将语默对。未审。将甚麽对。师曰。要踢要拳 问。才有言诠尽落今时。不落言诠请师直说。师曰。木人解语非千古。石女抛梭岂乱丝 问依经解义。三世佛冤。离经一字。即同魔说。此理如何。师曰。孤峰逈秀。不挂烟萝。片月行空。白云自在 新到参。师问。甚处来。曰湖南。师曰。还知同安这里。风云体道。花槛璇玑麽。曰知师曰。非公境界。僧便喝。师曰。短贩樵人。徒夸书劒。僧拟进语。师曰。劒甲未施。贼身已露 问佛未出世时如何。师曰。藕丝系大象。曰出世後如何。师曰。铁锁锁石牛 问玉印开时。何人受信。师曰。不是恁麽人。曰亲宫事如何。师曰。道甚麽 问如何是毗卢师。师曰。闍黎在甚麽处出家 问如何是触目菩提。师曰。面前佛殿 问片玉无瑕。请师不触。师曰。落汝後 问玉印开时。何人受信。师曰。不是小小 问迷头认影如何止。师曰。告阿谁。曰如何即是。师曰。从人觅。即转远也。曰不从人觅时如何。师曰。头在甚麽处 问如何是同安一只箭。师曰。脑後看。曰脑後事如何。师曰。过也 问亡僧衣众人唱。祖师衣甚麽人唱。师曰。打 问将来不相似。不将来时如何。师曰。甚麽处着 问未有这个时。作麽生行履。师曰。寻常又作麽生。曰恁麽则不改旧时人也。师曰。作何行履 问如何是异类中人。师曰。露地藏白牛。壶中明日月 师看经次。见僧来参。遂以衣袖葢却头。僧近前。作吊慰势。师放下衣袖。提起经曰。会麽。僧却以衣袖葢头。师曰。苍天苍天。
庐山归宗寺怀恽禅师
僧问。无佛无众生时如何。师曰。甚麽人如此 问水清鱼现时如何。师曰。把一个来。僧无对(同安代云。动即失) 问如何是五老峰。师曰。突兀地 问截水停轮时如何。师曰。磨不转。曰如何是磨不转。师曰。不停轮 问如何是尘中弟子。师曰。灰头土面(同安代云。不拂拭) 问如何是世尊不说说。师曰。正恁麽。曰如何是迦叶不闻闻。师曰。不附物 问不佛不众生时如何。师曰。是甚麽人如此 问学人不到处请师说。师曰。汝不到甚麽处来。
池州嵆山章禅师
在投子作柴头。投子同吃茶次。谓师曰。森罗万象。总在里许。师泼却茶曰。森罗万象。在甚麽处。子曰。可惜一椀茶。师後谒雪峰。峰问。莫是章柴头麽。师乃作轮椎势。峰肯之。
南康军云居怀岳禅师
僧问。如何是一丸疗万病底药。师曰。汝患甚麽 问如何是本来瑞草。师曰。好手拈不出。曰如何是无根树。师曰。处处着不得。
杭州佛日本空禅师
初游天台山。甞曰。如有人夺得我机者。即吾师矣。寻谒云居作礼。问曰。二龙争珠。谁是得者。居曰。卸却业身来。与子相见。师曰。业身已卸。居曰。珠在甚麽处。师无对。(同安代云。回头即没交涉)遂投诚入室。时始年十三。後四年。参夹山。才入门见维那。那曰。此间不着後生。师曰。某甲不求挂搭。暂来礼谒和尚。维那白夹山。山许相见。师未陞堦。山便问。甚处来。师曰。云居来。曰即今在甚麽处。师曰。在夹山顶[宁*页]上。山曰。老僧行年在坎。五鬼临身。师拟上堦。山曰。三道宝堦。从何而上。师曰。三道宝堦。曲为今时。向上一路。请师直指。山便揖。师乃上堦礼拜。山问。闍黎与甚麽人同行。师曰。木上座。山曰。何不来相看老僧。师曰。和尚看他有分。山曰。在甚处。师曰。在堂中。山便同师下到堂中。师遂取拄杖。掷在山面前。山曰。莫从天台得否。师曰。非五岳之所生。山曰。莫从须弥得否。师曰。月宫亦不逢。山曰。恁麽则从人得也。师曰。自己尚是冤家。从人得堪作甚麽。山曰。冷灰里有一粒豆爆。乃唤维那明窗下安排着。师曰。未审明窗还解语也无。山曰。待明窗解语。即向汝道 夹山来日上堂。问昨日新到。在甚麽处。师出应诺。山曰。子未到云居已前。在甚麽处。师曰。天台国清。山曰。吾闻天台有潺潺之瀑。渌渌之波。谢子远来。此意如何。师曰。久居岩谷。不挂松萝。山曰。此犹是春意。秋意作麽生。师良久。山曰。看君只是撑船汉。终归不是弄潮人 来日普请。维那令师送茶。师曰。某甲为佛法来。不为送茶来。那曰。奉和尚处分。师曰。和尚尊命即得。乃将茶去作务处。摇茶瓯作声。山回顾。师曰。酽茶三五盌。意在钁头边。山曰。瓶有倾茶势。篮中几个瓯。师曰。瓶有倾茶势。篮中无一瓯。便行茶。时众皆举目。师曰。大众鹤望。请师一言。山曰。路逢死蛇莫打杀。无底篮子盛将归。师曰。手执夜明符。几个知天皢。山曰。大众有人也。归去来。归去来。遂住。普请归院。众皆仰叹。师终于佛日。卵塔存焉。
苏州永光院真禅师
上堂。言锋若差。乡关万里。直须悬崖撒手。自肯承当。绝後再苏。欺君不得非常之旨。人焉廋哉 问道无横径。立者皆危。如何得不被横径所侵去。师以杖拄僧口。僧曰。此犹是横径。师曰。合取口 问如何是常在底人。师曰。来往不易 问如何是祖师西来意。师曰。铁山夜锁千家月。金乌常照不当门。
庐山归宗澹权禅师
僧问。金鸡未鸣时如何。师曰。失却威音王。曰鸣後如何。师曰。三界平沉 问尽身供养时如何。师曰。将甚麽来。曰所有不惜。师曰。供养甚麽人。僧无语 问学人为佛法来。如何是佛法。师曰。正空闲。曰便请商量。师曰。周匝有余 问大众云集。合谭何事。师曰。三三两两 问路逢达道人。不将语默对。未审将甚麽对。师曰。争能肯得人。僧良久。师曰。会麽。曰不会。师曰长安路上厕坑子 问如何是佛法大意。师曰。三枷五棒 问通彻底人。如何语道。师曰。汝只今作麽生。曰任性随流。师曰。不随流争得息。
蕲州广济禅师
僧问。疋马单枪时如何。师曰。头落也 问如何是方外之谭。师曰。汝道甚麽 问如何是广济水。师曰。饮者绝饥渴。曰恁麽则学人不虗到也。师曰。情知你受人安排 问远远来投。乞师指示。师曰。有口祗解吃饭 问温伯雪与仲尼相见时如何。师曰。此间无恁麽人 问不识不见。请师道出。师曰不昧。曰不昧时作麽生。师曰。汝唤作甚麽 问如何是奇特事。师曰。焰里牡丹花 问如何是无心道人。师曰。丹霞放火烧。
潭州水西南台和尚
僧问。如何是此间一滴水。师曰。入口即抉出 问如何是西来意。师曰。靴头线绽 问。祖祖相传。未审传个甚麽。师曰。不因闍黎问。老僧亦不知。
歙州朱谿谦禅师
韶国师到参次。闻犬齩灵鼠声。国师便问。是甚麽声。师曰。犬齩灵鼠声。国师曰。既是灵鼠。为甚麽却被犬齩。师曰。齩杀也。国师曰。好个犬。师便打。国师曰。莫打某甲话在。师休去 因造佛殿毕。一僧同看。师曰。此殿着得甚麽佛。曰着即不无。有人不肯。师曰。我不问那个人。曰恁麽则某甲亦未曾只对和尚。
扬州丰化和尚
僧问。上无片瓦。下无卓锥时如何。师曰。莫飘露麽 问不具得失时如何。师曰。道甚麽。
南康军云居道简禅师
范阳人。久入先云居之室。密受真印。而分掌寺务。典司樵爨。以腊高。堂中为第一座。属先云居将顺寂。主事请问。谁堪继嗣居曰。堂中简。主事虽承言。而意不在师。谓令拣择可当说法者。佥曰。第二座可然。且备礼先请第一座。若谦让。即坚请第二座师既密承授记略不辞免。即自持道具入方丈。摄众演法。主事等不惬素志罔循规式。师察其情。乃潜弃去。其夜安乐树神号泣诘旦。主事大众。奔至麦庄悔过。哀请归院。众闻空中连声唱曰。和尚来也。一众钦服 僧问。如何是和尚家风。师曰。随处得自在 问维摩岂不是金粟如来。师曰是。曰为甚麽却在释迦会下听法。师曰。他不担人我 问横身葢覆时如何。师曰。还葢覆得麽 问蛇子为甚麽吞却蛇师。师曰。在里不伤 问诸圣道不得处。和尚还道得麽。师曰。汝道。甚麽处诸圣道不得 问路逢猛虎时如何。师曰。千人万人不逢。为甚麽闍黎偏逢 问孤峰独宿时如何。师曰。闲却七间僧堂不宿。阿谁教汝孤峰独宿 师寿八十余。後无疾而寂。庐州帅张崇。建塔于本山。至今存焉。
洪州大善慧海禅师
僧问。不坐青山顶时如何。师曰。且道是甚麽人 问如何是解作客底人。师曰。不占上 问灵泉忽逢时如何。师曰。从甚麽处来 问如何道即不违於师。师曰。莫惜口。曰道後如何。师曰。道甚麽 问如何道得相亲去。师曰快道。曰恁麽则不道也。师曰。用口作甚麽 问如何是西来意。师曰。三界平沉。
鼎州德山和尚
僧问。路逢达道人。不将语默对。未审将甚麽对。师曰。只恁麽。僧良久。师曰。汝更问。僧再问。师乃喝出。
南岳南台和尚
僧问。直上融峰时如何。师曰见麽。
南康军云居昌禅师
僧问。相逢不相识时如何。师曰。既相逢。为甚麽不相识 问红炉猛焰时如何。师曰。里头是甚麽 问不受商量时如何。师曰。来作甚麽。曰来亦不商量。师曰。空来何益 问方丈前容身时如何。师曰。汝身大小。
晋州大梵和尚
僧问。如何是学人顾望处。师曰。井底架高楼。曰恁麽则超然去也。师曰。何不摆手。
新罗国云住和尚
僧问。诸佛道不得。甚麽人道得。师曰。老僧道得。曰诸佛道不得。和尚作麽生道。师曰。诸佛是我弟子。曰请和尚道。师曰。不是对君王。好与二十棒 问达磨未来时如何。师曰。夜半石牛吼。曰来後如何。师曰。特地使人愁 问既是普眼。为甚不见普贤。师曰。只为贪程太速。
阾珏和尚
僧问。学人不负师机。还免披毛带角也无。师曰。闍黎何得对面不相识。曰恁麽则吞尽百川水。方明一点心。师曰。虽脱毛衣。犹披鳞甲。曰好来和尚具大慈悲。师曰。尽力道。也出老僧格不得。
疎山仁禅师法嗣
随州护国院守澄净果禅师
上堂。诸方老宿。尽在曲彔木牀上为人。及有人问着祖师西来意。未曾有一人当头道着。时有僧问。请和尚当头道。师曰。河北驴鸣。河南犬吠 问如何是佛。师咄曰。这驴汉 问尽大地。是一只眼底人来时如何。师曰。堦下汉 问诸佛不到处。是甚麽人行履。师曰。聃耳鬅头。曰何人通得彼中信。师曰。驴面兽腮 问随缘认得时如何。师曰。错 问如何是西来意。师曰。一人传虗。万人传实 问不落干将手。如何是太阿。师曰。七星光彩耀。六国罢烟尘 问鹤立枯松时如何。师曰。地下底一场懡[怡-台+罗] 问会昌沙汰时。护法善神。向甚麽处去。师曰。三门前两个 问滴水滴冻时如何。师曰。日出後一场懡[怡-台+罗]。
洛京灵泉归仁禅师
初问疎山。枯木生花。始与他合。是这边句。是那边句。山曰。亦是这边句。师曰。如何是那边句。山曰。石牛吐出三春雾。灵雀不栖无影林。住後。僧问。如何是灵泉家风。师曰。十日作活九日病。曰此病如何。师曰。回避不得。曰还疗得也无。师曰。耆婆稽首。医王皱眉 问祖意教意。是同是别。师曰。牛马同羣放。曰还分不分。师曰。夜半崑仑穿市过。午後乌鸡带雪飞 问急切相投时如何。师曰。见佛似冤家 问如何是灵泉竹。师曰。不从栽种得。曰还变动也无。师曰。三冬瑞雪应难改。九夏凝霜色转鲜 问如何是灵泉心印。师曰。不传不受。曰或遇交代时如何。师曰。淮南船子看洛阳 问如何是祖师西来意。师曰。仰面独扬眉。回头自拍手 问如何是和尚家风。师曰。骑牛戴席帽。过水着靴衫 问如何是无问而自说。师曰。死人口里活人舌。曰未审是何人领会。师曰。无角水牯牛 问如何是灵泉活计。师曰。东壁打倒西壁。曰凭个甚麽过朝夕。师曰。折腰铛子无烟火。曰二时将何奉献。师曰。野老共炊无米饭。溪边大会不来人 问如何是灵泉境。师曰。枯桩花烂熳。曰如何是境中人。师曰。子规啼断後。花落布堦前 问如何是沙门行。师曰。恰似个屠儿。曰如何行履。师曰。破斋犯戒。曰究竟作麽生。师曰。因不收。果不入 士问。俗人还许会佛法否。师曰。那个台无月。谁家树不春。
瑞州五峰遇禅师
僧问。佛未出世时如何。师曰。一堆泥土 问如何是不拨不触底人。师曰。闭目藏三寸。翻眉葢眼睛。
抚州疎山证禅师
初参先疎山。得旨後历诸方。谒投子。子问。近离甚处。曰延平。子曰。还将得劒来麽。曰将得来。子曰。呈似老僧看。师乃指面前地。子便休。至晚。问侍者。新到在麽。者曰。当时去也。子曰。三十年弄马骑。今日被驴扑 住後。僧问如何是就事学。师曰。着衣吃饭。曰如何是就理学。师曰。骑牛去秽。曰如何是向上事。师曰。溥际不收 问如何是声色混融句。师曰。不辨消不及。曰如何是声色外别行底句。师曰。难逢不可得 问亲切处。乞一言。师以拄杖敲之。僧曰。为甚麽不道。师曰。得恁麽不识好恶。
洪州百丈明照安禅师
新罗人。僧问。一藏圆光。如何是体。师曰。劳汝远来。曰莫便是一藏圆光麽。师曰。更吃一椀茶 问如何是和尚家风。师曰。手巾寸半布 问万法归一。一归何处。师曰。未有一个人不问 问如何是极则处。师曰。空王殿里登九五。野老门前不立人 问随缘认得时如何。师曰。未认得时作麽生 问如何是毗卢师。师曰。人天收不得。曰如何是一代时教。师曰。义例分明。
瑞州黄檗山慧禅师
洛阳人。少出家。业经论。因增受菩萨戒。而叹曰。大士摄律仪。与吾本受声闻戒。俱止持作犯也。然於篇聚增减。支本通别。制意且殊。既微细难防。复於摄善中。未甞行於少分。况饶益有情乎。且世间泡幻身命。何可留恋哉。由是置讲课。欲以身捐於水中。饲鳞甲之类。念已将行。偶二禅者。接之欵话。说南方颇多知识。何滞於一隅。师从此回志参寻。属关津严紧。乃谓守吏曰。吾非玩山水。誓求祖道。他日必不忘恩也。吏者察其志。遂不苛留。且谓之曰。师既为法忘身。回时愿无吝所闻。师欣谢。直造疎山。时仁坐法堂受参。师先顾视大众。然後致问曰。刹那便去时如何。山曰。畐塞虗空。汝作麽生去。师曰。畐塞虗空。不如不去。山便休。师下堂。参第一座。座曰。适来只对甚奇特。师曰。此乃率尔。敢望慈悲开示愚昧。座曰。一刹那间。还有拟议否。师於言下顿省。礼谢。住後。僧问黄檗一路荒来久。今日当阳事若何。师曰。虗空不假金鎚链。日月何曾待照人。师示灭塔于本山。肉身至今如生。
延州伏龙山奉璘禅师
僧问。如何是和尚家风。师曰。横身卧海。日里挑灯 问如何是伏龙境。师曰。山峻水流急。三冬发异华 问和尚还爱财色也无。师曰爱。曰既是善知识。为甚麽却爱财色。师曰。知恩者少 师问火头。培火了也未。曰低声。师曰。甚麽处得这消息来。曰不假多言。师曰。省钱易饱。吃了还饥 问如何是和尚家风。师曰。长虀冷饭。曰太寂寞生。师曰。僧家合如是。
安州大安山省禅师
僧问。失路迷人。请师直指。师曰。三门前去 问举步临危。请师指月。师曰。不指月。曰为甚麽不指月。师曰。临坑不推人 问离四句。绝百非。请和尚道。师曰。我王库内。无如是刀 问重重关锁。信息不通时如何。师曰。争得到这里。曰到後如何。师曰。彼中事作麽生 问如何是真中真。师曰。十字路头泥佛子 问无为无事人。犹是金锁难。金锁牵不住。是甚麽人。师曰。向闍黎道即得。不可荒却大安山去也。
洪州百丈超禅师
海东人。僧问。祖意教意。是同是别。师曰。金鸡玉兔。听遶须弥 问日落西山去。林中事若何。师曰。洞深云出晚。涧曲水流迟 问某甲今日辞去。或有人问和尚说甚麽法。向他道甚麽。师曰。但道。大雄山顶上。虎生师子儿。
洪州天王院和尚
僧问。国内按劒者是谁。师曰。天王 问百骸俱溃散。一物镇长灵时如何。师曰。不堕无坏烂 问如何是佛。师曰。错 问如何是无相道场。师曰。门外列金刚。
常州正勤院蕴禅师
魏府韩氏子。幼而出家。老有童颜。僧问。师唱谁家曲。宗风事若何。师曰。迥出箫韶外。六律岂能过。曰不过底事作麽生。师曰。声前拍不散。句後觅无踪 问如何是正勤一路。师曰。泥深三尺。曰如何到得。师曰。闍黎从甚麽处来 问如何是禅。师曰。石上莲花火里泉。曰如何是道。师曰。楞伽峰顶一茎草。曰禅道相去几何。师曰。泥人落水木人捞 後晋天福中顺寂。葬于院侧。经二稔。门人发塔覩。全身俨然。发爪俱长。乃闍维。收舍利真骨。重建塔焉。
襄州洞山瑞禅师
僧问。道有又无时如何。师曰。龙头蛇尾。腰间一劒。问如何是无生曲。师曰。未问已前。
京兆府三相和尚
僧问。如何是无缝塔。师曰。觅缝不得。曰如何是塔中人。师曰。对面不相见。问如何是西来意。师曰。雪覆孤峰白。残照露瑕痕。
青林虔禅师法嗣
襄州万铜山广德义禅师
僧问。如何是和尚家风。师曰。山前人不住。山後人更忙 问如何是透法身句。师曰。无力登山水。茅户绝知音 问如何是佛法大意。师曰。始嗟黄叶落。又见柳条青 问尽大地是个死屍。向甚麽处葬。师曰。北邙山下。千丘万丘 师不安。僧问。和尚患个甚麽。师曰。无思不坠的。曰恁麽则已知和尚病源也。师曰。你道老僧患甚麽。曰和尚忌口好。师便打 问如何是佛。师曰。画戟门开见坠仙。僧後问悟空。画戟门开见坠仙。意旨如何。空曰。直饶亲见释迦来。智者咸言不是佛。
襄州石门献蕴禅师
京兆人。初问青林。如何用心。得齐於诸圣。林仰面良久曰。会麽。师曰不会。林曰。去无子用心处。师礼拜。乃契悟。更不他游。遂作园头。一日归侍立次。林曰。子今日作甚麽来。师曰。种菜来。林曰。徧界是佛身。子向甚麽处种。师曰。金鉏不动土。灵苗在处生。林欣然。来日入园。唤蕴闍黎。师应诺。林曰。剩栽无影树。留与後人看。师曰。若是无影树。岂受栽耶。林曰。不受栽且止。你曾见他枝叶麽。师曰。不曾见。林曰。既不曾见。争知不受栽。师曰。只为不曾见。所以不受栽。林曰。如是如是。林将顺寂。召师。师应诺。林曰。日转西山後。不须取次安。师曰。雪满金檀树。灵枝万古春。林曰。或有人问你金针线囊事。子道甚麽。师曰。若是毛羽相似者。某甲终不敢造次 初住南岳兰若。未几迁夹山。道由潭州。时楚王马氏。出城延接。便问如何是祖师西来大道。师曰。好大哥。御驾六龙千古秀。玉街排仗出金门。王大喜。延入天册府。供养数日。方至夹山 开堂。僧问。今日一会。何异灵山。师曰。天垂宝葢重重异。地涌金莲叶叶新。曰未审将何法示人。师曰。无弦琴韵流沙界。清音普应大千机 问师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。一曲宫商才品弄。辨宝还他碧眼胡。曰恁麽则清流分洞下。满月照青林去也。师曰。多子塔前分的意。至今异世度洪音 问如何是夹山正主。师曰。好手须知栾布作。韩光虗妄立功勳 问如何是西来意。师曰。玉玺不离天子手。金箱岂许外人知 问不落机关。请师便道。师曰。湛月迅机无可比。君今曾问几人来。曰即今问和尚。师曰。好大哥。云绽不须藏九尾。恕君残寿速归丘 师因乱离夹山。至襄州创石门寺。再振元风。上堂。瑠璃殿上光辉。而日日无私。七宝山中晃耀。而头头有据。泥牛运步。木马嘶声。野老讴歌。樵人舞袖。太阳路上。古曲元音。林下相逢。更有何事 僧问。月生云际时如何。师曰。三个孩儿抱华鼓。好大哥。莫来拦我球门路 问如何是和尚家风。师曰。常骑骏马骤高楼。铁鞭指尽征人路 问如何是石门境。师曰。徧界黄金无异色。往来游子罢追寻。曰如何是境中人。师曰。无相不居凡圣位。经行鸟道没踪由 问猛虎当轩时如何。师曰。性命不存。曰恁麽则遭他毒手。师曰。一任齩嚼 问如何是净土中人。师曰。披毛游火聚。戴角混尘泥 问道界无穷际通身绝点痕时如何。师曰。渺渺白云漫雪岳。转身玄路莫迟迟。曰未审转身路在甚麽处。师曰。石人举手分明记。万年枯骨笑时看 问如如不动时如何。师曰。有甚麽了日。曰如何即是。师曰。石户非关锁 般若寺遭焚。有人问曰。既是般若。为甚麽被火烧。师曰。万里一条铁。师应机多曰好。时称大哥和尚。
韶州龙光諲禅师
僧问。人王与法王相见时如何。师曰。越国君王曾按劒。龙光一句不曾亏 上堂。良久曰。不烦珍重。便下座。问拨尘见佛时如何师拊掌顾视 问如何是龙光一句。师曰。不空罥索。曰学人不会。师曰唵 问如何是极则为人处。师曰。殷勤嘱付後来人 问宾头卢一身。为甚麽赴四天下供。师曰。千江同一月。万户尽逢春。遂有偈曰。龙光山顶宝月轮。照耀乾坤烁暗云。尊者不移元一质。千家影现万家春。
郢州芭蕉和尚
僧问。十二时中如何用心。师曰。拢总一木盆 问如何是道。师曰。或横三。或竖五。曰如何是道中人。师曰。罢举云中信。半夜太阳辉。
定州石藏慧炬禅师
僧问。如何是西来意。师曰。树带沧浪色。山横一抹青 问如何是伽蓝。师曰。只这是。曰如何是伽蓝中人。师曰。作麽作麽。曰忽遇客来。将何只待。师曰。吃茶去。
白水仁禅师法嗣
京兆府重云智晖禅师
咸宁高氏子。总角时。好游佛宇。誓志出家。父母不能止。礼圭峰温剃度。後谒白水。独领微言。潜通秘键。寻回洛。卜于中滩。创温室院。常施水给药为事。有比丘患白癞。众恶之。唯师与之摩洗如常。俄有神光异香。既而讶之。遂失所在。遗疮痂。馨香酷烈。遂聚而塑观音像。以藏之。师後忽欲归终南圭峰旧居。一日闲步岩岫间。如常寝处。倐覩摩衲数珠铜瓶棕笠。触之即坏。谓侍者曰。此吾前身道具耳。就兹建寺。以酬宿因。当薙草间。有祥云蔽日。屯于峰顶。久而不散。因目为重云山。猛兽皆自引去。及塞龙潭。以通径。龙亦他徙。後唐明宗。赐额曰长兴。学侣臻萃 僧问。如何是归根得旨。师曰。早是忘却。不忆尘生。曰如何是随照失宗。师曰。家遭劫贼。曰不忆尘生。如何是进身一路。师曰。足下已生草。前程万丈坑 问要路坦然。如何践履。师曰。我若指汝。则东西南北去也 问如何是重云秤。师曰。任将天下勘 问如何是截铁之言。师曰。宁死不犯 问如何是迦叶亲闻底事。师曰。重云记不得 问如何是重云境。师曰。四时花蔟蔟。三冬异草青 师阐法四十余年。节度使王彦超。微时常从师游。欲为沙门。师熟视曰。汝世缘深。当为我家垣墙。王公。後果镇永兴。申弟子礼。师将顺世。先与王公言别。嘱护法门。王公泣曰。师忍弃弟子乎。师笑曰。借千年亦一别耳。及归书偈。示众曰。我有一间舍。父母为修葢。住来八十年。近来觉损坏。早拟移别处。事涉有憎爱。待他摧毁时。彼此无妨碍。乃跏趺而逝。当後周世宗显德丙辰七月廿四日也。寿八十四。腊六十四。塔于本山。
杭州瑞龙院幼璋禅师
唐相国夏侯孜之犹子也。大中初。伯父司空。出镇广陵。师方七岁。游慧照寺。闻诵法华。志求出家。伯父初不允。因师绝饮食。不得已而许之。礼慧远为师。後游诸禅会。薯山白水。咸受心诀。咸通壬辰。至江陵。腾腾和尚嘱之曰。汝往天台。寻静而栖。遇安即止。已而又值憨憨和尚。抚而记曰。汝却後四十年。有巾子山下菩萨。王於江南。当此时。吾道昌矣。寻抵天台山。於静安乡。创福唐院。乃契腾腾之言。又住隐龙院。中和甲辰。浙东饥疫。师於温台明三郡。收瘗遗骸。时谓悲增大士。雪峰甞往见之。遗椶榈拂子而去。天佑丙寅。钱尚父。遣使童建。賷衣服香药。入山致请。至府庭。署志德大师。馆于功臣堂。日亲问法。师请每年於天台山。建金光明道场。诸郡黑白大会。逾月而散。(光明大会。始於师也)将辞归山。王加恋慕。於府城建瑞龙院。(文穆王。改为宝山院)延请开法。时禅门兴盛斯。则憨憨悬记应矣 上堂。老僧顷年。游历江外岭南荆湖。但有知识丛林。无不参问来。葢为今日与诸人聚会。各要知个去处。然诸方终无异说。只教当人歇却狂心。休从他觅。但随方任真。亦无真可任。随时受用。亦无时可用。设垂慈苦口。且不可呼昼作夜。更饶善巧。终不能指东为西。脱或能尔。自是神通作怪。非干我事。若是学语之流。不自省己知非。直欲向空里采花。波中取月。还着得心力麽。汝今各且退思。忽然肯去。始知瑞龙老汉。事不获已。迂回太甚。还肯麽。时有僧问。如何是瑞龙境。师曰。道汝不见得麽。曰如何是境中人。师曰。後生可畏 问廓然无云。如何是中秋月。师曰。最好是无云。曰恁麽则一轮高挂。万国同观去也。师曰。揑目之子难与言 後唐明宗天成丁亥四月。乞塔基于尚父。父命陆仁璋。於西关选胜地。建塔创院。改天台隐龙为隐迹。塔毕。师入府庭。辞尚父。嘱以护法。尅期顺寂。尚父悲悼。遣僧正集在城宿德。迎引入塔。寿八十有七。腊七十。
白马儒禅师法嗣
兴元府青剉山如观禅师
僧问。如何是和尚家风。师曰。无底篮子拾生菜 问如何是青剉境。师曰。三冬华木秀。九夏雪霜飞。
龙牙遁禅师法嗣
潭州报慈藏屿匡化禅师
僧问。心眼相见时如何。师曰。向汝道甚麽 问如何是实见处。师曰。丝毫不隔。曰恁麽则见也。师曰。南泉甚好去处 问如何是西来意。师曰。昨夜三更送过江 问临机便用时如何。师曰。海东有果树头心 问如何是真如佛性。师曰。阿谁无 问如何是向上一路。师曰。郴连道永 问和尚年多少。师曰。秋来黄叶落。春到便开花 问僧。甚处来。曰卧龙来。师曰。在彼多少时。曰经冬过夏。师曰。龙门无宿客。为甚麽在彼许多时。曰师子窟中无异兽。师曰。汝试作师子吼看。曰某甲若作师子吼。即无和尚。师曰。念汝新到。放汝三十棒 问如何是湖南境。师曰。艛船战棹。曰还许学人游玩也无。师曰。一任闍黎打僜 问和尚百年後。有人问。如何只对。师曰。分明记取 问情生智隔。想变体殊。只如情未生时如何。师曰隔。曰情未生时。隔个甚麽。师曰。这个梢郎子。未遇人在 问如何是龙牙山。师曰。益阳那边。曰如何即是。师曰不拟。曰如何是不拟去。师曰。恁麽则不是 问古人面壁意旨如何。师良久。却召僧。僧应诺。师曰。你去别时来 上堂。一句徧大地。一句才问便道。一句问亦不道。僧问。如何是徧大地句。师曰。无空阙。曰如何是才问便道句。师曰。低声低声。曰如何是问亦不道句。师曰。便合知时。
襄州含珠山审哲禅师
僧问。如何是和尚深深处。师曰。寸钉才入木。九牛拽不出 问如何是正法眼。师曰。门前神树子 问如何是佛法大意。师曰。贫儿抱子渡。恩爱竞随流 问僧。有亦不是。无亦不是。不有不无亦不是。汝本来名个甚麽。曰学人已具名了。师曰。具名即不无。毕竟名个甚麽。曰只这莫便是否。师曰。且喜没交涉。曰如何即是。师曰。亲切处更请一问。曰学人道不得。请和尚道。师曰。别日来。与汝道。曰即今为甚麽不道。师曰。觅个领话人不可得 问僧。张王李赵。不是汝本来姓。汝本来姓个甚麽。曰与和尚同姓。师曰。同姓即且从。汝本来姓个甚麽。曰待汉水逆流。却向和尚道。师曰。即今为甚麽不道。曰汉水逆流也未。师休去 问随缘认得时如何。师曰。是甚麽 问如何是无位真人。师曰。别安排又争得。曰不安排时如何。师曰。无位真人 问如何是真经。师曰。阿弥陀。
西川存禅师
僧问。学人解问誵讹句。请师举起讶人机。师曰。巢父不牵牛。许由不洗耳 问具足底人来。师还接否。师便打。
华严静禅师法嗣
凤翔府紫陵匡一定觉禅师
初到蟠龙。见僧问。碧潭清似镜。蟠龙何处安。龙曰。沈沙不见底。浮浪足漓岏。师不肯。龙请师道。师曰。金龙逈透青霄外。潭中岂滞玉轮机。龙肯之 住後。僧问。未作人身已前。作甚麽来。师曰。石牛步步火中行。返顾休衔日中草 问智识路绝。思议并忘时如何。师曰。停囚长智。养病丧躯。
九峯满禅师法嗣
洪州同安院威禅师
僧问。牛头未见四祖时如何。师曰。路边神树子。见者尽擎拳。曰见後如何。师曰。室内无灵牀。浑家不着孝 问祖意教意。是同是别。师曰。玉兔不曾知晓意。金乌争肯夜头明 问如何是同安一曲。师曰。灵琴不别人间韵。知音岂度百牙门。曰未审何人和得。师曰。木马嘶时从彼听。石人拊掌阿谁闻。曰或遇知音时如何。师曰。知音不度耳。达者岂同闻 师一日游山。大众随後。师曰。堦前翠竹。砌下黄花。古人道真如般若。同安即不然。有僧曰。古人也好和尚。师曰。不贪香饵味。可谓碧潭龙。曰诸方眼目不怪渊明。师曰。闍黎。闭目中秋坐。却笑月无光。曰堦前翠竹。砌下黄花。又作麽生。师曰。安南未伏。塞北那降。僧礼拜。师曰。名称普闻 师问僧。寅晡饮啄。无处藏身。你道有此道理麽。曰和尚作麽生。师打一拂子。僧曰。扑手征人。徒夸好手。师曰。握鞭侧帽。岂是闍黎。曰今古之道。何处藏身。师曰。闍黎作麽生。僧珍重便出。师曰。未在。
北院通禅师法嗣
京兆府香城和尚
初参北院。问曰。一似两个时如何。院曰。一个赚汝。师乃有省 僧问。三光景色谢。照烛事如何。师曰。朝邑峰前卓五彩。曰不涉文彩事作麽生。师曰。如今特地过江来 问向上一路。请师举唱。师曰。钓丝钩不出 问牛头还得四祖意否。师曰。沙书下点落千字。曰下点後如何。师曰。别将一撮表人天。曰恁麽则人人有也。师曰。汝又作麽生 问囊无系蚁之丝。厨绝聚蝇之糁时如何。师曰。日舍不求思从妄得。
青原下七世
洞山延禅师法嗣
瑞州上蓝院庆禅师
初游方。问雪峰。如何是雪峰的的意。峰以杖子敲师头。师应诺。峰大笑。师後承洞山印解。开法上蓝 僧问。如何是上蓝无刃劒。师曰无。曰为甚麽无。师曰。闍黎诸方自有。
洪州同安慧敏禅师
初参洞山。问诸圣以何为命。山曰。以不间断。师曰。还有向上事也无。山曰有。师曰。如何是向上事。山曰。不从间断。师於言下有省 住後。僧问。请师一句。师曰。好记取。
金峰志禅师法嗣
庐山天池智隆禅师
在金峰。普请般柴次。峰问。般柴人过水否。师曰。有一人不过水。曰不过水还般柴否。师曰。虽不般柴。也不得动着他。
鹿门真禅师法嗣
襄州谷隐智静悟空禅师
僧问。如何是和尚转身处。师曰。卧单子下 问如何是道。师曰。凤林关。曰学人不会。师曰。直至荆南 问如何是指归之路。师曰。莫用伊。曰还使学人到也无。师曰。甚麽处着得汝 问灵山一会。何异今时。师曰。不异如今。曰不异底事作麽生。师曰。如来密旨。迦叶不闻 问古涧寒泉。甚麽人得饮。师曰。绝饥渴者。曰绝饥渴者。如何得饮。师曰。东畎东流。西畎西流。
益州崇真禅师
僧问。如何是禅。师曰。澄潭钓玉兔。曰如何是道。师曰。拍手笑清风 问如何是大人相。师曰。泥揑三官土地堂。
襄州鹿门志行谭禅师
僧问。如何是实际理地。师曰。南赡部洲。北郁单越。曰恁麽则事同一家也。师曰。隔须弥在 问远远投师。请师一接。师曰。从甚麽处来。曰江北来。师曰。南堂里安下 问如何是清净法身。师曰。戊亥年生。
庐山佛手岩行因禅师
鴈门人。首谒鹿门。师资契会。寻抵庐山之北。有岩如五指。下有石窟。可三丈余。师宴处其中。因号佛手岩和尚。江南李主。三召不起。坚请就栖贤开堂。不逾月。潜归岩室 僧问。如何是对现色身。师竖一指 後示微疾。谓侍僧曰。日午吾去矣。及期僧报日午也。师下牀行数步。屹然立化。李主。备香薪茶毗。塔于岩之阴。寿七十余。
曹山霞禅师法嗣
嘉州东汀和尚
僧问。如何是向去底人。师曰。石女纺麻缕。曰如何是却来底人。师曰。扇车关棙断 问徧界是佛身。教某甲甚麽处立。师曰。孤峰顶上木人呌。红焰辉中石马嘶。
草庵义禅师法嗣
泉州龟洋慧忠禅师
本州陈氏子。谒草庵。庵问。何方来。师曰。六眸峰。庵曰。还见六眸否。师曰。患非重瞳。庵然之。师寻回故山。属唐武宗废教。例民其衣。暨宣宗中兴。师曰。古人有言。上昇道士不受籙。成佛沙弥不具戒。只为白衣。过中不食。不宇而禅。迹不出山者三十年。述三偈以自见曰。雪後始知松栢橾。云收方见济河分。不因世王教还俗。那辨鸡羣与鹤羣。多年尘事谩腾腾。虽着方袍未是僧。今日修行依善慧。满头留发候然灯。形仪虽变道常存。混俗心源亦不昏。试读善财巡礼偈。当时岂例作沙门 谓门弟子曰。众生不能解脱者情累尔。悟道易。明道难。僧问。如何得明道去。师曰。但脱情见。其道自明矣。夫明之为言。信也。如禁蛇人。信其呪力药力。以蛇绾弄揣怀袖中无难。未知呪药等力者。怖骇弃去。但谛见自心。情见便破。今千疑万虑。不得用者。未见自心者也。忽索香焚罢。安然而化。全身葬于无了禅师塔之东。後数年。塔忽坼裂。连阶丈余。主僧将发视之。是夜宴寂中。见无了曰。不必更发也。今为沈陈二真身。无了。姓沈。见马祖。
同安丕禅师法嗣
洪州同安志禅师
先同安将示寂。上堂曰。多子塔前宗子秀。五老峰前事若何。如是三举。未有对者。末後师出曰。夜明帘外排班立。万里歌谣道太平。丕曰。须是这驴汉始得 住後。僧问。二机不到处。如何举唱。师曰。徧处不逢。玄中不失 问凡有言句。尽落今时。学人上来。请师直指。师曰。目前不现。句後不迷。曰向上事如何。师曰。迥然不换。标的即乖。
袁州仰山和尚
僧问。如何是仰山境。师曰。白雪峰下猿啼早。碧嶂岩前虎起迟。僧曰。如何是境中人。师曰。寒来火畔坐。热向涧边行。
归宗恽禅师法嗣
庐山归宗弘章禅师
僧问。学人有疑时如何。师曰。疑来多少时也 问小船渡大海时如何。师曰。较些子。曰如何得渡。师曰。不过来 问枯木生华时如何。师曰。把一朵来 问混然觅不得时如何。师曰。是甚麽。
嵆山章禅师法嗣
随州双泉山道虔禅师
僧问。洪钟未击时如何。师曰。绝音响。曰击後如何。师曰。绝音响 问如何是在道底人。师曰。无异念 问如何是希有底事。师曰。白莲华向半天开。
云居岳禅师法嗣
扬州丰化院令崇禅师
舒州人也。僧问。如何是敌国一着碁。师曰。下将来 问一棒打破虗空时如何。师曰。把将一片来看。
澧州药山忠彦禅师
僧问。教中道。诸佛放光明。助发实相义。光明即不问。如何是实相义。师曰会麽。曰莫便是否。师曰。是甚麽 问师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。云岭龙昌月。神风洞上泉。
梓州龙泉和尚
僧问。如何是祖师西来意。师曰。不在闍黎分上 问学人欲跳万丈洪崖时如何。师曰。扑杀。
护国澄禅师法嗣
随州护国知远演化禅师
僧问。举子入门时如何。师曰。情体物事作麽生 问乾坤休驻意。宇宙不留心时如何。师曰。总是战争收拾得。却因歌舞破除休。
随州智门寺守钦圆照禅师
僧问。两境相照。为甚麽中间无像。师曰。自己亦须隐。曰镜破台亡时如何。师竖起拳 问如何是和尚家风。师曰。额上不贴牓 问如何是祖师西来意。师曰。把火烧天徒自疲。
安州大安山崇教能禅师
僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。打动南山鼓。唱起北山歌 问如何是三冬境。师曰。千山添翠色。万树锁银华。
頴州荐福院思禅师
僧问。古殿无佛时如何。师曰。梵音何来。曰不假修证。如何得成。师曰。修证即不成。
随州护国志朗圆明禅师
僧问。如何是万法之源。师曰。空中收不得。护国岂能该。
潭州延寿禅师
僧问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。炀帝以汴水为荣。老僧以书湖作伴。
五灯全书卷第二十八